1
00:00:04.800 --> 00:00:18.350
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا مع اعراب شواهد شرح قطر الندى ومع الشاهد السابعة عشر

2
00:00:18.950 --> 00:00:43.600
وكنت اذا غمزت قناة قوم كسرت كعوبها او تستقيم. الشاهد فيها او بمعنى الا الفرق بين لا استسهلن الصعبة او ادرك المنى ان هذا الشيء ينقضي شيئا هل الانسان يحصل على امانيه دفعة واحدة؟ لا. اذا هناك بمعنى

3
00:00:43.700 --> 00:01:08.700
الى هنا ينقضي دفعة واحدة اذا بمعنى الا الواو بحسب ما قبلها كنت كان فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك  التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم

4
00:01:09.200 --> 00:01:32.850
كانه ايه ده انتبهوا اذا ظرف زمان مستقبل خافض لشرط يضاف الى شرطي خافض لشرطه ينتصب بجوابه. اذا ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب الجملة التي بعده مضاف

5
00:01:33.050 --> 00:01:55.950
اليه غمزت فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل قناة مفعول به اذا غمزته منصوب وعلامة نصبه الفتحة وقوم مضاف اليه مجرور

6
00:01:55.950 --> 00:02:23.200
كسرة كسرت فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع. كعوبها مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر او

7
00:02:23.200 --> 00:02:49.050
حرف بمعنى الا. تستقيم فعل مضارع منصوب بان مظمر بعد او التي بمعنى الا وجوبا وعلامة نصبه الفتحة والفاعل مستتر تقديره تستقيم هي واضح؟ والالف هذي يسمونها اطلاق هنا غمزت في محل جر

8
00:02:49.500 --> 00:03:11.050
اظافتها الى اذا هنا كسرت جملة لا محل من اعراب جواب اذا جواب؟ اذا اذا طبعا الغمز هكذا تنظر الى هدية جيدة او ليست جيدة. فيقول هذا الشاعر انا اختبر الناس

9
00:03:11.400 --> 00:03:27.000
الذي اظغطه فان كان قويا وصبر كسرته واذا خضع لي اتركه لا اكسره واضح؟ هذا معنى البيت والله اعلم