1
00:00:00.050 --> 00:00:21.600
سبق ربنا تبارك وتعالى يقول اعملوا ال داود شكرا السؤال لماذا اعمله وليس اشكره ولماذا عملوا وليس افعلوا؟ هو اشكروا لو قال اشكروا راح نصير شكرا مفعول مطلق اشكره ال داوود شكر صحيح

2
00:00:22.100 --> 00:00:42.900
وهكذا. نعم. عملت عملا فعلى المطلق. ضربت ضربا. فعل مطلق  لكن اعملوا آل داوود شكرا ما معناه وما اعرابه اعملوا شكرا احتمال مفعول به  وليس مفعول مطلق احتمال اعمال الشكر

3
00:00:43.750 --> 00:01:09.650
وهو اشارة الى ان الشكر يعمل عمل ليس لسان فقط مم اعملوا شكرا. اعملوا الشكر. اعملوا طاعة ايوة صحيح. اعملوا الشكر. الشكر هو ايظا عمل انت اذا لن اذا لم تعمل بما اعطاك الله من النعم فلست بشاكر ولو بقيت تقول بلسانك الشكر لله

4
00:01:09.900 --> 00:01:29.050
كل الوقت  يعني اذا كان عندك مال ولم تؤدي حقه الست بشكل يعني شكر النعمة تأدية حقها. وتقول ايضا في لسانك من باب التسبيح والشكر لله. هم. تقول باللسان والعمل. نعم صحيح. فاذا الشكر عمل

5
00:01:29.750 --> 00:01:45.250
عندما تعمل شيء في مالك يعني خير للاخرين تجري نهر او تبني مدرسة او تبني هذا عمل هذا من الشكر اذا هذا الامر الاول. لو قال اشكروا شكرا ليس له ليس له هذه الدلالة. بصره على الكلام فقط

6
00:01:45.700 --> 00:02:02.550
مفعول مطلق الان قال اعملوا شكر يعني اشارة الى ان الشكر هو ليس فقط كلام وانما هو عمل ايضا. نعم. هذا واحد ويحتمي المفعول لاجله اعملوا آل داوود شكرا. نعم

7
00:02:02.650 --> 00:02:17.350
فاذا صار المفعول به اعملوا الشكر اعملوا الشكر اعملوا الطاعة وافعلوا به هذا. هم صحيح لكن مفعول مفعول لاجل لا افهمه. اعملوا لاجل الشكر. اعملوا لاجل الشكر. لاجل الشكر انت

8
00:02:17.350 --> 00:02:45.050
لو اعطاكم نعم نعم. فاعملوا لتشكروه بالتحليل. مم. اعملوا لتشكروا مفعول جيد جدا. جيد نعم. صحيح. اذا صار مفعول به  احتمال مفعول مطلق  اعملوا شكرا ايضا مفعول مطلق. هم اعملوا شاكرين

9
00:02:45.650 --> 00:03:03.200
جئت ركضا. يجوز ايضا طبعا. المصدر يعني بمعنى الحال. هم. مثل اذا لقيتم الذين كفروا زحفا الزاحفين. مم. حالا. صحيح اذا اعملوا اداء شكرا فيها. جملة معاني. وهي مقصودة ومرادة

10
00:03:03.350 --> 00:03:21.050
لو قال اشكروا شكرا ان يكون معنا واحد. تحديد. تحديد. رفع المطلق بينما هنا المفعول به والمفعول لاجله والمفعول مطلق الحال مم. هذا الاعمال. لا طبعا. مم. فوسع دائرة الدلالة. طبعا. اتسعت

11
00:03:21.200 --> 00:03:44.800
وطب ايضا اعملوا وليس افعلوا. وليس افعلوا لان العمل بقصد   الاعمال بالنيات ربنا يقول لا يسأل عما يفعل. ربنا عام حكمه عام. كيف يشاء لا احد يحاسبه. مم صحيح