وثبت في الصحيحين حديث انس وغيره النبي صلى الله عليه وسلم انه قال افتخرت النار على الجنة وقالت يدخلني الجبارون والمتكبرون علي الناس عظماؤهم وقالت الجنة ما لي يدخلني الضعفاء والمساكين وسقطوا الناس
الله بينهما وقال للنار انت عذابي يعذب بك من اشاء وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء ولكل واحدة منكما علي ملؤها فاما الجنة سيفظل فيها مساكن كثيرة فينشئ الله لها
خلقا لم يعبدوا الله فيسكنهم فظل الجنة واما النار فلا تزال يلقى فيها وهي تقول هل من مزيد حتى ينتهي من يستحق دخولها وهي تطلب الزيادة فيظع الله عليها رجله
فتتلاقى اطرافها وتتظايق على من فيها وتقول حسبي حسبي يعني انتهى الطلب الى هنا والله لا يظلم احدا الله وتقدس والمقصود هنا اثبات القدم لله جل وعلا بل قدمين لما ثبت ذلك عن ابن عباس
في قولهن الكرسي موضع القدمين الكرسي موضع قدمي الرحمن تعالى وتقدس الكرسي تحت العرش كالمرقاة تحت العرش وهو موضع قدميه تعالى وتقدس القدم والرجل كلاهما عبارة عن شيء واحد فيجب ان يثبت ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم
على ما قاله لان اولا رسولنا صلى الله عليه وسلم اعطي البلاغة والفصاحة ما يمكن احد يكون ابلغ منه وافصح منه وهذا يجب ان يؤمن به الثاني انه انصح الخلق للخلق
لا يمكن ان يضع يترك الامر فيه التباس واشتباه على الناس لابد ان يبين الامر ويوضحه وهذا امر يجب ان يؤمن به الثالث انه اعلم الخلق بالله الرابع انه اخوف الخلق من الله
ولا يمكن مع هذه الامور ان يقول على الله شيء شيء فيه باطل فهو يقول الحق