ازاي اسبت على الطاعة بعد رمضان لكن السؤال اللي قبل ده هو انا لازم اسبت يا عم ما تفكك لأ هو انت لازم تسبت ولازم لو حتى كنت مقصر في رمضان تزود بعد رمضان
لان الموضوع مش هزار يا جماعة. الموضوع جنة ونار الموضوع جاء جنة ونار. جنة فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. وفي المقابل نار تلظى
احنا لما بنسمع الكلام ده كتير للاسف بيفقد وقعوا في قلوبنا فخلينا كده مع بعض نشوف المناظر اللي جاية دي اسف على بشاعة المنظر طبعا لكن يا جماعة دي نور الدنيا
دي نار الدنيا تخيلوا بقى نار الاخرة شكلها ايه طيب في المقابل تعالوا نشوف المنازر دي تخيلوا يا جماعة ان ده ان ربنا سبحانه وتعالى خالقه لنا في الدنيا ومنة اللي شاف المناظر دي
في الحقيقة دي بقى شكلها ايه فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر انت متخيل يعني كل منظر في الدنيا انت شفته الجنة فيه ما هو خلاص طالما شفته يبقى ده خطر على قلب بشر
لأ ده الجنة فيها حاجات من اول ادم لغاية قيام الساعة كل البشر الخطر على قلوبهم الجنة ما هو اعظم منها وتعالوا كده نشوف حديس واحد للنبي عليه الصلاة والسلام
يؤتى بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رأيت نعيما قط؟ هل مر بك خير قط؟ فيقول لا والله يا رب
ويؤتى باشد الناس بؤسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل مر بك بؤس قط فيقول لا والله يا رب تخيلوا يا جماعة صبغة واحدة في جنة مست
اشد الناس بؤسا في الدنيا كل البؤس. خلي بالكم اشد الناس بؤسا ده اللي هو شكله ايه ده ده في الدنيا يعني من اول ادم لغاية قيام الساعة اشد واحد بؤس في الدنيا دي
تخيل دي كانت حياتي شكلها ايه صبغة واحدة نسيته كل البؤس وفي المقابل اطرف الناس واكثر الناس تنعما في الدنيا. انا مش بقول لك في بلدك ولا في العالم في وقتك. لا
ده من اول قدم لغاية يوم القيامة يتجاب كده واحد اشد الناس تنعما لكن هو من اهل النار فيصبغ في النار صبغة واحدة هتنسيه كل نعيم الدنيا. حضرتك بقى هتعيش قد ايه
ومهما عشت ومهما خدت هتاخد قد ايه من الدنيا دي يعني الدنيا دي حيزت لناس خلي بالك في ناس كانت الدنيا كلها بتاعتهم انت متخيل فانت هتاخد قد ايه من الدنيا دي
فهو لازم يسبت؟ اه لازم نثبت ولازم نزيد كمان مش نسبت بس طيب ازاي بقى نسبت تعال وانا اقول لك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اظن دلوقتي انت عاوز تعرف اسبت ازاي
ولو كنت حتى قصرت في رمضان ازاي ازيد اول حاجة ايأس انك تعمل ده لوحدك. اه لا لا ما انا عارف. انا مم هشوف واحد بقى ياخد بايدي لا لا لا ما اقصدش ده. ده هيجي معي انا
انسى ان ده يحصل من غير ربنا سبحانه وتعالى. انسى السبات من عند ربنا تخيل كده ربنا يقول ده للنبي عليه الصلاة والسلام. انت متخيل بقى فيه حد بعد النبي؟ يقول له ولولا ان سبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا. يا الله
انت فاهم يا انت واخد بالك؟ انت واخد بالك الكلام لمين؟ للنبي عليه الصلاة والسلام. ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركا. خلاص فحضرتك مين بقى ؟ علشان تقول لي لأ اصل انا حاطط خطة وعامل مش عارف ايه
انسى انسى ربنا هيبقى اول سبب من اسباب السبات بعد رمضان او الزيادة حتى لو عاوز تزود انك تفتقر لربنا قلبك يعتمد على ربنا سبحانه وتعالى يتوكل عليه سبحانه وتعالى
وتدعيه الدعاء ده اول سبب ولذلك ربنا سبحانه وتعالى تلاقي المعنى ده في القرآن في دعاء القرآن لا تزغ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وفي السنة كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ من الحور بعد الكور. بعد ما ذقت بقى حلاوة الايمان والطاعات
