احسن الله اليكم. يقول السائل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. رجل حجز مكانا في المسجد الاعتكاف فانتقض وضوءه فخرج هو احب من مكان بعد الصلاة الى رجاء بارك الله فيك. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. نعم من كان له مكان
اجلس في الاعتكاف او لاي اعتكاف هو يجلس في هذا المكان يرابط فيه بعد بعد العصر الى المغرب او من الظهر الى المغرب في هذا المكان فهو احق به. احق به ان يتوضأ. ذهب لحاجة احق به
انما الذي لا يستحقه اذا كان يضع سجادته سجادته او يضع او يضع كرسي ونحو ذلك ثم يذهب الى امكنة اخرى آآ يجلس الساعات واخواني يبحثون عن مكان وهذا مكان محجوج وهو جالس في مكان اخر
او يخرج مثلا لغير حاجة يخرج ويتحدث الى مكان كان له مكان وسكن يجلس فيه ويطيل الجلوس هذا ليس له ليس سابقا السبق ليس بالسجادة ليس السابق من سبقت سجادته ونحن
السابق من سبق قلبه سبقت روحه وسبقت نفسه لكن من خرج لحاجة للوضوء لا بأس النبي عليه الصلاة والسلام في حديث هريرة في صحيح مسلم يقول يقول من عن مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به
وعند احمد الترمذي بسند جيد عن وهب ابن حذيفة رضي الله عنه انه عليه السلام الرجل احق مجلسه وان خرج نص على الحاجب وان خرج لحاجة ثم رجع فهو احق به. عن هريرة مطلق لكن ايضا
تبين ان خروجه لحاجة. قال اذا قام وجهه احق به. وان الخروج اذا كان لحاجة. لحاجة. اما خروج مثلا بغير حاجة يذهب ويجلس ساعات مثلا والمكان محبوس فلا لكن هذا المكان المحجوز اذا خرج واقيمت الصلاة في هذه الحالة
كما قال عليه اتموا الصف الاول فالاول. ولا يترك بل اه هذا هذه فرجة تسد وانت بعد ذلك من الصلاة احق بها من غيرك. نعم