1
00:00:00.350 --> 00:00:39.300
وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية نقدم يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول  استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه

2
00:00:39.800 --> 00:01:10.400
هذا البرنامج الذي نتواصل فيه معكم الى اسباب السعادة كيف نحصلها؟ كيف نطلبها؟ كيف نحققها في انفسنا كيف نبديها لغيرنا ما هي السعادة وما هي وسائلها؟ وما هي ثمارها؟ وما هي نتائجها

3
00:01:10.600 --> 00:01:34.800
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وكفى صلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى من سار على نهجهم واحبهم واقتفى وسلم تسليما كثيرا ابدا دائما محتفى اما بعد ايها الكرام ايها المسلمون في كل مكان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

4
00:01:35.450 --> 00:01:57.150
واهلا وسهلا بكم الى روضة جديدة من رياض السعداء ان روضتنا في هذا اليوم عن الموحدين من الموحدون من هم اهل التوحيد؟ ما مكانتهم ما شأنهم ما هي ميزتهم وخصائصهم عن غيرهم

5
00:01:57.450 --> 00:02:17.100
من عباد الله وخلقه ان هؤلاء الموحدين هم الذين قال الله جل وعلا فيهم الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون اولئك لهم الامن امن في الدنيا بالطمأنينة

6
00:02:17.550 --> 00:02:40.300
السعادة بالانشراح انشراح الصدر بطاعة الله وتوحيده وهم مهتدون في الدنيا وفي الاخرة في الدنيا لم يضلوا ولم ينحرفوا ولم يزيغوا لم يذوقوا الشقاوة بعبوديتهم لغير الله وهم مهتدون يوم القيامة الى جنان الله والى رضوانه

7
00:02:40.450 --> 00:03:00.050
والى سعة رحمته التي حرمها اضدادهم لما تعلقوا في الدنيا بغير الله ايمانا وبغير الله عبودية فاورثه هذا التعلق والشقاء الابدي السرمدي بان كانوا اهل النار ان عنوان السعادة في توحيد الله

8
00:03:00.150 --> 00:03:16.800
ان يزحزحك الله بها بهذا التوحيد عن عذابه عن نار جهنم عن غضبه ويدخلك الى عوالي جنانه فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور

9
00:03:17.450 --> 00:03:35.300
انه من يشرك بالله الله جل وعلا واسمع لي هذا ايها المؤمن وايتها المؤمنة يا طالبي السعادة انه من يشرك بالله وقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين

10
00:03:37.100 --> 00:03:54.550
ان عنوان السعادة ان تكون من الموحدين ممن وحدوا لله حقا ممن استكانت قلوبهم وصدورهم لله ايمانا وتوحيدا ممن فرغت قلوبهم من تعظيم غير الله لماذا؟ لان الله لا يرضى

11
00:03:54.700 --> 00:04:12.900
ولا يقبل من عبده ان يكون في قلبه غيره انا اغنى الشركاء عن الشرك يقوله جل وعلا في الحديث القدسي الذي يرويه عنه نبينا وسيدنا محمد صلى الله عليه انا اغنى الشركاء عن الشرك

12
00:04:12.950 --> 00:04:33.900
من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه الرياء شرك اذا لاحظت ثواب الدنيا وثواب اهلها ليمدحوك ليحسنوا اليك  يثنوا عليك ليذكروك بمحاسن اقوالك وافعالك اذا عبدت العبادة اعبدها لله عز

13
00:04:34.800 --> 00:04:55.400
اذا صليت صلاتك لله اذا صمت اذا زكيت اذا تصدقت اذا احسنت اذا بررت واجعلها لله اذا حججت واعتمرت يقال الناس عنك انك حاج ومعتمر وانما عملك لله من سمع سمع الله به ومن رأى الله به

14
00:04:55.600 --> 00:05:12.900
ولهذا الرياء داء خفي الى قلبك يحرمك الله به السعادة في الدنيا وحسن الثواب يوم القيامة عنده اتدرون ايها الاحبة ماذا يقول الله جل وعلا للمراءين لانهم خرجوا عن روضة

15
00:05:13.100 --> 00:05:32.600
وعن حوزة الموحدين يقول الله للمراءين يوم القيامة اذهبوا فخذوا جزاء اعمالكم عند من كنتم تراؤونهم في من صلى ليمدح من صام ليذكر من تصدق ليشاد به من عمل عملا

16
00:05:32.650 --> 00:05:51.550
لينال حظه من الناس مدحة وثناء يذهب يوم القيامة يأخذ جزاء عمله عند من رآهم في الدنيا وانت ايها الموحد وانت ايتها الموحدة انتم معاشر الموحدين عند من تأخذون جزاء اعمالكم

