1
00:00:03.200 --> 00:00:33.500
لا شريك له وهو على كل شيء لا حول     بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد

2
00:00:33.950 --> 00:00:55.150
يقول الله جل وعلا في سياق آيات الحج من سورة البقرة خواتم الحج والعمرة لله اين خسرتم وما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم

3
00:00:55.500 --> 00:01:20.600
تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام. واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب هذه الآيات في سورة البقرة من نظيره الآيات في سورة الحج يذكر الله جل وعلا فيها طرفا من احكام هذا النسك العظيم

4
00:01:20.900 --> 00:01:45.750
الذي هو الركن الخامس من اركان الدين وقد انزل الله هذه الايات واتموا الحج والعمرة الى اخرها في السنة السادسة من الهجرة وفيها امر باتمام نسك الحج وامر باتمام نسك العمرة اذا بدأ بهما وشرع فيهما

5
00:01:46.300 --> 00:02:04.550
اما فرض الحج فلم ينزل على الصحيح الا في السنة التاسعة من الهجرة ذي القعدة حتى ان اول من وفد عليه عليه الصلاة والسلام لم يذكر لهم الرسول صلى الله عليه وسلم فرض الحج

6
00:02:05.050 --> 00:02:23.800
فان من اوائل من وفد عليه عبد القيس اهل هجر في الاحساء اهل البحرين فلما وفدوا عليه في ذي القعدة في اوائلها لم يذكر لهم النبي عليه الصلاة والسلام مما افترض الله عليهم الحج

7
00:02:23.950 --> 00:02:38.150
دل على ان نزول فرض الحج كان بعد ذلك وحديث وفد عبد القيس في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه انهم وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:38.450 --> 00:03:01.150
وقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من مضر وانا لا نستطيع ان نأتيك الا في الاشهر الحرم فمرنا يا رسول الله بامر فصل نخبر به من وراءنا ولا نسأل عنه احدا غيره. قال امركم بالايمان بالله وحده

9
00:03:01.200 --> 00:03:23.600
اتدرون ما الايمان بالله وحده اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله. تقيم الصلاة وتؤدوا الزكاة وتصوم رمضان وتعطوا الخمس من مغنمكم وانهاكم عن اربع عن الحنكم والدباء

10
00:03:24.650 --> 00:03:47.050
ودل على انه لم ينزل بعد فرض الحج وفي قوله جل وعلا فان احصرتم ما معنى الاحصاء الاحصار ان يحرم الانسان بحج او بعمرة ثم يمنع من اتمامهما كما حصل من منع المشركين رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:03:47.300 --> 00:04:11.050
ومن كان معه من الصحابة وكان نحوا من الف وسبع مئة منعوهم من اتمام العمرة والاحصار منع اتمام النسك اما بعدو او بمرض يبطئ في زواله او بضياع حتى يفوت عنه

12
00:04:11.200 --> 00:04:33.200
الحج لأن الحج يفوت بطلوع فجر يوم العيد بانقظاء يوم عرفة هذا يسمى بالفوات وما قبله يسمى بالاحصاء الفوات من فاته الوقوف بعرفة لانه اهم اركان الحج فقد جاء اقوام من بني تميم

13
00:04:33.450 --> 00:04:51.150
الى النبي عليه الصلاة والسلام وهو واقف بعرفة. فسألوه عن عن الوقوف بعرفة فقال عليه الصلاة والسلام الحج عرفة. من ادرك عرفة بليل او نهار فقد ادركه. اخرجه الامام احمد

14
00:04:51.150 --> 00:05:10.700
وفي حديث عروة ابن المضرس  رضي الله عنه انه وافى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر في المزدلفة في اول المزدلفة فقال يا رسول الله جئتك من جبل طي

15
00:05:10.750 --> 00:05:26.050
يعني جبل اجا وما تركت في طريقي يا رسول الله من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج وقال صلى الله عليه وسلم بعدما قال عروة اقنلت راحلتي واتعبت واتعبت نفسي

16
00:05:26.700 --> 00:05:42.250
قال صلى الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه في جمع ووقف قبل ذلك بعرفة من ليل او نهار فقد تم حجه وقضى كففه فمن فاته الوقوف بعرفة فاته الحج

17
00:05:42.350 --> 00:06:03.400
طيب اذا كان اكرم بحج ماذا يصنع ان تيسر له احل بعمرة طاف وسعى وحلق للعمرة وان لم يتيسر له فانه يكون من من جنس هؤلاء المحصرين والمحصر اي الذي منع من مكة

18
00:06:03.450 --> 00:06:30.450
في اتمام نفسه كيف يفعل فعلين يحلق رأسه حق الرجال وتقصر المرأة في حق النساء. ويذبح هديا قادرة على ذلك. والهدي اما شاة او عنز او سبع بدنة فلما حصر المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم من معه في الحديبية

19
00:06:30.700 --> 00:06:48.900
امرهم عليه الصلاة والسلام بما جاء في هذه الاية فان احصرتم فما استيسر من الهدي لم يبادر الى ذلك الصحابة لانه شيء لم يعرفوه. بل واستغربوه واستنكروه. فدخل صلى الله عليه

20
00:06:48.900 --> 00:07:10.500
وسلم خبائه ولقي ام سلمة ام المؤمنين رضي الله عنها وهي امرأة عاقلة سيدة فاضلة فرأت وجهه عليه الصلاة والسلام متغيرة فسألتهم ما بك يا رسول الله؟ قال قومي امرتهم

21
00:07:10.650 --> 00:07:38.100
يحلقوا رؤوسهم وان ينحروا ما معهم من هدي فلم يمتثلوا وقالت يا رسول الله انه امر لم يعهدوه. فاخرج ولا تنوي على احد. ثم احلق رأسك وانظر ما يصنع  فقبل النبي بمشورتها وخرج لم يلتفت الى احد. فامر بالحلاق فحلق رأسه. فلما رأى الناس ذلك

22
00:07:38.100 --> 00:07:57.900
تابعوا على خلق رؤوسهم ونحر صلى الله عليه وسلم بدنة التي ساقها معه لاجل عمرته المحصر يحلق رأسه ان كان رجلا تقصره المرأة ان كانت امرأة وان كان معه هدي

23
00:07:58.550 --> 00:08:17.150
محل احصاره وبهذا يحل من احرامه الذي صد به عن المسجد الحرام نسأل الله جل وعلا ان يمنحنا واياكم الفقه في دينه. وان يرزقنا الثبات عليه. وان يعيذنا واياكم من مظلات

24
00:08:17.150 --> 00:08:37.000
ومن سوء القول والعمل ومن سيء القصد وان يتولانا بولاية ويحسن عاقبتنا في الامور كلها وان يجيرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم

25
00:08:37.050 --> 00:08:50.300
وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد