1
00:00:01.700 --> 00:00:17.600
الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد كلمنا عن اه اه انس اه ابن مالك

2
00:00:17.900 --> 00:00:36.600
واتكلمنا عن اخي البراء والبراء طبعا هو اخو انس من الاب وليس آآ اخوه من ايه؟ من الاب والام يعني آآ انس البراء بن مالك هو اه النبي صلى الله عليه وسلم

3
00:00:38.150 --> 00:01:00.400
آآ قال عنهم كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو اقسم على الله لابره منهم البراء ابن مالك آآ سبحان الله الواحد اما ييجي يستحضر آآ ان في واحد النبي صلى الله عليه وسلم يقول في المعنى ده ده حاجة كبيرة قوي ان ربنا يرزقه

4
00:01:00.450 --> 00:01:20.000
هزا النعيم ان يكون مستجاب الدعوة. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم من فضله آآ البراء اه كان بطل او كان مقدام شهد آآ احد وشهد الخندق وشهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:20.200 --> 00:01:38.200
وبايع تحت الشجرة ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وكان طبعا لا يخفى عليكم ان الذين بايعوا تحت الشجرة ان الله سبحانه وتعالى قد رضي عنهم وده نعيم كبير جدا سبحان الله ان ربنا يصطفيك لعمل

6
00:01:38.350 --> 00:01:56.900
ثم يرضى آآ عنك به كان اه اتكلمنا ان محمد ابن سيرين في يوم من الايام سمع بيقول يعني ان انس دخل على اخوه وهو بيقول آآ آآ لعلي انا قلت امحمد ابن سيرين هو محمد ابن سيرين بينقلها عن انس يعني شيخه

7
00:01:57.050 --> 00:02:16.200
فبيقول ان انس دخل على اخيه البراء فسمعه وهو بيتغنى يعني وقاعد يقول الاناشيد وكده. طبعا الغناء معناه ان هو يقول اناشيد. لان لا يخفى على امثالكم ان الغناء الذي يشتمل على كلمات آآ لا يحبها الله ولا يرضاها

8
00:02:16.300 --> 00:02:32.750
هذه هذا امر لا يجوز فاذا كان معها موسيقى فايضا لا يجوز اما الغناء الكلمات الطيبة وبدون موسيقى وبدون خلاع وما فيهاش آآ مناظر آآ سيئة ولا شيء آآ ينبغي ان تغض بصرك عليه فلا بأس به

9
00:02:33.750 --> 00:02:55.350
آآ فهو المهم البراء قاعد امال ينسد الاناشيد وهو كان بيحب ايه؟ يقول الايه القصائد والكلام ده. فاخوه قال له قد ابدلك الله ما هو خير منه فقال اترهب ان اموت على فراشي؟ ان اموت على فراشي؟ لا والله ما كان الله ليحرمني من زلك وقد قتلت مائة منفرد

10
00:02:55.350 --> 00:03:15.650
سوى من شاركت فيه. بيقول انا قتلت بس لوحدي مية سبحان الله في حرب المسلمين مع غيرهم من اه الذين يمنعون نشر الضوء ونشر الخير ونشر الرحمة ونشر الشريعة في بلاد الكفر. نسأل الله ان يهني الجميع

11
00:03:15.650 --> 00:03:30.800
لما يحب ويرضى الله سبحانه وتعالى فهو بيقول انا قتلت لوحدي بس مية. تعالوا نشوف احنا اتكلمنا في البراء رضي الله عنه وقلنا كان في معركة اليمامة كنا وقفنا ان كل واحد كان له

12
00:03:30.950 --> 00:03:43.250
اه دور. فقلنا سابت ابن قيس كان له دور وقال وقلناه امبارح وزيد ابن الخطاب برضه طلع وقال كلام معين كده. تعالوا بقى نشوف بقى ايه بطولة البراء يوم اليمامة

13
00:03:43.350 --> 00:04:01.050
لما الدنيا اشتدت جدا خالد رضي الله عنه حين رأى وطيس المعركة بدأ يشتد التفت الى البراء وقال اليهم يا فتى الانصار. الله اكبر اليهم ايه يا فتى الانصار آآ

14
00:04:01.150 --> 00:04:20.800
آآ خالد رضي الله عنه عارف رجالته كويس وعارف الشباب كويس اللي معه. وعارف مين اللي كل واحد ومهارته ايه. وممكن يخدم دينه في ايه. سبحان الله! لزلك اختاره قال اليك يا اليهم يا فتى الانصار. لما الدنيا بقى اشتدت قوي مين اللي يخلص المشهد ده

