1
00:00:00.000 --> 00:00:14.950
يقول اذا كنت اماما ونسيت ان اقول ربي اغفر لي بين السجدتين ولم اسجد السهو تعمدا مني لعدم اه رغبتي في الوقوع في الحرج كما يقول. واعتقادي ان صلاتي صحيحة

2
00:00:15.100 --> 00:00:45.200
فهل علي اعادة الصلاة وما حكم صلاة المأمومين خلفي الجواب انت عرفت ان هذا الدعاء بين السجدتين واجب وتركته ونسيته وانت معذور في نسيانه وتعلم ايضا انه يجب جبره بسجود السهو

3
00:00:46.000 --> 00:01:17.450
وتركت ذلك فانت فانت تعمدت  البديل وهو سجود السهو مع العلم انه واجب فيجب عليك ان تعيد صلاتك وبالله التوفيق احسن الله اليكم والمأمومين لا يبلغهم المأمومون ادوا صلاتهم لان مسألة العلاقة

4
00:01:17.750 --> 00:01:41.800
تحديد العلاقة بين المأمومين وبين الامام هذه تحتاج الى كلام كثير جدا  وفيها فيها كتب مؤلفة في العلاقة بين المأموم والامام فيما يتحمله الامام ما لا يتحمله الى غير ذلك لكن هم المأموم اذا ادى صلاته كاملة

5
00:01:41.800 --> 00:02:04.150
اتى باركانها وشروطها لانه ما فيه تلازم بين بطلان صلاة الامام صلاة المأمون المأموم بمعنى اننا لا نقول كلما بطلت صلاة الامام بطلت صلاة المأموم ذلك ان الامام مثلا اذا صلى على غير طهارة

6
00:02:04.500 --> 00:02:24.050
ولم يعلم الا بعد فراغ الصلاة فان صلاتهم صحيحة مع انه افتقد شرطا من شروط الصلاة واما هو فانه يعيد الصلاة. لكنه لو حصل منه خطأ مشترك مثلا ترك ركعة

7
00:02:24.350 --> 00:02:51.900
لو ترك سجدة وتركوها معه فحينئذ تكون بطلت صلاته وبطلت صلاتها. على كل حال عندما ننظر الى آآ الكلام على وجه التفصيل فيما آآ يعني في العلاقة بين المأموم والامام هذا يحتاج الى كلام كثير لا يتسع له هذا البرنامج وفيه كتاب

8
00:02:52.100 --> 00:03:00.550
في في اسمه القول التام في في هذا الموضوع فبامكان المجتمع القارئ يرجع اليه نعم