1
00:00:00.400 --> 00:00:20.400
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون  واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:21.700 --> 00:00:45.950
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الجمع الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

3
00:00:47.000 --> 00:01:07.000
سمعتم هذه الاية التي قرأناها عليكم في صلاتنا من اخر سورة لقمان بقول الله جل وعلا يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوم من لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا

4
00:01:07.100 --> 00:01:30.800
ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور في مأمور هذه الاية ومشمولها يأمرنا جل وعلا بخشيته ولن نخشى يوما لن ينفع فيه الا ما وفقه الله فيه من العمل

5
00:01:31.650 --> 00:01:58.300
هذا اليوم هو يوم القيامة ومدار ذلك ان تحاسب نفسك في الدنيا وتجاهدها وتأطرها على الحق وعلى طاعة الله اطرا وتتباعد بها عن اسباب الهلكة ومورد عن اسباب الهلكة  غضب الله عز وجل وعذابه

6
00:01:59.250 --> 00:02:16.200
لانك اذا حاسبت نفسك بالدنيا وراقبتها ابشر بان الحساب سيقل عليك يوم غد كما قال امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه على منبر النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:02:16.250 --> 00:02:39.700
ايها الناس حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان توزنوا فاليوم عمل ولا حستاب وغدا حساب ولا عمل ومن حاسب نفسه وراقبها في الدنيا فانه سيخف عليه الحساب يوم القيامة

8
00:02:40.050 --> 00:03:02.150
يا ايها الناس خطاب للمؤمن وغير المؤمن للمسلم وغير المسلم وهو خطاب بالتبعية للجن ايضا المكلفين لان الله كلف الانس والجن ولم يكلف الحيوان والبهائم والطير ولم يكلف الملائكة عليهم الصلاة والسلام

9
00:03:03.400 --> 00:03:22.850
يا ايها الناس اتقوا ربكم هذا الامر بتقوى الله والامر الشامل وهي اعظم موعظة اعظم موعظة الوصية بتقوى الله كما قال جل وعلا ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم

10
00:03:23.350 --> 00:03:45.950
ان اتقوا الله فهي وصية الله للاولين والاخرين اتقوا ربكم واخشوا يوما لتكن الخشية وهي كمال الخوف وعظمته وشدته واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده تدرون متى هذا اليوم؟ انه غدا

11
00:03:46.500 --> 00:04:07.350
انه يوم القيامة يوم لابد من المرور عليه والقدوم اليه لا يجزي وارد عن ولده لا هذا ينفع هذا ولا هذا ينفع الثاني تدرون لما لانه في يوم القيامة سيفر

12
00:04:07.850 --> 00:04:29.200
كل واحد من امه وهي اقرب الناس اليه. واشفقهم عليه ومن ابيه الذي هو قطعة الذي انت قطعة منه ومن صاحبته اي زوجته وبنيه ومن اخيه لكل امرئ منهم يوم

13
00:04:29.450 --> 00:04:57.000
ومن اسباب الهروب من امك وابيك وصاحبتك وبنيك ومن اخيك حتى لا يطلبوك حسنة يتكفر بها او يحملك سيئة يتخففون بها هذا اليوم الذي يجب ان يخشى لانه ليس ثمة الا عملك

14
00:04:57.500 --> 00:05:13.850
قال صلى الله عليه وسلم وليقدمن العبد يوم القيامة على ربه فينظر ايمن منه فلا يرى الا ما قدم واشأم منه فلا يرى الا ما قدم ويرى بين يديه النار

15
00:05:14.850 --> 00:05:34.750
فاتقوا النار ولو بشق تمرة اتقوا الله واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود اي الابن هو جاز عن والده شيئا ما احد الا ينفع نفسه كله نفس

16
00:05:35.000 --> 00:05:57.750
مما كسبت رهينة ولا تزر وازرة وزر اخرى ثم قال جل وعلا ان وعد الله حق وعد الله لا يتخلف في هذه الدنيا ثم الموت وما فيه في برزخه وارزق الانسان في قبره ثم قيام الساعة وهي الحياة الدائمة المستمرة

17
00:05:58.150 --> 00:06:18.400
التي هي خلود لا موت ولا فناء ان وعد الله حق لا يتخلف ومن اسباب الحساب ان لا تضع رأسك على وسادتك قبل ان تنام لانك ستموت بموتتك الموتة الصقراء

18
00:06:18.650 --> 00:06:36.500
الله يتوفى الانفس حين موته والتي لم تمت في منامها قد لا تقوم قد لا ترجع اليك روحك حاسب نفسك قبل ان تنام. ماذا عملت في يومك ماذا قصرت فيه