15
00:04:21.000 --> 00:04:35.600
خلاص فتى الانصار زي النبي صلى الله زي الصحابة رضي الله عنهم لما كانوا يتزنقوا في ايه في المعركة كان في واحد كده يقولوا له ايه؟ العصابة العصابة كان في واحد اسمه ابو دجانة سماك ابن خرشة رضي الله عنه

16
00:04:35.750 --> 00:04:56.550
كان قوي جدا لما المعركة تشتد وخلاص يعني الدنيا خلاص بقت صعبة جدا الصحابة ايه يحفزوه فيقولوا له العصابة العصابة. هو كان معه قماشة حمرا آآ حاططها معي على طول. اول ما يقولوا لي العصابة العصابة يعني ضاع العصابة. هو بقى يروح ماسك الايه

17
00:04:56.950 --> 00:05:13.350
ياخد القماشة دي ويروح رابطها قريتها على راسه وخلاص بقى. انطلق. عارفين كده الاسد عما ايه يبدأ يلعب بلسانه كده اما يشوف الفريسة من بعيد ويبدأ يترن هو بقى كان كده بقى. ابو دجانة ده اول ما يقولوا له العصابة العصابة

18
00:05:13.650 --> 00:05:33.800
يعني ضاع العصابة خلاص بقى اعقل يلا الشغل بدأ فكان فهو نفس الكلام خالد رضي الله عنه كان عنده مجموعة من الفراودة بيستعملهم فين الفراودة بتوعي؟ فين الابطال فعلى طول راح قايل ايه؟ اليهم يا فتى الانصار

19
00:05:34.250 --> 00:05:53.250
السؤال دلوقتي هل ممكن احنا في يوم من الايام نحتاجك او نحتاجك ونقول اليهم يا كزا امتى انت حاسس ان المسلمين او والدك ووالدتك لما يعوزوا حاجة تقيلة حاجة محتاجة فيها المسؤولية ممكن ايه؟ ينادوا عليك

20
00:05:53.950 --> 00:06:09.950
انت حاسس امتى ؟ ايه المشروع او ايه الحاجة لو الناس يعني اتزنقوا فيها واحتاجوها ينادوا عليك. يعني فيه واحد مسلا ممكن نحتاجه لو احنا محتاجين آآ مسلا فتوى خاصة بالقرآن

21
00:06:10.300 --> 00:06:32.500
او واحد محتاجينه لو عايزين حاجة في البرمجة وواحد محتاجينه لو عاوزين حاجة في التصميم واحد محتاجينه لو عايزين حاجة مسلا في آآ التقنية لو انا محتاج حاجة معينة ممكن اجي اسألك تقول لي بص كلم فلان هو عنده الحاجة ديت

22
00:06:32.550 --> 00:06:55.400
صح بالله عليكم كل واحد منا يسأل نفسه سؤال انت حاسس ايه المهارة اللي عندك لو المسلمين احتاجوا حاجة احتاجوها يطلبوها منك ايه المهارة مم هل انت حافظ قرآن؟ فلو الناس النهاردة بقى في كورونا وكورونا وبتاع وانت في البيت

23
00:06:56.100 --> 00:07:11.300
هل انت مكسوف تصلي بهم امام ولا سهل انك تصلي بهم؟ ولا مكسوف لانك مش حافظ ولا مكسوف عشان انت ما بتعرفش تقرأ طيب مش عيب انك يكون عندك خمستاشر وستاشر وسبعتاشر وتمنتاشر وعشرين

24
00:07:11.450 --> 00:07:26.500
ومش عارف تقرأ قرآن صح ولسه بتغلط في التشكيل ومكسوف ومش عارف لو لو اتلخبطت تسجد السهو امتى والكلام ده طب امتى هتعرف انت بقيت راجل وانت بقيت خلاص امرأة

25
00:07:27.250 --> 00:07:40.700
المعاني ديت مهم جدا الانسان كل واحد منا يسأل نفسه سؤال انا عاوز اخدم ديني. اخدم ديني في ايه؟ اول حاجة تسأل نفسك السؤال ده ما الشيء الذي ازا احتجناه طلبناك

26
00:07:41.200 --> 00:07:57.050
ده سؤال ان شاء الله في دورة مشروع العمر نتطرق اكثر وازاي الواحد يرتبها في حياته بس لازم انا اجاوب على نفسي السؤال دوت ايه اللي الناس بتحتاجه اللي حواليا بيحتاجوه لو احتاجوه هيتصلوا بيا انا يطلبوا مني

