هذه قاعدة لذيذة وجميلة. ادراك ما يفوت من غير بدل اولى من ادراك ما يفوت الى بدن فلو سمعت مؤذنا وانت تقرأ القرآن فايهما تقدم؟ الجواب اقدم العبادة التي تفوت الى غير بدن وهي عبادة الترديد. فانني لو لم اردد وراءه الان لفاتني الترديد جملة وتفصيلا. ولكن ان
قطعت القراءة في هذا الزمن اليسير بل استطيع ان اتداركها فيما بعد فاذا ادراك ما يفوت لغير بدل او لا وكذلك نقول الافضل في حق الافاق كثرة الطواف النافلة على الصلاة النافلة. لما؟ لانه
لو فاتته الصلاة النافلة في مكة فهي سيستطيع ادراكها في بلده اذا رجع ولكن اذا فاته الطواف في الكعبة فعلى اي جزء يطوف فالطواف النافلة في بالنسبة للافاق يفوت الى غير بدل. وكذلك لو وكذلك لو. فاتتك صلاة العصر
وادركت جماعة المسجد يصلون على جنازة. فايهما تقدم قضاء العصر او الدخول معهم في صلاة الجنازة ثم تقضي الجواب تقديم صلاة الجنازة. لانها ان فاتت فاتت الى غير بدن. واما تأخير قضاء العصر فانه يفوت الى بدل اذ
القضاء واسع وفروعها كثيرة جدا ولله الحمد. نعم