1
00:00:01.000 --> 00:00:24.300
تجد يقول احيانا اصلي بسرعة لا اخل باركان الصلاة فقط اقوم بها بسرعة اتنفس بينهق تعبان طلوعه نزول بسرعة ما افتقدش انفاسه يعني فهتنفس بصوت عال واصدر بعض الاصوات بسبب ضيق النفس النفس

2
00:00:24.500 --> 00:00:38.950
هل هذا مما يبطل طلاق اقول له اولا ما صدر عفوا بغير تخلف ولا تعمد تابت ضيق النفس ارجو ان يكون في لكن يا بني اسمع فهو اهم من سؤال

3
00:00:39.850 --> 00:00:59.900
الخشوع روح الصلاة لقد قال ربك جل جلاله قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون ابن لزي يقول الخشوع حالة في القلب من الخوف والمراقبة تذلل لعظمة المولى جل جلاله

4
00:01:00.050 --> 00:01:21.850
ثم يظهر اثر ذلك على الجوارح بالسكون والاقبال على الصلاة وعدم الالتفات والبكاء والتضرع والصواب انه امر زائد على حضور القلب فقد يحضر القلب ولا يخشى  والطمأنينة يا بني من اركان الصلاة

5
00:01:22.500 --> 00:01:41.500
ففي الحديث المتفق عليه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام وقال ارجع فصلي فانك لم تصلي

6
00:01:42.150 --> 00:01:59.000
رجع الرجل فصلى كما كان صلى ثم جاء فسلم عليه فقاله النبي صلى الله عليه وسلم مرة اخرى ارجع فصل فانك لم تصل فعل ذلك ثلاث مرار قال الرجل والذي بعثك بالحق

7
00:01:59.150 --> 00:02:13.950
ما احسن غير هذا فعلمني. هو ده اللي عندي. انا جبت اخري والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن

8
00:02:14.200 --> 00:02:33.100
ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم اجلس حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك

9
00:02:33.350 --> 00:02:55.450
وما انتقصت من هذا شيئا فانما انتقصت وفي صحيح ابي داود عن عمار ابن ياسر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاتها. تسعها ثمنها سبعها ثلثها خمسها ربعها ثلثها

10
00:02:55.500 --> 00:03:14.850
فليس للمرء من صلاته الا ما عقلنا لا يكون له من اجرها الا قدر ما عقل منها. وقدر ما خشع فيها وما ادى من شروطها واركانها. فحافظ يا بني على صلاتك. واسأل الله لي ولك التوفيق