27
00:07:57.250 --> 00:08:12.550
النهاردة خالد ابن الوليد لما اتزنق في المعركة بالجيش بتاعه يكلم مين قال له اليهم يا فتى الانصار اطلع بقى هو عارف رجالته. فالتفت البراء الى قومه وقال يا معشر الانصار

28
00:08:12.850 --> 00:08:25.550
لا يفكرن احد منكم بالرجوع الى المدينة. فلا مدينة لكم بعد اليوم. ده بيعمل ايه بقى ده بيسموه ايه؟ هو طالع بيقول لهم ايه؟ بيقول للجيش ايه؟ يا جماعة كان فيه وخلص

29
00:08:26.050 --> 00:08:40.100
كان زمان في حاجة اسمها المدينة. اعتبروا ان ما عدش فيه مدينة لان الانسان لما بيقطع الاشياء اللي بتمنعه لازم كل واحد منا يعرف ايه الحاجات اللي مانعاك من الطريق اللي ربنا. يعني احنا امبارح ايه اللي مانعك من

30
00:08:40.100 --> 00:08:58.050
صلاة التراويح الموبايل ماسكه طول الليل وقاعد تلعب به راحت عليك صلاة التراويح طب استفدت ايه يعني كان فيه ليلة ممكن تعتق من النار كنت ممكن تعتقي من النار شف بقى تخيل النار وانت كده كده هتموت

31
00:08:58.400 --> 00:09:11.200
بعد ده انك تروح يمين وتروح شمال وتقول انا لسة صغنن انا لسة صغير انا لسة عاوز هتموت هتموت فبضمن انا هموت انت رايح فين؟ هل هتنجوا من النار هل الاعتقاد اللي انت عليه ده

32
00:09:11.400 --> 00:09:23.400
انت حاسس ان ده هينجيك غدا من الله سبحانه وتعالى ومن من عذاب الله سبحانه وتعالى ولا لازم تبدأ تفكر وتشوف انا رايح فين بشوف ايه الحاجات اللي مع الطلاق وابدأ سبها

33
00:09:23.950 --> 00:09:38.700
فهو انا البراء بيقول ايه؟ هو ايه اللي يخلي الناس ممكن لا تقاتل في سبيل الله؟ ولا تدافع عن هزا الدين ممكن التعلق بالدنيا فبيقول لهم ايه يا معشر الانصار لا يفكرن احد منكم بالرجوع الى المدينة

34
00:09:38.750 --> 00:09:56.450
فلا مدينة لكم بعد اليوم وشوفوا الجمال بيقول يا معشر الانصار صح؟ ما قالش يا معشر المسلمين. ليه لان انا لي كلام انا دول اخواتي وانا اعرف اتكلم معهم. لكن اتكلم عن مهاجرين ممكن الشيطان يعني ولا هو بيتكلم معنا ليه كده بالطريقة دي ؟ رغم ان سبحان الله ان ام التحمت قلوبهم

35
00:09:56.450 --> 00:10:10.800
تحاما لكن ما زال هناك بشرية في نفوس الناس فلابد ان تراعى هذه البشرية فبيقول يا معشر الانصار لا يفكرن احد منكم بالرجوع الى المدينة فلا مدينة لكم بعد اليوم

36
00:10:10.950 --> 00:10:28.600
كان في نبي غزا آآ كان في غزوة والنبي ده قيل ان هو يوشع ابن النون واختلف العلماء فيه لكن خلونا ايه في القصة نفسها وفي صحيح البخاري فلما اراد ان يغزو بص للجيش كده وقال لهم بصوا احنا طالعين ايه

37
00:10:29.000 --> 00:10:39.950
طالعة. الطلعة دي فيها شدة وفيها شغل. فاحنا محتاجين كده في تلات اشخاص ما يطلعوش معي. ليه؟ تعالوا نشوف التلات اشخاص دول ومن وجهة نزركم ليه التلاتة دول ما يطلعوش

38
00:10:40.800 --> 00:10:56.950
فقال رجل عقد على امرأة ولم يبني بها. واحد كاتب كتابه ولسه ما اتجوزش ده بعد ازنه ما يجيش معنا طيب ده يعني ده تعزير له مسلا هل ده عقاب من الاخ اللي اللي كتب كتابه ده

