الوصف الثاني ان يرجع الى بلده التي سافر منها بنية الاقامة فيها فمتى ما تحقق احد الوصفين فان مسمى السفر ينقطع في حقه. فان قلت وما دليلك على الوصف الاول؟ فاقول الدليل
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل اذا كان الانسان يسكن في منطقة ويسافر الى اهله في منطقة اخرى للسلام عليهم. فهل
يقصر صلاته ام يتمها؟ الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء ان من دخل في مسمى السفر فانه ويثبت له حكمه حتى يتحقق فيه وصفات. الوصف الاول ان ينوي الاقامة الدائمة المطلقة في البلد المسافر اليه
على ذلك فعل النبي صلى الله عليه وسلم في بلديه. الاصلي والبدلي. فبلاده الاصلية كانت مكة. وهي اقامة. واما بلاده البدلية التي سافر اليها فهي المدينة. ولكن لما كان لما سافر لما هاجر لها النبي
صلى الله عليه وسلم كانت نيته في هذه السفرة الاقامة الدائمة المطلقة في المدينة. فهذه النية قال المدينتين وغيرت الحكمين. فصارت مكة منتقلة من دار اقامة الى الى دار سفر وصارت المدينة ونقلت المدينة من كونها دار سفر الى دار اقامة. فكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا
رجع الى مكة حاجا او معتمرا او فاتحا كان يصلي ركعتين مع انها اصل بلاده. لانه نوى قامت الدائمة المطلقة في البلد المسافر اليه والتي هي المدينة. فان قلت وما برهانك على الوصف الثاني؟ فاقول البرهان على ذلك ما
في الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة الى مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا الى المدينة فاذا رجع الانسان الى بلده التي سافر منها فان الحكم السفري ينقطع في حقه. وبناء على ذلك فهذا الرجل كان
بلاده الخرج لكنه انتقل للاقامة الدائمة المطلقة في الشرقية بحسب ظروف عمله. فتختلف عنده فيختلف في حقه حكم الدارين في هذه الحالة فتنقلب الخرج في حقه من دار اقامة الى دار سفر. وتنقلب الشرقية في حقه من دار سفر الى
داري اقامة فدار الاقامة هي تلك الدار التي نوى فيها الاقامة الدائمة المطلقة سواء بظروف دراسة او بظروف عمل المهم انه نوى الا يرجع وانما يبقى وبنى فيها دارا. لانه نوى الاقامة الدائمة المطلقة فيها. وبناء على ذلك
فانه اذا جاء من الشرقية الى الخارج لزيارة اهله من والدين واقارب واخوة واخوات فان الخرج تعتبر في دار سفر فله ان يقصر فيها. لانه لم ينوي الاقامة الدائمة المطلقة فيها. وانما الاقامة في الشرع
فالشرقية دار اقامة والخرج دار سفر والله اعلم