يرجع ينفرط العقد فده في القرآن وفي السنة. ليه؟ لان من غير ربنا انت ولا حاجة انت صفر يبقى اول سبب الدعاء. السبب التاني القرآن. القرآن يا جماعة من اعظم اسباب الثبات
وربنا باين في القرآن ده. قال سبحانه وتعالى وقالوا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا ربنا سبحانه وتعالى كان قادر ينزل القرآن كله مرة واحدة على النبي عليه الصلاة والسلام. بس ربنا ما عملش كده
لا القرآن نزل منجم يعني مفصل يعني شوية تنزل ايات وبعدين شوية تنزل ايات تانية. ليه؟ ربنا بيقول كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلة فالقرآن سبب للثبات لثبات القلوب كذلك القرآن ربنا سبحانه وتعالى بيقول فيه
قل نزله رح القدس من ربك بالحق ليسبت الذين امنوا فالقرآن. يبقى لك ورد من القرآن لو اتقطعت حتت كده. لو بتموت. الورد هيخلص وانا انصحك ما تبتديش باقل من جزء
ايه يا عم جزء ومش اسمع كلامي نبتدي بجزء عارف الجزء ده هياخد قد ايه في اليوم؟ الجزء ده مش هياخد نص ساعة انت متخيل فخلي لك انا في جزء بقراه كل يوم
والجزء ده انت ممكن تقسمه. يعني كل مسلا مع كل صلاة ربعين تاخد ربعين مسلا من اول الضهر لغاية العشاء ربعين مع الضهر وربعين مع العصر مع المغرب مع العشاء تمان تربع خلصت الجزء بتاعك. هتلاقي نفسك مع كل صلاة بتقعد ايه؟ عشر دقايق سبع دقايق
وشكرا جبت الجزء بتاعك. يبقى ده ورد القراية لو انت مش حافظ لا ابتدي حاول تحفظ ولو حاجات بسيطة. هات كتاب تفسير صغير مبسط تعرف حتى معاني الكلمات اللي انت بتقراها دي
يعني تعيش مع القرآن. يبقى لك كده وقت مع كلام ربنا سبحانه وتعالى يا عم ده انت لو حد باعت لك رسالة وحد بيحبك ولا حد انت بتحبه ولا هتهتم بالرسالة دي ازاي؟ القرآن ده كلام ربنا لك
ده كلام ربنا فلازم قرآن يبقى ده تاني سبب كذلك لنثبت به فؤادك ليثبت الذين امنوا القرآن تالت سبب من اسباب السبات الصحبة الصالحة المرء على دين خليله. فلينظر احدكم من يخالل
فانت وزي احنا حتى في المسل عندنا في مصر المسل عميق يقول لك ايه الصاحب ساحب وده حقيقي. ده حقيقي يا جماعة انت لازم تركن بقى خالص الناس اللي كانت واخداك في داهية
ما لكش دعوة بهم ودور على ناس نضيفة ناس بتقول لك ربنا ناس بتفكرك بالدين وربنا بيقول لك كده واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا. ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع
هواه وكان امره فرطا في كلام اوضح من ده اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشاء. تيجي تقول له يا عم بس شف لك ناس كده بتقول قال الله وقال الرسول. يقول لك يا عم هتخنق. اه هي حاجة تخنق؟ في الاول؟ اه
حاجة تخنق انا معك وعشان كده ربنا قال كده قال اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشاء يريدون وجهه ناس في النهار تبص عليهم بتوع ربنا. بالليل بتوع في كل وقت بتوع ربنا. وده يا جماعة ده من عظمة دينا الاسلام. ان الاسلام مهم على كل تفاصيل حياتنا
يعني مش الاسلام جوة الجامع وخرجت برة الجامع بقى انت زيك زي غيرك. ما فيش كده ده مش دين. ده مش الدين اللي احنا نعرفه. الاسلام ده مهيمن عليك في كل تفصيلة صغيرة
زيارة من تفاصيل حياتك غدا عشي نهار ليل صحيان نوم اكل شرب كل حاجة هتلاقي ربنا له فيها حكم عاوزين نشوف الناس دي والناس دي اجدع مننا في ايه ؟ يعني الناس دي اجدع مننا في ايه ؟ ما نشوفها
ونشوف بتعمل ايه ونصاحبها. وطب هتخلق في الاول معلش. اصبر شوية. ليه؟ اصل الموضوع مش لعب. الموضوع جنة ونار. واديك شفت. اديك شفت نار الدنيا وشفت المنازر اللي ربنا خلقها لنا في الدنيا علشان بس يعني نقول الجنة شكلها ايه امال الجنة هتبقى ايه