39
00:10:58.150 --> 00:11:19.800
هل هو اراد ان يعاقبه؟ لا طيب هي فكرة ايه ايه ايه الفكرة صاحبنا ده ده النهاردة اللي بيكتب كتابه تلاقيه ما شاء الله مع كل عروض الموبايلات معه عرض الايفون ومعه عرض قصدي فودافون ومعه عرض اتصالات ومعه عرض بباقة النت ومعه ما شاء الله

40
00:11:19.800 --> 00:11:33.350
الله! ولو اتصل بهم يقول لك بس انا والله ما فيش ده انا كنت بس ايه كل يوم تتصل به ارضي تلاقيه مشغول الارضي لأ الارضي عند البنات تتصل ارضي تلاقيها دايما مشغولة مشغولة ايه والله ده كان بيسألني بس مقاس الستارة هنجيبه بقد ايه

41
00:11:33.400 --> 00:11:57.700
مقاس الستارة يعني انتم بتسألوا الستارة كم متر؟ من الساعة اربعة للساعة تسعة اسأليني يعني وانا اجيب لك الستارة اعملها لك. خمس ساعات بتسألوا الستارة كم متر فسبحان الله دي طبيعة الايه؟ اللي بيبقى عاقد. اللي بيبقى عاقد تلاقيه كل يوم يروح البيت او يوم ويوم. وفي انجيل رواية ضعيفة طبعا. ان هو يروح

42
00:11:58.250 --> 00:12:15.250
ولو راح مرة في الاسبوع خلاص بيطلع الساعة كم؟ يطلع الساعة تسعة. يخرج امتى بقى؟ يخرج بعد ما الفجر يأزن وكنت بتعمل ايه؟ والله كنا بنراجع مع بعض وبنحاول ايه؟ نرسم الاطر بتاعة الدنيا وهنمشي ازاي في حياتنا وكنا بنزاكر آآ فقه السنة مع بعض ومش عارف ايه والكلام ده. اول ما ييجي

43
00:12:15.250 --> 00:12:28.300
يتزوج بقى وبتاع بينسى اصلا ان كان فيه فقه وكان فيه سنة والقصص دي كلها طب فين الكلام ده؟ هو طبيعة الانسان سبحان الله في الوقت ده فنرجع ان صاحبنا اللي عقد ده اللي عقد

44
00:12:28.400 --> 00:12:46.500
مش هيكون مشغول بقى فيبقى قدامه ليه الحرب؟ يا ربي طب انا بقى ايه الموضوع ده؟ آآ اننا مع بريق السيف هزكر ايه؟ ثغرها المبدعات ده بقى اتزكر بقى ابتسامتها واسنانها لأ احنا احنا احنا مش عنترة عاوزين

45
00:12:46.500 --> 00:13:03.500
قاتل وتلاقيه دايما في الخطوط الخلفية وهو يقف كده على الجبل ويقول اهدمه اهجمه. طب ما تهجم معنا. لأ اصل انا يعني مرتبط بحاجة كده فانا خايف على نفسي في ناس كتير بتكون فلازم تبقى عندك زكاء

46
00:13:03.650 --> 00:13:21.450
وعندك دربة اما يكون النهاردة انت مقبل على العمل. هذا العمل شاق فيه مجهود ما تجبليش واحد منشغل. ما تجيبليش واحد قاعد بيشطب الشقة بتاعته وممسكه ببرنامج وهو ديروا لأ هو هيدير الشقة مش هيدير البرنامج ليه لان هو قلبه وعقله ليس معك

47
00:13:21.600 --> 00:13:44.000
ده النهاردة ولزلك كل العاقدين نسأل الله سبحانه وتعالى ان ايه يصبرهم يعني ويعينهم في رمضان لان العاقدين في رمضان دول من اكتر الحيات الحياة الحاجات التحدي عندهم آآ ضياع ضياع الليل. ليل رمضان. لان النهار خلاص بقى صيام وبتاع والكلام ده. لكن

48
00:13:44.100 --> 00:13:57.250
هييجي في راما في في الليل انتهى بقى الموضوع هتعمل ايه؟ هتضيع ليلك قدامك بقى كملوا في الهزار والكلام ده طبعا الشباب الصغير ان شاء الله عما تكتبوا كتابكم هتعرفوا كلامي ده اللي انا بقوله لكم ده

49
00:13:58.700 --> 00:14:27.800
آآ هزا النبي قال لهم في تلاتة ما يجوش معي واحد واحد ان آآ انه رجل عقد على اهله ولم يبني به. فبالتالي رجل اشترى اغنما وهو ينتزر نتاجها مشتري بقى غنم ومشتري بقى ايه الجمل والجمل ده حامل بقى كل شوية ويبص كده في بطنها ومش عارف يطبطب عليها ويسقيها ميه

