1
00:00:01.350 --> 00:00:16.100
سؤال اخر اسكن في منطقة شمالية يؤذن العشاء العاشر والنصف مساء. بسبب هذا الاذان المتأخر يقوم المسجد باقامة صلاة العشاء العاشرة والربع قبل دخول الوقت بربع ساعة. لأ ما ينفعش يا حبيبي

2
00:00:16.200 --> 00:00:36.950
اذا ثبت فعلا ان العشاء لا يدخل وقتها الا العاشرة والنصف فلا يجوز ان تقيم الصلاة قبلها بدقيقة يعني او اتنين. اذا كانت الكاليندر والتقويم دقيقا منضبطا لان قد يقول المعترض ومن قال لك انها العاشرة والنصف؟ اي حسابات؟

3
00:00:37.000 --> 00:00:59.150
وبرامج مختلفة. برنامجهم القرى غير برنامج آآ اسنا غير برنامج الهيئة المصرية للمساحة برامج مختلفة وتجد فروق توقيت بين هذا وذاك اذا كان هذا منطقة نناقش بقى ومدارس الحساب المختلفة ونرى اضباطها ونتبعه

4
00:00:59.750 --> 00:01:15.100
وما ترجح عندنا الى الان ان تقويم اسنا هو اقوى من الضوابط المتاحة على الساحة لكن التقويم الذي تأكدت من انضباطه التزم به ولا تفارقه هذا على مستوى جماعة المسلمين. على مستوى المسجد

5
00:01:15.200 --> 00:01:35.850
على المستوى الفردي فيه رخصة رخصة الجمع بين الصلاتين دفعا للحرج. واحد جاي من الشغل منهك مكدود ميت مش قادر صلى المغرب هيقع من طوله. خلاص جمع العشاء مع المغرب ونام. عنده رخصة. النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في غير

6
00:01:35.850 --> 00:01:51.750
ولا سفر ولا مطر سولى بن عباس لم؟ قال لئلا يحرج امته يبقى هذه تجوز بالجزئية يعني على مستوى احاد الناس. لما تخلي المسجد كله يترخص وكله يصلي قبل دخول الوقت كلام مش دقيق لان

7
00:01:51.750 --> 00:02:09.649
الله جل جلاله يقول اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل. فدخول الوقت شرط في صحة الصلاة بارك الله فيك يا حبيب اللهم اللهم اهدني سواء السبيل يا رب العالمين