19
00:06:36.950 --> 00:07:00.000
هل اديت الصلوات الخمس حيث امرك الله مع الجماعة هل اكلت حلالا او حراما ماذا عملت وماذا كسبت ثم لسانك هذا الذي سيردك الموارد ما الذي حصل منك فيه خلال هذا اليوم

20
00:07:00.950 --> 00:07:22.100
الواحد منا يا اخواني يجاهد نفسه في الكلام في الجوال الا يحسب عليه دقائق يدفع قيمتها فيختصر ويوجز كيف والملكان عن يمينك هذا يكتب وهذا يحسب مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

21
00:07:22.550 --> 00:07:46.200
حاسب نفسك فيما صدر منك ويخرج منك فان كان حقا فاستمر وزد وان كان غير ذلك تستمهل وتب الى ربك واب وان كان وان كنت لما است غيرك بالكلام سبا او شتما او نميمة او قدحا

22
00:07:46.950 --> 00:08:11.800
بغير وجه حق او غيبة الان انت في ساعة المهل تحلل منهم قبل ان يدهموك يوم القيامة ويحاسبوك هذه هي المحاسبة الحقيقية ثم اذا نمت قلبك صافي وخالص على اخوانك

23
00:08:11.850 --> 00:08:30.450
او انه ينقص عليهم حقدا وغلا وحسدا فاما الاول فما جاء في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان النبي

24
00:08:30.950 --> 00:08:54.900
صلى الله عليه وسلم قال اتدرون من المفلس فيكم قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا دينار اما هم الريال والمتاع والسيارة والاثاث وقال صلى الله عليه وسلم مصححا هذا المفهوم

25
00:08:55.700 --> 00:09:15.300
المفلس من يأتي يوم القيامة باعمال كثيرة جاء فيريو جبال التهام. هذه الجبال اللي انتم فيها ويأتي وقد ظرب هذا وشتم هذا واخذ من مال هذا وانتهك من عرظ هذا

26
00:09:17.050 --> 00:09:37.050
اترون في ذلك المقام مقام الاخرة سيسمح الانسان بحسب بحسنة واحدة ربما تنجيه من الهلكة لا والله لانه سيفر من اقرب الناس اليه يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه

27
00:09:37.100 --> 00:10:02.900
وصاحبته وبنيه لما؟ لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغريه  فاذا جاء خصومك من ظلمتهم وضربتهم وتكلمت فيهم جاؤوا كيخاصمونك عند العدل سبحانه وتعالى يوم القيامة يوم عدل لا ظلم فيه ولا حيف

28
00:10:03.800 --> 00:10:31.750
ولهذا في يوم القيامة اذا اجتمع الخلق في صعيد واحد ذكرهم وانثاهم انسهم وجانهم كبيرهم وصغيرهم عفاة عراة يؤتى بالشاة في الغنمة الجلحاء. ويختص لاختها من الشاة القرناء مع ان الغنم غير مكلفة

29
00:10:32.750 --> 00:10:52.950
فاذا اختص الله لهذه من هذه اغداهن ترابا ليري عباده وخلقه في ذلك الموقف كم مال عدله وانه لا يظلم عنده احد لا اله الا الله نسأل الله ان ينجينا من هذا الكرب

30
00:10:53.200 --> 00:11:16.800
ومن تلك الكرب يأتي خصماؤك من ظلمتهم وتعديت عليهم ويؤخذ من حسناتك في مقابل هذه الظلمات واذا فنيت حسناتك وهي عظيمة لانك مشذارا مهذار لم تترك احدا الا وتعرظت له

31
00:11:18.600 --> 00:11:37.700
نظر في سيئاتهم فكبت عليك بمقابل ما كان من من لسانك ومن فعلك ومن ظلمك ثم طرحت على وجهك في نار جهنم. اتق ذلك اليوم اتقه بخشية ربك ومحاسبته لك. محاسبتك نفسك

32
00:11:39.000 --> 00:12:05.250
نعم هذا ما يكون في هذا صدد ومن ذلك انتم يا اهل الدنيا يا من جمعت المال من حله ومن مشتبهه وتكاثرتم فيه وسعادتك في الدنيا اذا جاءتك الرسالة في ايداع الراتب والا في ايداع مبلغ لك

33
00:12:07.550 --> 00:12:28.250
فان الفقراء هذا الفقر الذي نهرب منه يدخلون الجنة قبل الاغنياء بخمسمائة سنة لما؟ لان الاغنياء يحاسبون من اين جاءك هذا المال واين ذهب واين صرف؟ لن تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع

