1
00:00:00.000 --> 00:00:29.100
متى تكون الفدية النسك؟ آآ اللي هي الفديها ومتى تكون تخييل؟ نعم الفدية خيرها الله في خمس محظورات. تغطية الرأس للرجال. ولبس المخيط للرجال. والاخذ من الشعر والاظافر ومس الطيب. هذه الخمس فديتها فدية اذى. وهي على التخيير بين الثلاثة

2
00:00:29.150 --> 00:00:49.150
في صيام ثلاثة ايام او اطعام ست مساكين لكل مسكين نصف ساعة. مجموعها تسعة كيلو ثلاثة اصع اي تسعة كيلو من طعام البلد. تعطى لاسرة فقيرة او تقسم على ستة مساكن. او

3
00:00:49.150 --> 00:01:08.150
الثالثة ذب شاة ويعدل عنها سبع بدنة. هذه بالخمس على التأخير في المحظورات. المحظور السادس وهو الخطبة وعقد ولا فدية فيه الا الاثم. والعقد الذي يحصل باطل. المحظور السابع المباشرة

4
00:01:08.350 --> 00:01:38.350
بضم وتفخيد وتقبيل ثم ينزل. فهذه فيها ذبح شاة. لا تخير فيها. المحظور الثامن الوقت والوطأ حالتان قبل التحلل الاول وبعد التحلل الاول. وقبل التحلل الاول فيه بدنة. وبعد الاول بي هي المأمور التاسع قتل الصيد البري المتوحش اصلا. وفيه مثله

5
00:01:38.350 --> 00:02:01.850
او ما قدره فيه الصحابة من كونه في مثله. فمثلا الغزال فيه وبقر الوحش فيه بدنة بما قدره الصحابة وما الذي يقدره الصحابة يحكم باثنان من ذوي الخبرة؟ يحكم به ذوى عدل منكم او اخران من غيركم

6
00:02:01.850 --> 00:02:21.450
اما ترك الواجب الواجبات السبعة فقد افتى ابن عباس رضي الله عنهما ومضى على فتواه جماهير العلماء ان من ترك واجبا فعليه دم يهريقه بالحرام. وها هنا تنبيه لمسألة فيمن عليه بيات ليلتين متعجب

7
00:02:21.450 --> 00:02:41.450
انتم متعجلون يا شيخ؟ نعم. متأخرون. نعم. نعم. المتعجل ولا المتأخر؟ عندنا المتعجلين. المتعجل لو بات ليلة في منى وترك اخرى لا تجب عليه فدية ذبح شاة. وانما يتصدق بشيء. لانه لم يترك جميع الواجب. لم يترك جميع

8
00:02:41.450 --> 00:03:01.450
وتنبيه اخر وهو مهم لمن يرمي الجمار. سيصيب الحجاج في اول يوم تعب خصوصا اذا احتاجوا الى المشي. فربما تعبوا رموا اليوم الاول وتعبوا عن اليوم الثاني. يجوز لمن تعب وادركه

9
00:03:01.450 --> 00:03:21.450
ان يجمع رمي يومين في يوم واحد. بل يجوز ان يجمع رمي الايام كلها في يوم واحد. اذا لحقه مشقة من ثقل او او تعب فانه يرميها جميعا في يوم واحد وليس عليه في هذا بأس لان الحادي له الحاجة

10
00:03:21.450 --> 00:03:41.400
فان الرعاة رعاة ركائب الحجيج. استأذن النبي عليه الصلاة والسلام بترك المبيت فاذن لهم وقال في الرمي ارموا يوما ودعوا يوما وارموا يومين ليوم واحد. اروا يومين في يوم واحد لانهم احتاجوا الى ذلك

11
00:03:41.400 --> 00:04:01.400
التحق بهم من يلحقه تعب. اخواتنا النساء الكبار الاطباء رجال الامن القائمون على الحملات يجوز ان يجمعوا رمي يومين في يوم واحد وقاعدة نص عليها اهل العلم كررها شيخنا الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله انه كلما

12
00:04:01.400 --> 00:04:08.036
امكن ان تؤدي العبادة بنفسك اولى من ان توكل بها غيرك. والله اعلم