17
00:05:51.650 --> 00:06:08.750
عند ربكم الذي وحدتموه. الذي عبدتموه الذي لم تشركوا معه غيره كائنا منك ولهذا عظم جزاء الموحدين عند الله في الاخرة كما عظم ثوابهم في الدنيا بطمأنينة الايمان وانشراح الصدر به

18
00:06:09.000 --> 00:06:26.200
وفي بحبوحة هذا التوحيد والايمان الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون لما نزلت هذه الاية قال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه وهو من هو في سابقته وعلمه وفضله

19
00:06:26.400 --> 00:06:42.000
قال لما نزلت هذه الاية اية الانعام الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم عظم ذلك على الصحابة رضي الله عنهم وقالوا يا رسول الله مستعظمين هذا الامر واينا لم يلبس ايمانه بظلم

20
00:06:42.350 --> 00:06:59.900
غنوه الظلم الذي هو دون الشرك ظلم الانسان نفسه ظلمه اهله ولده وجيرانه غشه كذبه وسائر انواع الظلم متعلقة بخلق الله. مر النبي يا ايها الاخوة على رجل عنده بعير يثني عليه

21
00:07:00.850 --> 00:07:12.950
وارخى الى البعير وقال اين صاحب هذا البعير؟ قال ها انا يا رسول الله. قال ان هذا يشكو الي انك تحمله فوق طاقته. هذا ظلم البهيمة وهو بعير ظلم الهرة

22
00:07:13.050 --> 00:07:30.050
امرأة عابدة حبست هرة لا هي التي اطعمتها ولا هي التي تركتها تأكل من خشاش الارض فعذبها الله بهذه الهرة بالنار لماذا؟ لانه وقع في ظلم لكن الظلم الاعظم الظلم الذي يحرمك السعادة

23
00:07:30.200 --> 00:07:53.450
الظلم الذي يحجبك عن مرظاة الله الظلم الذي يورثك غظبه ونيرانه وشركك بالله جل وعلا قالوا يا رسول الله واين لم يظلم ايمانا واينا لم يظلم نفسه هذا ليس ظلم لتذهبون اليه اي تظنونه انه ما قاله العبد الصالح الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم

24
00:07:53.450 --> 00:08:10.050
الامن وهم مهتدون واسمعكم وافدي لكم في هذه القصة التي وقعت للنبي صلى الله عليه وسلم تدور عون حول الموحدين استضاف عتبان بن مالك الانصاري نبينا عليه الصلاة والسلام في بيته

25
00:08:10.400 --> 00:08:26.000
كان كبيرا في سنه قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام وانه تجري اوديتها فتمنعني عن الوصول اليك واحب ان تصلي في بيتي وجاء النبي اليه وصنع له خزينة طعام اي كرامة

26
00:08:26.450 --> 00:08:40.750
في اثناء جلوس النبي عنده سأل عن رجل من اصحابه وقع فيه من وقع فقالوا يا رسول الله انه من المنافقين فانكر عليه غيرهم قالوا انا نرى هواه معهم ومدحه وثناءه لهم

27
00:08:41.050 --> 00:08:58.400
قال صلى الله عليه وسلم مبشرا عباد الله الموحدين لك يا ايها الموحد والك يا ايتها الموحدة قال صلى الله عليه وسلم فان الله حرم على النار حرم على النار من قال لا اله الا الله

28
00:08:58.450 --> 00:09:16.950
يبتغي بذلك وجه الله فنحن كذلك ها انت كذلك ايها الموفق انتي كذلك ايتها المؤمنة ممن عملكم لله قلتم لا اله الا الله توحيدا وعبودية وايمانا تبتغون بها ثواب الله

29
00:09:17.000 --> 00:09:33.150
ان كنت كذلك فابشر فانت من عباد الله الموحدين ان الموحد يا ايها الاخوة هو الذي خلا قلبه الا من توحيد الله هلا تليكه وطريقه الا من طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم

30
00:09:33.300 --> 00:09:55.150
يقول ابن القيم كن واحدا ولواحد في واحد اعني طريق الحق ذا الوحداني كن واحدا ايها الموحد ايها المؤمن ايها السعيد ولواحد لله عز وجل في واحد اي في طريق واحد. وهو الطريق الذي خطه ورسمه وبين معالمه لنا

31
00:09:55.750 --> 00:10:14.050
عبادة لله وطاعة له نبيه محمد صلى الله عليه وسلم اعني طريق الحق ذا الوحداني الصلاة اذا قمت او قمت تصلين لمن تصلون اتصلون للناس خوفا منهم او رجاء لثوابهم ومدحتهم