34
00:12:29.250 --> 00:12:52.650
عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل به بالمال ستسأل سؤالان من اين جاءك؟ ما وجهه هل جاءك من حلة ولا من غير حلة

35
00:12:53.950 --> 00:13:15.350
اذا كان في الدنيا يخشى الناس نزاهة ويخشون الجهات الرقابية تحاسبهم بمبلغ اودع في حسابك من اين؟ نجاها اذا استعد ليوم اخر لا منجى منه كما المنجى من الدنيا من اين جاءك المال وفيما انفقته؟

36
00:13:15.900 --> 00:13:34.800
قال صلى الله عليه وسلم اطلعت على الجنة فرأيت اكثر اهلي الفقراء واطلعت على النار فرأيت اكثر اهلها النساء وان الفقراء يدخلون الجنة قبل الاغنياء بخمسمائة سنة الا من سلطه الله على ماله بهلكته بالحق

37
00:13:35.900 --> 00:13:56.800
انفق المال في حقه ومستحقه وليس لك من ما لك الا ما اكلت فافنيت في مطعم وملبس ومركب  وليس لك الا ما تصدقت فابقيت المال الباقي لك هو المتصدق به

38
00:13:57.400 --> 00:14:23.800
الذي تقي به ماذا؟ نار جهنم. اتقوا النار ولو بشق تمرة وركع على عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين امرأة ومعها بنتان تسألان تشهدان تلقت عائشة لهم وليس في بيت رسول الله وقتئذ الا ثلاث فردات تمر

39
00:14:24.200 --> 00:14:44.950
اللهم صلي وسلم عليه هذا اشرف بيت واكرم بيت واتقى عباد الله لله واخشاهم له ما في حجرة عائشة في بيته الا ثلاث فردات تمر في مستودعات ملأى ولا دواليب

40
00:14:45.200 --> 00:15:10.150
متزاحمة ولا ارصدة فيها ما فيها اعطتها عائشة الفردات الثلاث اعطت كل الام اعطت كل بنت واحدة من شدة الجوع اكلتاها سريعا فلما رفعت الام لتأكلها واذا انتهى تتطلعان الى ما في يدها من هذه الوردة

41
00:15:10.850 --> 00:15:32.300
رحمت الام بنتيها فشقت الفردة نصفين شقت التمرة فاعطت كل واحدة منهما نصف ساعة فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته عائشة بذلك وان الله رحم الام بما رحمت به بنتيها

42
00:15:32.950 --> 00:15:56.350
وقال اتقوا النار ولو بشق تمرة هذي المحاسبة التي يجب ان تكون فينا ومنا الى متى الغفلة والى مثل الاعراب  ويأخذ احبتنا واحدا اثر الاخر ونحن ما زلنا في سكرتنا نعمة

43
00:15:56.650 --> 00:16:19.200
وما زلنا في غفلتنا نسبح الواحد منا بين عينيه توي ما بعد بلغت الثمانين يؤمن بذلك والله اعلم ما يعيش ومن يعيش انتبه انجو سعد فقد هلك سعيد فلا تغرنكم الحياة الدنيا

44
00:16:19.400 --> 00:16:46.000
ولا يغرنكم بالله الغرور لا تذهبكم الدنيا بطاحونتها تشغلكم وتغريكم حتى تتعلق امالك وقلوبكم بها ولا يغرنكم بالله الغرور الله يمهل ولا يهمل الله حليم ولا يعاجل عبده بعقوبة لما يسرف فيه على نفسه

45
00:16:46.450 --> 00:17:12.200
يمهله لعله يتوب ويؤوب ويتوب الى ربه وهو الحليم فلا يعادل عبده بعقوبة انى وهو ذو الاحسان لكن من ضعف العقل وضعف العلم من يغتر بحلم الله ويظنه  ولا يتوب بل

46
00:17:12.300 --> 00:17:32.650
يمضي فيما هو فيه من غفلاته وغيه والله جل وعلا قال في هؤلاء الغافلين الجاحدين سنستدرجهم من حيث لا يعلمون. واملي لهم ان كيدي متين فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور

47
00:17:33.850 --> 00:17:56.250
النهاية رعاكم الله ايها الاخوة والاخوات دعوة ادعو بها نفسي اولا وان المقصر اشد منكم تقصيرا واحث بها اخواني الى ان يقفوا مع انفسهم وقفة ووقفة محاسبة ومراجعة اعد حساباتك

48
00:17:56.700 --> 00:18:13.550
جوالك الان الذي بيدك وقد صرف صرفت عليه مالك واخذ منك اقفى اعز ما عندك من وقتك بين الفينة والاخرى تعيد فيها الاعداد  انت كذلك اعد اعدادات نفسك بما انت مقبل عليه

