ثم ذكر الاداب المتعلقة بهذا بايمان صادق ما هو بايمان كاذب كايمان المنافقين او المستهترين المستخفين واخلاص اي ان يخلص تعلق قلبه الا بالله الذي يذكره ويدعوه ويستعينه يلتجأ اليه
وبالاخلاص صحة الاعمال وقبلت عند الله وظوعف عليها ولا يقبل الله من العمل الا ما كان خالصا قال سبحانه وتعالى في اول الزمر الا لله الدين الخالص اي من كل شائبة من شوائب الشرك
في الحديث القدسي يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل انا اغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا اي عمل اشرك معي فيه غيري تركته وشركه واخلاص وخضوع
فان الدعاء والاستعانة والاستعاذة وكذلك الذكر تسبيحا وتكبيرا وتحميدا وتهليلا قراءة القرآن يكون فيه الخضوع لمن تدعوه تقرب اليه لان الخضوع بحد ذاته عبادة فاذا وافق الخضوع الذكر ترى عبادة مع عبادة
وحضور قلب لا يكون ذكره لله بماذا وهو لا هي