الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول انا طالب ولي فترة تغيبت عن الدراسة واخبرت المعلم بسبب ظروفي فقال انا لا اقبل الا عذرا رسميا. فهل يجوز ان ابحث عن عذر اخر بالكذب
الحمد لله رب العالمين وبعد كان الواجب على هذا المدرس هداه الله ان يتعاون معك لا سيما ان كانت اعذارك التي اوجبت لك التغيب عن دراستك مقبولة شرعية فينبغي للمدرس او للمدير
ان يقبل مثل هذه الاعذار والا يسدد والا يثقل على الطلاب بهذه الصورة. والا يحملنهم على الغش والمخادعة والكذب التغرير بمثل هذه الالتزامات التي ما انزل الله بها من سلطان
فانا اوصي هذا المدرس واوصي هذا المدير واوصي الوكيل في هذه المدرسة ان ينظروا الى هذا الطالب بعين الشفقة والرحمة وان تتعامل مع اعذاره تعامل المشفقين الذين يعطفون ويرحمون. فان الراحمين يرحمهم الرحمن
ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء فاذا رآنا فاذا رأيتم فاذا رأى المدير والوكيل او المشرف على النظر في مثل هذه الاعذار. ان عذر هذا الطالب من الاعذار التي
له الغياب هذه الفترة عن مدرسته فالواجب عليهم قبولها والتعاون معه ولا يكون حملا وثقلا زائدا على تافه فيكفيه ما مر عليه من الظروف وما مر عليه من الكرب او ما مر عليه من هذا العذر
والطالب يحتاج الى تعاون الجميع معه. واما ان يحملوه على ان يذهب الى مستشفى ليستصدر اجازة هو كاذب فيها. والادب والامر انهم يعلمون انه كاذب فيها ثم لما جاء دور الكذب قبلوه ولما اخبرهم الطالب بالصدق
اردوه فان هذا والله من التربية لهذا الطالب على ما لا ينبغي من الاخلاق. فكان الذي ينبغي لما فجاءهم الطالب واخبرهم بحقيقة عذره الذي بسببه تغيب ان يقبلوه وان يشجعوه وان يتجاوزوا عنه عن غيابه
اما ان يردوه حتى يأتيهم بعذر هم يعلمون انه يكذب فيه ثم بعد ذلك يقبلونه فان هذا تناقض عجيب جدا سوف يبعث في نفس الطالب ان حياته لن تمشي الا بالكذب. وانه اذا صدقت فان احدا لن يسمع له ولن يقبل عذره
فالذي اهيب به ان يتعاون المدير والوكيل والمشرف على الغياب في النظر في عذر هذا الطالب ولا يحملوه على ان يكذب في عذر هم يعلمون انه ليس بصادق فيه. واهيب بالطالب ايضا ان يصبر وان يصابر وان يثابر. والا يتجه مباشرة في اول الامر الى
استصدار عذر من جهة لا لا تمثل غيابه. وهو يعلم انه كاذب في استسلام هذا العذر بل يحاول ان يوسط احد المدرسين ممن يثق المدير او الوكيل في كلامهم يشفعون له عند هؤلاء حتى يقبلوا عذره
فاذا سدت الابواب في وجهه وكان عليه خطر في منعه من اكمال دراسته بسبب هذه الايام فانا ارى والله اعلم انه لا بأس باستصدار هذا العذر. وهذا وان كان من الكذب الا ان الكذب عند الحاجة فالضرورة
لا بأس به ولا حرج فيه. لان المتقرر عند العلماء ان الضرورات تبيح المحظورات. ولكن اظن ان شاء الله انهم لن يحملوك على مثل هذا الامر. فوصيتي لهم ان يقبلوا هذا العذر وان يتعاونوا معك. وان يشكروك على صدقك ويشجعوك على
على هذا الصدق ووصيتي لك انت الا تبادر باستخراج هذا العذر من جهة انت تعلم انك كاذب فيها الا اذا الجئت ضرورة او حاجة ملحة بمعنى انك لو لم تأتي بهذا العذر لمنعت من اكمال الدراسة
او لا ادى الى فصلك من دراستك فلا بأس حينئذ ان تستصدر هذا العذر من باب الظرورة والله اعلم