1
00:00:00.200 --> 00:00:25.700
واحد بيقول انا ساعقد عقد الزواج والد الفتاة في بلد تاني ما اقدرش يعني اسافر له عملنا العقد المدني في اسبانيا لكن لابد من العقد الشرعي لتصبح زوجتي. زهبت الى امام تقي في مدينتي طلع على العقد شم جواز السفري وافق اني اتصل بوالد الفتاة

2
00:00:25.700 --> 00:00:43.600
ياخد منه وكالة ويقوم بتزويجة بناء على وكالة من والده. الكلام كله ممتاز للتحدي نقول بس هو ما تأكدش هو ده والدها ولا لأ لا يمكن احتمال يكون انا عملت له خدعة وجبت له اسم واحد من الايه؟ من الشارع يعني

3
00:00:43.750 --> 00:00:59.350
والله ان كنت تزن في نفسك هزا يبقى ده اشكال. لكن هو في الغالب هو ما لوش مصلحة في ان هو يعمل آآ يعقد عقد زواج بناء على وكالة موهومة او زنية عليها او مزورة

4
00:00:59.400 --> 00:01:19.000
وانت ما لكش مصلحة بان انت تزور هذه المسألة الاصل ان اعمال المسلم تحمل على ظاهر السلامة الى ان يثبت العكس بيقين. اليقين لا يزول بالشك الاصل في اعمال المسلم ان تحمل على ظاهر السلامة الى ناس خلاف هذا. على كل حال

5
00:01:19.100 --> 00:01:42.600
هو كان ممكن تعمل حاجة اسهل من كده. تيب ابوها على برنامج زوم ولاي برنامج فيديو كونفرس. تبقوا شايفين بعض وابوها يزوجك مباشرة من مكانه وهو قاعد مكانه لا عايز وكالة لا من امام ولا من غير امام. احنا عملنا برنامج على الزوم حطينا وارد الزوجة وادي الزوج وادي الشهود وبنقول له يا

6
00:01:42.600 --> 00:02:01.800
من مكانك قل له زوجك ابنتي. وهو قال له قبلت. تمشي بالمولودين قضي الامر والحمد لله رب العالمين انعقاد النكاح عبر وسائل التقنية والتواصل المحادثة المعاصرة يبقى فيه قرار المادة سبعة وعشرين

7
00:02:01.900 --> 00:02:34.550
من وسيقة مجمع فقهاء الشريعة بامريكا آآ آآ تقول ينعقد الزواج وتحصل الفرقة بين الزوجين عبر وسائل التواصل التي يتمكن معها اطراف العلاقة من التواصل صوتا وصورة من الجانبين وان كان هذا من خلال الهاتف فقط ايضا يشرع بعد ان يتحقق من قضية الاصوات وان ما فيش تزوير ما فيش كزا بوسائل

8
00:02:34.550 --> 00:02:51.950
والتحقق المشروع. اخر حاجة قال ايه؟ قال لا ينعقد النكاح بالبريد الالكتروني. ما ينفعش ابعت اقول له ازاي واشوفك ابنتي يبعت لي يقول لي وانا قابلت ما تمشيش كده ولا بالرسائل الهاتفية لا بالايميل

9
00:02:52.100 --> 00:03:07.900
ولا بالرسالة الهاتفية ليه؟ ولا قلت لك في المسج لعدم تمكن الشهود من التحقق من اطرافه وفي التوكيل من الغائب غنية عن اللجوء الى هذه الوسائل