1
00:00:00.300 --> 00:00:25.900
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول حكم في اثنين تزوج وجلسا مع بعض قرابة الثلاثة اشهر ثم صار خلافات وهي تريد الطلاق الان. تقول اذا تم الطلاق ما الشيء الثابت لي؟ وما الشيء الذي يجب علي ارجاعه الى اهل العريش

2
00:00:25.900 --> 00:00:45.150
الحمد لله رب العالمين. الجواب انا اتمنى الا تصل الحال بينكما الى الفرقة بالطلاق واتمنى ان تصلح اموركما فيما بينكما بالحوار الهادف والنقد البناء والايثار والتضحية وتقديم حق الطرف الاخر على حقك

3
00:00:45.700 --> 00:01:10.500
واتمنى في الحقيقة ان تتعوذ من الشيطان الرجيم. فان الشيطان له دور كبير في الحرص على التفريق بين الازواج لانه بذلك يهدم البيوت الاسلامية وهو حريص على التحريش فيما بين الزوجين بما يقدر عليه. وما اتاه الله عز وجل من القدرة والطاقة

4
00:01:10.500 --> 00:01:30.500
في صحيح الامام مسلم من حديث جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الشيطان ايس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهما. وفي صحيح الامام مسلم ايضا من حديث جابر رضي الله عنهما. جابر بن عبدالله رضي الله عنه

5
00:01:30.500 --> 00:01:50.500
منهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الشيطان يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم للناس فتنة. قال يجيء احدهم فيقول ما تركته حتى فعل كذا وكذا. فيقول له الشيطان ما فعلت شيئا حتى يجيء

6
00:01:50.500 --> 00:02:13.950
احدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته. قال فيدنيه منه ويقول نعم انت. قال وراه قال فيلتزمه فلا تحرصا ايها الزوجان المباركان على حل مشاكلكما اخر الحلول الذي هو الطلاق. بل تفاهما فيما بينكما

7
00:02:13.950 --> 00:02:49.500
وتناصح ويسر ولا تعسر وتشاهر وتشاور في امركما. وليتنازل بعضكما عن شيء من حقه وقدم مصلحة البقاء وقدما مصلحة بقاء الاسرة وارحم اهليكما فان هذه الفرقة تؤثر على والديكم واخوانكم واخواتكم واسركم فابحثوا بارك الله فيكم عن طريق اخر غير الطلاق. حتى ولو

8
00:02:49.500 --> 00:03:24.300
ذهبت لاهلك فترة من الزمن لعل الاجواء تصفو. ولعل النفوس يخرج ما فيها من والغضب فلا تقررا شيئا وانتما في حالة الغضب. فان الغضبان دائما تكون قراراته  مجانبة للصواب فانا اسأل الله عز وجل ان يؤدم بينكما الالفة والمحبة. وان يكفيكم شرور انفسكما وتسويل الشيطان وتحريشه

9
00:03:24.300 --> 00:03:50.200
وان تعود المياه الى مجاريها في العلاقة بينكما فان لم تستطيعا بانفسكما ان تحلا هذه المشاكل التي بينكما فامتثلا قول الله تبارك وتعالى وان خفتم شقاق بينهم ما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها. ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما

10
00:03:50.200 --> 00:04:20.900
فلا تستعجل في امر قد جعل الله عز وجل لك ما فيه سعة. ولا تضيق على انفسكما واني لمتأكد انكم ستندمان اذا وقع الطلاق ولو بعد حين فالحلول كثيرة والابواب مفتوحة ولكن علينا ان نبحث في حل مشاكلنا بالهدوء والتروي والنظر في المآلات

11
00:04:20.900 --> 00:04:52.500
ودراسة العواقب حتى تكون قراراتنا صائبة بعيدة عن حظوظ النفوس والهوى والشيطان والتعصب فان لم تجدا طريقا لحل هذه المشاكل. فان اخر العلاج الكي فاذا لم تجد حلا لمشاكلكما بالحوار الهادف وبعث الحكمين. فحينئذ اخر العلاج الكي

12
00:04:53.350 --> 00:05:13.350
فاذا كانت الفرقة من من طرفك انت فهذه الفرقة تسمى خلعا. ومن المعلوم ان الخلع عوض تدفعه الزوجة طلبا للفراق وعليك بعد الخلع حيضة في اصح قولي اهل العلم رحمهم الله تعالى واختاره شيخ الاسلام ابن تيمية

13
00:05:13.350 --> 00:05:33.350
رحمه الله لان المتقرر عند العلماء ان الخلع فسخ وليس بطلاق. والمتقرر عند العلماء ان كل فس ان كل فرقة مبناها على الفسخ فان عدتها حيضة. واما اذا كان هو الذي طلقك ولم تطلبي انت

14
00:05:33.350 --> 00:06:03.350
او طلبتيه وباشر هو بالطلاق فانها تكون طلقة رجعية اذا لم يسبقها شيء من الطلاق فان كنت من ذوات الاقراء اي الحيض فعدة كي ثلاثة فعدتك ثلاث حيض. لقوله الله عز وجل والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء. فاذا اراد ان يرتجعك في هذه

15
00:06:03.350 --> 00:06:32.500
العدة فهو احق برجعتك من وليك. فيشهد على رجعته رجلان فيشهد على رجعته رجلين عدلين بقول الله عز وجل واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ولا حق له في ارتجاع شيء مما اعطاك من المهر او الاثاث. لانه داخل تحت تملكك

16
00:06:32.500 --> 00:06:52.500
وانت لم تطلبي الفرقة. لكنني اسأل الله عز وجل الا تصل الحال بينكما الى الطلاق. وحاولا ان تحل مشاكلكما بالحوار الهادف البناء والنظر الى اصل المشكلة وعليكما بتصغير المشاكل لا بتضخيمها والنفخ في كيدها

17
00:06:52.500 --> 00:06:54.650
والله اعلم