1
00:00:07.050 --> 00:00:22.150
سنبدأ من اول الامر من الباب الاول الان هذا الشخص الان سيبدأ نبدأ الان نعرض بعض المقاطع. هذا الشخص الان يريد ان يروج شبهته. ماذا يفعل؟ كل انسان يريد ان يروج شبهة ضد الدين ماذا يفعل

2
00:00:22.850 --> 00:00:41.050
اول شي النفخ في الذات ثانيا الحق من العلماء اذا سقطت المرجعية العلمية المشايخ وانا لا اقول بعصمة المشايخ لكن مجموعهم لابد انهم فيهم احد يقوم لله بالحجة. لا يخلو زمان من قائم لله بالحجة في هذه الامة

3
00:00:41.650 --> 00:01:02.850
الطائفة المنصورة والفرقة الناجية هي موجودة في كل عصر. ولا يخلو زمان منهم اذا اول طريقة انسان يريد ان يبث شبهة كيف يبدأ يبدأ اولا بالنفخ في الذات ثم يقوم بالحق من المشائخ. ننظر في هذا المقطع

4
00:01:03.300 --> 00:01:23.300
افلام اتكلم في حينزل في مارس على فكرة ها هذي الصورة المغلوطة للاسف انه الشاب المسلم مهما كان تخصصه مختلف عن تخصص ديني ما يتكلم في دين الله. اذا الحديث في الدين ليس حكرا على المشايخ ليس حكرا على الذين درسوا ادوات التعاطي مع النص الشرعي. ليس حقرا على الذين درسوا علوم القرآن

5
00:01:23.300 --> 00:01:46.650
علوم الحديث واصول الفقه ليس حكرا على الذين يتعاطون مع السيرة ومع التاريخ ليس حكرا على الذين انفقوا اعمارهم في امتلاك الادوات البحثية انما هو كلأ مباح لكل الناس طيب هل هناك انسان عاقل يصدق هذا الكلام؟ التخصص الشرعي مثل نص التخصص في الطب التخصص في البيولوجيا التخصص في الجيولوجيا. هذا امر تدخل

6
00:01:46.650 --> 00:02:06.650
جامعة وتدرس لم تدخل الجامعة ربما تأخذه عن المشايخ المتخصصين. المهم انك تدرسه بصورة منتظمة تترقى فيه من درجة الى درجة حتى تمتلك الادوات وتعرف اقوال اهل التخصص في الباب. ولو ان انسانا اراد ان يداوي الناس يفتح عيادة بجانب المستشفى ويقول

7
00:02:06.650 --> 00:02:27.950
انا لا الزم الناس ان يأتوا عندي للمداواة. وانما اقول لهم هذا بابي مفتوح من اراد ان يطلب دواء فليأتني وانا لست متخصص لم ادرس دراسة طب وانما يعني مخي اخي كما يقال. انا من حقي ان اتكلم هذا حري التعبير. هل سيحترمه احد؟ طبعا لن يحترمه احد بل ستتدخل وزارة الصحة

8
00:02:27.950 --> 00:02:44.550
معه من الكلام ولتسجنه لانه يتعاطى وظيفة تؤول الى فساد ابدان الناس. وانا اقول ان فساد اديان عقولهم امر اخطر من ذلك. ثم ان الذي يريد ان يتعلم الطب يدخل سبع سنوات

9
00:02:45.050 --> 00:03:07.350
في الجامعة الذي يدرس العلوم الشرعية سبع سنوات لا تكفيه ليتخصص انظر الى هذه الموازنة البعيدة. ذاك انت انسان او شخص هذا الانسان تخصص افلام ومسلسلات واغاني وكذا. كيف يتحدث في دين الله باي شيء؟ لانه هو عارف كلمتين ارامي او سرياني هذا لا يؤهله لشيء لا يصنفه

10
00:03:07.350 --> 00:03:17.350
هو متخصص في الارامل ولا متخصص في السيريالي ولا هو متخصص في علوم القرآن. ليس له باب يتكلم في اي موضوع من هذا الامر. هذه نقطة اساسية حتى لا يخدع شباب

11
00:03:17.350 --> 00:03:37.300
وكلامي الى الشباب لا تخضعوا بهذه العبارة ان الدين ليس حكرا على المشايخ. الدين حكر الحديث في الدين حكر على المتخصصين. دعونا نسميها بهذا الاسم اذا كانت كلمة مشايخ مزعجة الدين حكر الحديث في الدين حكر على اهل التخصص الذين يمتلكون ادوات هذا الباب

12
00:03:37.300 --> 00:03:51.650
احب اقول لكم اني انا من حوالي كم يوم شفت تويت لواحد من الشيوخ اه قال انه حوالين الكعبة في كلام باللغة السريانية. معناه كذا وكذا. اول مشيت التويتة على طول رحت كلمت الشيخ اللي انا اصلي عنده المسجد. يعني شيخ يعني متفهم

13
00:03:51.650 --> 00:04:10.350
قلت له يا شيخ شوف بالله ما حد قوم الدنيا على هذا الشيخ انه قال في سريان في الشيخ ايش قال لي؟ قال لي يا لؤي انت ريحتك طويلة قلت له كيف يعني؟ قال لي انت ريحتك طويلة. بتنقي بزوجتك بتقصر ثوبك. لأ. الشيخ قال لي لو انت كنت بتقول هذا الكلام وانت معروف انك طالب علم كانوا احتفوا به كأنك عالم

14
00:04:10.350 --> 00:04:27.600
لا مثيل له يا فتى لكنك شاب داشر حق افلام بصراحة ان احنا احيانا ما بننظر للمحتوى بننظر لصاحب هذا المحتوى. لاحظ الثقة التي يتحدث بها عن نفسه لو كانت زوجته منتقبة وكانت لحيته طويلة ويقصر الثوب لاحتفى به جميع العالم

15
00:04:27.600 --> 00:04:43.900
لانه جاء بكشوف عجيبة مع ان كل ما قاله وما سيقوله في الفيديوهات القادمة معلوم انه لا يؤهله للحديث في في اللغات ولا في الاديان لكن هذه اللغة الايحائية التعظيمية للنفس مع شيء من المسحة بالتواضع هي باب لاختراق وعي

16
00:04:43.900 --> 00:04:50.500
حتى لا يعني تتعامل معك لانها تعامل نقدي عالي