1
00:00:00.850 --> 00:00:20.400
ثم قال جل وعلا ان وهذه اداة التأكيد ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا ولهذا جاء مرسل عن النبي عليه الصلاة والسلام رواية الحسن البصري وهو لم يلقى رسول الله

2
00:00:20.900 --> 00:00:51.100
وجاء متواردا عن عن الصحابة والتابعين انه لن يغلب عسر يسرين اين العسر واين اليسران قال الله جل وعلا ان مع العسر يسرا العسر هنا معرفة والتعريف يفيد التكرار يفيد التعريف

3
00:00:51.850 --> 00:01:19.850
ويفيد التعيين يسرى جاءت منكرة ثم اكدها ثانيا ان مع العسر يسرا وصار العسر منكرا واليسر معرفا فدل تعريفه على انهما يسران ودل التنكير على انه عسر واحد ولهذا جاء مرفوعا من نحو مرسل وجاء

4
00:01:20.100 --> 00:01:39.474
موقوفا على جمع من الصحابة وتوارد عليه التابعون انه لن يغلب عسر يسرين وش يفيد هذا؟ ان الفرج قريب وان الشدة لا تبقى لان مع العسر يسرا