1
00:00:05.100 --> 00:00:23.650
سلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا مع اعراب شواهد قطر الندى مع الشاهد الثالث عشر يذكر دائما في باب اذا من نواصب الفعل

2
00:00:23.700 --> 00:00:41.750
المضارع انها تكون في صدر الكلام ولا يفصل بينها وبينها الا بجملة القسم اذا نرميه هذا هو الاصل اذا فصل بينهما لا تعمل الا اذا فصلت بقسم هذا هو الشاهد

3
00:00:41.900 --> 00:01:03.600
اذا حرف جواب وجزاء ونصب. ولها شروط اخذناها في باب نواصب الفعل المضارع او حرف قسم مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. الله لفظ الجلالة اسم مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة الظاهرة على

4
00:01:03.600 --> 00:01:31.750
اخره والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره اقسم والله نرميهم اذا عندي اداة نصب وهذا فعل مضارع اذا نرميهم فعل مضارع منصوب باذن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل مقتتر تقديره نحن ظمير مبني على نحن مبني على الضم في محل

5
00:01:31.750 --> 00:01:54.100
رفع فاعل وهو هم من اعرابها ظمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به. نرميهم نحن اياهم باء الباء حرف جر حرب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره

6
00:01:54.250 --> 00:02:17.250
تشيب تشيب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والفاعل مستتر جوازا تقديره هي تعود على الحرب ضمير مبني على السكون هي اسف مبنية على الفتح هي مبني على الفتح في محل رفع فاعل. الطفل مفعول به

7
00:02:17.250 --> 00:02:35.000
لتشيب منصوب وعلامة نصبه الفتحة. من حرف جر قبل اسم مجرور على مجر الكسرة هو مضاف والمشي مضاف اليه. هذا اعراب مفردات الان تعراب الجمل ما هي الجملة التي معنا

8
00:02:35.850 --> 00:02:57.350
تشيب الطفل من قبل المشيب تشيب هي الطفل فعل وفاعل ومفعول به في محل جر صفة ليحا هذا اعراظ البيت. في سؤال؟ نعم. كما ذكرت اريد ان اتثبت. مم. القسم اذا حالت بين اذا وفين

9
00:02:57.350 --> 00:03:20.500
لا تملك لا تمنعهم العمل. اذا اذا فصل بين اذا وفعلها او معمولها بالقسم تعمل لا تبطل واضح؟ لكن قلت اذا ولو قلت اذا يا زيد اذا يا زيد تنجح

10
00:03:22.000 --> 00:03:31.400
اذا مرفوع. لماذا؟ لانه فصل بين اذن وفعلها باجنبي. يستثنى فقط قسم