يقول اذا اردت ان انصح شخصا لكن بطريقة غير مباشرة كان اقول لشخص اخر هذه النصيحة ثم اطلب منها ان يوجهها لصاحب المنكر نظرا لاني اخجل منه. فهل هذا من انكار المنكر الذي اجر عليه
الجواب الوسائل المستخدمة في تغيير المنكر هي الاصل فيها الاجتهاد وليست توقيفية ولهذا الحسن والحسين ابن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ورضي عنهما رأى شيخا كبيرا لا يحسن الوضوء
فصعب عليهما مخاطبته بانه لا يحسن الوضوء فقال له نريد ان نتوضأ ونجعلك حكما بيننا يعني اينا احسن وضوء فتوضأ وهو يشاهد وضوء كل واحد منهما فلما انتهيا سألاه قال له اينا احسن وضوءا؟ فقال احسنتما واسأت. ثم رجع وتوظأ كوظوء اي واحد
منهما فلا شك ان الوسيلة في تغيير المنكر الاصل فيها الاجتهاد وليس الاصل فيها التوقيف. ولهذا وسع الله جل وعلا مجال الوسائل في قوله تعالى ادع الى سبيل ربك بالحكمة
ومن ومن الحكمة آآ ومن الحكمة آآ يعني التوسع في الوسائل لان المهم هو تغيير المنكر وليس المهم هو النظر الى وسيلة معينة. وبالله التوفيق