49
00:18:13.750 --> 00:18:34.750
فتب الى ربك واب وارجع الحقوق الى اهلها واستحلهم واستبح منهم واستعد لذلك اليوم الذي لا بد منه استعد له لا تغرك الحياة الدنيا ولا يغرنك بالله الغرور واستكثر من الخير

50
00:18:35.400 --> 00:18:58.000
كيف تستكثر من الخير في هذه الفرائظ حاسب نفسك عليها ثم اتبعها بالنوافل واتبعها بالحسنات لعلك تنجو وانطرح بين يدي الله جل وعلا ان يثبتك وان يقبلك وان لا يردك

51
00:18:58.500 --> 00:19:19.650
ولا يجعلك ممن تنتكس وترتد وقلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرحمة ان من كان الله عز وجل بين عينيه وكان قلبه معلق بخشية ربه لابد ان ينجو بما يكون من المحاسبة والمراقبة

52
00:19:20.100 --> 00:19:42.050
والمتابعة والتواصي مع اخواني على الخير وحذاري حذاري يا رعاكم الله من الغفلات فانها والله عامة طامة مميتة للقلوب والابدان وهذه الدنيا من اسبابها الفقر يوجع لكن الغنى المطغي اكثر وجعا

53
00:19:43.050 --> 00:20:05.650
دعا النبي صلى الله عليه وسلم ربه اللهم اجعل تعوذ بالله من الفقر المدقع كما تعود بالله من الغنى المطغي لماذا لان لا تلهينا دنيانا عن اخرتنا الا تشغلنا معاشنا عما كنا عليه

54
00:20:06.300 --> 00:20:30.350
احد الصحابة رضي الله عنهم وهو حنظلة اختم بهذه القصة عنظلة رضي الله عنه هذا را كذلك ولا هذا فقعد في بيته يبكي فقدهن النبي عليه الصلاة والسلام افتقده الصحابة

55
00:20:31.000 --> 00:20:51.500
فابدأ اليهم مخافة وخشيه قال انا كنا انا اذا كنا مع النبي عليه الصلاة والسلام كنا في حال في حال من الخضوع والخشوع والاقبال والرغبة فاذا رجعنا الى اهلينا  عافسنا النساء والاولاد

56
00:20:51.600 --> 00:21:09.550
وكنا فيما كنا فيه نافق حنظلة نافق حنظلة لان حالهم مع النبي غير حالهم مع اهليهم قال صلى الله عليه وسلم والبخيل من ذكرت عنده فلم يصلي ولم يسلم علي

57
00:21:10.000 --> 00:21:25.700
مهوب البخيل اللي ما يمد الشحم نظيفه انا ترى الذي يذكر عنده رسول الله فلا يصلي ولا يسلم عليه لانه بخل على نفسه بالاجر قال صلى الله عليه وسلم لو انكم تكونون كما انتم عندي

58
00:21:26.400 --> 00:21:50.350
اي في خضوعكم وخشوعكم واقبالكم ورغبتكم في الخير لصافحتكم الملائكة في الصعودات اي في الطرقات ولكن يا حنظلة ساعة وساعة لا تشد على نفسك حتى تنقطع ثم تنتكس وترتد ونعوذ بالله من الحور بعد

59
00:21:50.750 --> 00:22:11.200
ساعة وساعة من طاعة الى مباح وحذاري ان تكون احوالنا من مباحات الى محرمات كما هو الواقع عند الكثير هدانا الله واياه فاعدوا للسؤال جوابا وللجواب صوابا واعدوا برحلة لابد منها

60
00:22:11.700 --> 00:22:34.100
تهربون من الحر الى البراد وفي الشتاء تهربون من البرد الى الحر والامر الحمد لله متيسر لكن الحر الحقيقي البرد الحقيقي قدامك في الاخرة في القبر على الصراط بعدها اما في الجنة او في النار

61
00:22:34.250 --> 00:22:55.750
هذا الذي يحتاج منك الى استعداد وعمل واجتهاد واقبال وكماله في مراقبة ربك ومحاسبة نفسك اللهم اجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك عمرو الالباب اللهم انا نعوذ بك من الغفلات

62
00:22:55.900 --> 00:23:13.650
ونعوذ بك من الزلات ونعوذ بك من السيئات والذنوب المحبطات ونسألك يا ربي عوال الجنان في فردوسك الاعلى من الجنة نسأل الله الكريم بوجهه الفردوس الاعلى من الجنة. وان ندخلها بغير حساب ولا عذاب

63
00:23:13.900 --> 00:23:27.723
وان تحل علينا رضاك فلا تسخط علينا ابدا. اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته