1
00:00:04.950 --> 00:00:19.650
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا في اعراب شواهد شرح الندى ومع الشاهد السادسة عشر

2
00:00:19.850 --> 00:00:47.100
لاستسهلن الصعب او ادرك المنى فمن قادت الامال الا لصابر شاهد فيها كلمة او هنا سنأخذها ان او بمعنى الى وبعد قليل سنأخذ بمعنى الا نعم لاستسهلن اذا اللام حرف

3
00:00:47.700 --> 00:01:12.700
اه واقع في جواب قسم محذوف استسهلا فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة اه والفاعل مستتر تقديره انا. اذا وجوبا الجملة ليستسهلن طبعا الصعب مفعول به منصوب بالفتحة والجملة

4
00:01:12.850 --> 00:01:34.950
لا محل لها من الاعراب جملة القسم والله لاستسهلن والله قسمي لاستسهلن الصعب. اذا استسهلن الصعب جملة لا محل لها من الاعراب لانها واقعة في جواب القسم او بمعنى اله

5
00:01:35.650 --> 00:02:04.950
لو جربت ان تظع الى ان هل يستقيم المعنى لاستسهلن الصعب الى ان ادرك اذا الفعل مضارع منصوب بان مظمر بعد او هنا وجوبا فعل مضارع منصوب بان المضمرة وعلامة نصبه الفتحة والفاعل مستتر تقديره

6
00:02:05.050 --> 00:02:28.350
انا اذا وجوبا المنى مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر. الفاء حرف عطف ماء حرف نفي ان قادة فعل ماضي مبني على الفتح. هذه التاء تسمى تاء التأنيث

7
00:02:28.650 --> 00:02:54.450
الساكن لكن عندنا هنا ماذا كسر الالتقاء الساكن الامال فاعل قادت مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الا حرف هنا لاصاب اه ما انقذت الامال الا لي حرف جر صابر اسم مجرور. الشاهد ان او بمعنى

8
00:02:54.550 --> 00:03:00.800
الى تضمر بعدها ان وجوبا وصلى الله على محمد