1
00:00:00.050 --> 00:00:15.350
هذا مبناه على ما يسمى عند العلماء بالاعتداء في الدعاء. ادعوا ربكم تضرعا وخفية وادعوه خوفا وطمعا انه لا يحب المعتدين. الاعتداء في الدعاء في امور ثلاثة. ان يسأل الله ما لا يصح له شرعا

2
00:00:15.450 --> 00:00:25.450
ثانيا يصح ان يسأل الله ما لا يصح له قدرا. اللهم اقلبني الى صقر الى اسد الى كذا. هم. ثالثا ان يسأل الله عز وجل ما فيه سوء ادب وتمحن

3
00:00:26.200 --> 00:00:39.900
وذكروا من سوء الادب والتمحل التفصيل فيما يدعو به اسألك سيارة لونها كذا موديلها كذا سرعتها كذا قيمتها كذا الى اخره. هذا مثال. هم. فهذا قالوا انه من اعتداء في الدعاء

4
00:00:39.900 --> 00:00:55.500
يسأل ربهم يا الخير وربي ادرى بما ينفعه ويصلح له ويصلح له واني اوصي في من يدعو ان يدعو بخيري الدنيا والاخرة. الله. فان الدنيا اذا قصر دعوته عليها تزول

5
00:00:55.800 --> 00:01:13.000
فاذا سأل الله ما يصلح له في الدنيا والاخرة استمر نفع هذه الدعوة الى اخرته والله اعلم. واجمع الدعاء في هذا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. ولهذا دعا بها النبي في اشرف المواقف. الله اكبر

6
00:01:13.000 --> 00:01:33.000
من الركنين اليمانيين في طوافه عليه الصلاة والسلام والله اعلم. وهدي يا شيخنا الكريم اذا كان الانسان يدعو لنفسه ربنا اتنا في الدنيا هل يقال بصيغة المفرد؟ ربي ات يقولها كما جاء في الاية ربنا اتنا. اي نعم. لانها جاءت في القرآن كذلك. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. وان نوى ان يدعو لنفسه

7
00:01:33.000 --> 00:01:37.849
ولغيره كان الدعاء عندئذ والحالة هذه مناسبة والله اعلم