فالموضوع كبير والله الموضوع مش هزار اصبر مع دول اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدو عيناك. يعني يعني مش دول ودول. لأ ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا. ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا
الصحبة لازم تدور على صحبة صالحة رابع سبب انك تفر من مواطن الفتن انت عارف ان لو قعدت مع الشلة دي انا بروح عارف ان لو رحت المكان ده مم هبص مش هعرف آآ مش هعرف الم نفسي
انت عارف ما تروحش ما تقعدش اهرب اهرب فسر من مواطن الفتن. وفي الحديث آآ اللي هو ايه على جنبتي الصراط ابواب وسطور مرخاة وداعي على الصراط يقول ايه؟ لا تفتح
فانك ان تفتح تلج. يعني اوعى تروح ناحية المعصية تقول بس يعني هشوف يا دوبك هتفتح الباب هتخش حديث فتفر شف يوسف عليه السلام اول ما يحصل وتيجي وتراوده يعمل ايه
على الباب على الباب عدل. استبق الباب فانت خليك كده استبق استبق الباب في اي مكان تحس ان فيه معصية هترتكب اثم هتعمل طب من الاول انا عارف اصلا لما بروح بستهبل ما تروحش
طب رحت وما كنتش اعرف لقيت نفسي هاء هقع هضعف اجري. استبق الباب اجري على الباب على طول واصحاب الفتية اللي في سورة الكهف ازاي دول كانوا ابناء بنوك يا جماعة؟ ابناء ملوك سابوا كل ده وراحوا قعدوا في كهف
لفرار بدينهم. انهم ان يظهروا عليكم يردموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا. فانت قل قل لنفسك كده على طول لو هيجيبوني معهم. مم هبقى على طريقتهم وعلى اللي بيعملوه فانا ايه يا عم ان شاء الله اقعد في كهف. فانا راضي
فاستبق الباب على طول يبقى انك تفر من مواطن الفتن كذلك من الاسباب اللي تساعدك في انك تثبت العلم العلم يا جماعة العلم الشرعي انك تعلم الله عز وجل وما ينبغي له
وتعلم اسماءه وصفاته سبحانه وتعالى اعرف اركان دينك. تعرف اركان ايه؟ الايمان تتعلم فقه. اتعلم. اتعلم حتى اساسيات الدين. ما ينفعش تبقى مسلم مش عارف يعني ايه لا اله الا الله محمد رسول الله ما ينفعش
ما ينفعش ما ينفعش مسلم مش عارف يعني ايه صلاة وصوم ازاي ايه ده طب وايه اللي دخل العلم في السبات؟ هو ربنا بيقول كده تخيل بقى انت عاوز تثبت على ايه على طاعة؟
مش عارف تسبت على الطاعة اعظم طاعة كنا بنعملها ايه احنا في رمضان قيام الليل شف ربنا يقول ايه في القرآن امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما. يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه
قل هل يستوي الذين اقف بقى هنا شوية احنا الايات دلوقتي بنتكلم على ايه؟ على عبادة صح متوقع ايه؟ قل هل يستوي الذين يعملون والذين لا يعملون؟ ما هي ما هو عمل. او الذين يعبدون والذين لا يعبدون. ربنا ما قلش كده
بعد ما اتكلم على قيام الليل قال ايه؟ قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟ يبقى مين اللي بيقوم الليل وبيحافز عليه؟ الذين يعلمون فانت عاوز تصبر على الطاعة
اتعلم طيب عاوز تصبر عن المعاصي وعن الدنيا مش عاوز تبقى بتجري وراها وكده اتعلم. ربنا قال ايه في القرآن؟ شف قصة قارون اول بقى ما طلع على قومه في زينته. قال الذين يريدون الحياة الدنيا ايه؟ يا ليت لنا مسل ما اوتي قارون. انه لذو حظ عظيم
مين اللي سبت في الفتنة دي؟ فتنة الدنيا بقى وقال الذين العلم ويلكم ثواب الله خير يبقى عاوز تسبت على الطاعات اتعلم علم شرعي عاوز تسبت عن المعاصي وعاوز تثبت امام شهوات الدنيا اتعلم
فدول كده خمس اسباب نعيدهم بسرعة يبقى اول سبب الدعاء والافتقار لله عز وجل. تاني سبب القرآن تالت سبب الفرار من مواطن الفتن رابع سبب الصحبة الصالحة. خامس سبب العلم الشرعي
السلام عليكم