32
00:10:14.250 --> 00:10:33.600
هذا ينقص توحيدك وهذا يضعف توحيدك ويجعل عملك لغير الله انما تصلي لله عز وجل ولهذا اعظم ما في الصلاة النية. لمن صلاتك الله سبحانه وتعالى انما الاعمال بالنيات اذا اديت زكاتك

33
00:10:34.050 --> 00:10:53.300
واخرجتها والزكاة تخرج فتكون فريظة من فرائظ الله لماذا تفعل ذلك هل تفعله توحيدا لله وطاعة؟ او تفعله لتمدح يشاد بك ويقال ما اكرمه ما ابذله وان اول من تسعر بهم النار من اخلوا بامر التوحيد

34
00:10:53.800 --> 00:11:10.300
اول من تسعر بهم النار رجل جاهد في جاهد لكن ليس في سبيل الله وانما ليقال شجاع ليقال مغوار لم يجاهد لاعلاء كلمة الله حقا واول من تسعر بهم النار رجل تصدق

35
00:11:10.350 --> 00:11:29.600
كريم ليقال باذل ليقال معطي ما تصدق يريد ثواب الله وانما ليمدحه بعض الناس ومدحة الناس ما اسرع ما تزول وما اسرع ما تحول. لكن مدحة الله لعبده وثناؤه عليه هو الباقي لانه من عباده

36
00:11:30.500 --> 00:11:47.650
ومن اول من تسعر بهم النار قارئ القرآن الذي قرأ ليقال قارئ ما قرأ ليتعبد لله بالقراءة. ما قرأ ليوحد الله بالقراءة وبتعليمها عباد الله واول من تسعر بهم النار ايضا

37
00:11:47.750 --> 00:12:14.350
رجل عالم لكن تعلم العلم فكتمه انما اراد شهوته او تعلم ليقال عالم انما اراد مدحته او تعلم لينال مراتب الدنيا وغفل عن الاخرة اما من تعلم لله وكان عمله لله موحدا وعمله لله طائعا وعمله قائم على قاعدة التوحيد لله عز وجل بالعبادة فهذا الذي

38
00:12:14.350 --> 00:12:30.150
امر الله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء نبينا عليه الصلاة والسلام سأل حسين ولد عمران رضي الله عنهما يا حسين كم تعبد قال يا رسول الله اعبد ستة الهة

39
00:12:30.400 --> 00:12:46.500
خمسة في الارظ وواحد في السماء قال من الذي ترجوه في رجاءك وتخافوا في خوفك وتقصده في حوائجك. قال الذي في السماء. قال اذا فافرده بالعبادة. قال نعم يا رسول الله. فوحد الله جل وعلا

40
00:12:46.500 --> 00:13:08.350
وترك معبودات سواه كان من عباد الله الموحدين كان من عباد الله المؤمنين الذين حققوا لله هذا التوحيد ما ثمرة التوحيد ثمرة سعادة في الدنيا بتوحيد الله ثمرته عواد جنى لله يوم القيامة. يوم يخاف غيرك وتأمن انت ايها الموحد

41
00:13:08.550 --> 00:13:32.650
يوم يهلك غيرك وتنجو انت ايها الموحد يوم تسعد ارضاء الله ويشقى غيرك ايها الموحد فمن زحزح عن النار ادخل الجنة فقد فاز. وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور توحيد الله تدرك به مغفرة الله لجميع ذنوبك. ما خلا الشرك به. ان الله لا يغفر ان يشرك به

42
00:13:33.300 --> 00:13:47.950
ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء من الذنوب من الاثام من التقصير ما دام انك لقيت الله جل وعلا موحدا مؤمنا من عباده الموحدين فانت موعود بهذا الوعد الكريم ان الله يغفر

43
00:13:48.950 --> 00:14:01.850
ان الله لا يغفر ان يشرك به. ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا قال الله جل وعلا والذين لا يدعون مع الله الها اخر

44
00:14:02.150 --> 00:14:23.300
توحيدا وايمانا وطاعة وعبودية لله ولا يقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون. ومن يفعل ذلك يلقى اثاما. يضاعف له العذاب يوم القيامة. ويخلد فيه وهانا الا من الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا

45
00:14:23.750 --> 00:14:42.050
اي كان من عباد الله الموحدين الصالحين واولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات. وكان الله غفورا رحيما اللهم اجعلنا من عبادك الموحدين. اسلك بنا طريق سعادتك بتوحيدك. وحدك لا شريك لك. لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا

46
00:14:42.050 --> 00:15:12.800
والمسلمين والى لقاء اخر في روضة اخرى من رياض السعداء استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول  استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم

47
00:15:13.350 --> 00:15:31.850
واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه