1
00:00:00.150 --> 00:00:28.050
حكم اعطاء الزكاة للسكروتية ما حكم اعطاء الزكاة للسيكوريتية آآ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام ورحمة الله رب واصلي واسلم على نبينا محمد هذه اجمعين اما بعد آآ كلمة سكيوريتية هي كلمة آآ اعجمية وليست عربية والمقصود بها رجال الامن. نعم. الذين آآ يحفظون

2
00:00:28.050 --> 00:00:48.050
امن آآ الجهات آآ بنوع من الخصوصية يعني رجال الامن في الشركات الخاصة. نعم. على كل حال هل الله عز وجل بين المستحقين للزكاة بقوله جل في علاه انما الصدقات للفقراء

3
00:00:48.050 --> 00:01:05.250
والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وفي سبيل فريضة من الله والله عليم حكيم. فكل من كان وفيه وصف من هذه الاوصاف الثمانية فانه يستحق الزكاة

4
00:01:05.350 --> 00:01:25.350
سواء كان اه من اه العاملين في اه امن اه الامن الخاص او كان ممن اه الوظيفة الاخرى يعني لا علاقة للعمل بالاستحقاق انما الكلام على الاوصاف المذكورة فقد يكون الانسان

5
00:01:25.350 --> 00:01:45.350
آآ في آآ مثل هذه الوظائف آآ الامن آآ رجال الامن الخاص آآ السكيورتية او قل مثلا في في غيرها من القطاعات اذا كان فقيرا او مسكينا فانه يعطى. لكن لعل السائل يسأل عن

6
00:01:45.350 --> 00:02:10.100
لان غالب من يشتغل بعض الوظائف آآ تغلب عليهم الحاجة ففي هذه الحال اذا كان الغالب على اهل عمل معين من الاعمال وظيفة من الوظائف انهم من ذوي الحاجات اما تدني مرتباتهم او لان الغالب ان الذي يشغل هذه

7
00:02:10.100 --> 00:02:30.950
وظائف هو من ذوي الدخل المحدود الذين يصدق عليهم اه وصف الفقر والمسكنة فعند ذلك اذا عمل بالغالب لا بأس واذا اشتبه عليه هل هذا من مستحق الزكاة او لا؟ اه يبلغه بان هذه الزكاة حتى يكون الاخذ على بينة والباذل ايضا على يقين

8
00:02:30.950 --> 00:02:49.850
من ان الذي اخذ اخذها وهو عالم بانها ليست هدية ولا اكرامية انما هي ولا صدقة انما هي زكاة آآ حدد الله تعالى مصارفها وبين المستحقين لها حصر لا يجوز تجاوزه حيث قال الله تعالى انما الصدقات

9
00:02:49.850 --> 00:03:14.850
الفقراء والمساكين فاذا غلب على الظن ان من يشغل عملا معينا انه فقير او انه مسكين او انه مدين فيجوز اعطاؤه بناء على غلبة الظن اذا اشتبه على الانسان حاله هل هو فقير او لا؟ لو قال له آآ ان هذه الزكاة كان ذلك احوط له ولكن آآ اذا علم انه

10
00:03:14.850 --> 00:03:26.077
هو مستحق لفقره او مسكنته فانه لا ينبغي له ان ان يقول له انها زكاة لما في ذلك من كفر لنفسه والله واعلى. جزاكم الله خير