تقال ازا عطس المرء اثناء الصلاة قال له ان يقول الحمد لله عطس وهو يصلي هل له ان يحمد الله اثناء صلاته ام لا الجواب عن هذا من عطس وهو في صلاته يشرع له ان يحمد الله تعالى
فرضا كانت الصلاة ام نفلى وهذا قول جمهور العلماء من الصحابة والتابعين قول مالك والشافعي واحمد على خلاف بينهم قل هذا سرا ام جهرا اختلفوا في الاصرار والجهر لم يختلفوا في اصل التحميد لمن عطس في
في صلاته والصحيح انه يجهر بذلك لكن بقدر ما يسمع نفسه لان لا يشوش على المصلين ايه الدليل عموم قول النبي صلى الله عليه واله وسلم اذا عطس احدكم فليقل
الحمد لله وحديس تاني يعني مباشر بقى ايه حديس اه رفاعة بن راف يقول صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه. كما يحب ربنا ويرضى
فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانصرف قال من المتكلم في الصلاة؟ فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة؟ فلم يتكلم احد. ثم قال والثالثة من المتكلم في الصباح؟ فقالت انا يا رسول الله
فقال كيف قلت؟ قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضاه فقال له والذي نفسي بيده لقد افتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها الى ربها عز وجل
بادر اليها بضعة وثلاثون ملكا. ايهم يصعد بها حديث حسن طيب لكن في فرق من التحميد والتشميت اذا سمعت من يحمل الله في صلاته لا تشمته تشميت لا يصلح في الصلاة حديس معاوية ابن الحكم
دليل مباشر وواضح انه عطس الحمد لله فواحد قال له او واحد عطس وحمد فقال له يرحمكم الله الصحابة كانوا اسكت يعني كلمه. اخذوا يضربون على افخاذهم لكي يسكتونا قال قلت
وثقل امياه. ما لكم تنظرون اليه فلماتهم يصمتوني صمت فلما انتهت الصلاة قال يقول فوالله ما رأيت قبله ولا بعده معلما افضل منه والله ما قهرني ولا شتمني ولا نهرني. انما قال لي هذه الصلاة
لا يصلح فيها شيء من فلان من التكبير والتسبيح والتحميد ميدو وتلاوة القرآن يبقى المنعطس يحمد لكن من يسمعه لا يشمته وهذا هو والله تعالى اعلى واعلم