50
00:14:27.800 --> 00:14:44.700
ويحركها بالراحة وما يحملش عليها وبتاع. ومرة واحدة كده يا خيل الله اركبي يلا فيه جهاد اه طب اصل انا ده انا كنت بحس ان شاء الله كنت ناوي ان هي ربنا يرزقني منها توأم. والتوأم ده كنت انا هعمل به مش عارف ايه وكنت هروح فين واعمل

51
00:14:44.700 --> 00:14:57.100
الايه والقصة وكنت هشتري قطعة ارض وكنا هنعمل شغل عالي جدا كل ده هيروح فانت بقى تيجي في القتال يلا بسم الله نعمل اي حاجة هتلاقي نفسك ايه بتتلكأ نفسك هتحدسك

52
00:14:57.400 --> 00:15:09.900
آآ التالت مين؟ التالت رجل بنى بيتا ولم يسقفه. واحد بنى بيت وعمل العمدان وكل حاجة بس لسه ما سقفش البيت. طب ده هيعمل ايه لا خلاص. فقال لك التلاتة دول بعد ازنكم كله يرجع

53
00:15:11.300 --> 00:15:25.500
عن مصفى الناس وبقى خلاص القلوب اللي جاية ديت قلوب اخروية من الدرجة الاولى لما الشمس ارادت ان تغيب قال ايتها الشمس انت مأمورة ونحن مأمورة ونحن مأمورين وقفي استني لغاية ما ننتهي

54
00:15:25.550 --> 00:15:38.000
فاوقفها الله سبحانه وتعالى كرامة لنبيه هذا فسبحان الله الواحد اما ييجي يشوف المعاني ديت ويحس الكلام ده يتربى بقى تربية عميقة جدا بيربيها لنا البراء بن مالك الودود اللزيز

55
00:15:38.050 --> 00:15:52.750
المقدام بربنا ايه البراء من الملك؟ بيقول لنا ايه البراءة البراءة بيقول لك شوف دايما ايه اللي معطلك واقطعه انتم عارفين الطيارة يا جماعة؟ الطيارة النهاردة لو عاوزة تقلع واحنا ربطناها بسلاسل جامدة جدا

56
00:15:53.050 --> 00:16:09.750
مهما المواتير تشتغل ومهما القائد الطيارة يحاول يقلع هتقدر تطلع مش هيقدر يطلع ليه؟ لان في سلاسل ماسكاك في حاجات شداك وكل واحد منا يشوف السلسلة اللي ماسكاه ايه هي ويبدأ يقطعها

57
00:16:10.300 --> 00:16:23.800
لانك لو ما ممسكتش السلاسل دي وقطعتها ممكن تكون ممكن وفي واحد سلسلته آآ بنت وفي بنت ممكن تكون سلسلتها ولد هو ممكن يكون الاتنين سلسلتهم لا ولد ولا بنت. لكن هي صحبة

58
00:16:24.500 --> 00:16:38.750
هي اه خلاص هي مي ديت اللي ماسكاها وهتضيعها. هي بتحبها جدا والبنت ديت مش حابة الاخرة ولا شاغلها حاجة والكلام ده كله. خلاص فدي اللي هتضيعك ولزلك مهم جدا كل واحد منا يختار صاحبه

59
00:16:39.150 --> 00:16:54.550
صاحبك دوت انت حاسس ان صاحبك ده بيعينك انك تدخل الجنة ولا بيسحبك في حتة تانية الحاجات ديت لازم انت تجاوب على نفسك وتجاوب واجابة تنفع تنفعك في قبرك انت هتدخل هتتكفن وحدك

60
00:16:55.350 --> 00:17:17.500
وهتتحط في النعش وحدك. وهتدخل قبرك وحدك. وهتتسأل وحدك فلازم تجاوب من دلوقتي وحدك فالبراء رضي الله عنه قال يا معشر الانصار لا يفكرن احد منكم بالرجوع الى المدينة فلا مدين لكم بعد اليوم. انتهى. الكلام ده

61
00:17:17.650 --> 00:17:35.350
وبدأ حمل على المشركين وحملوا معه وانبرى يشق الايه؟ الصفوف وسبحان الله لما الدنيا اتشدت جم الكفار المرتدين اللي كانوا مع مسيلمة الكزاب كلهم دخلوا حاجة اسمها حديقة الموت. سميت بعد كده الموت لان فيه ناس

62
00:17:35.350 --> 00:17:53.650
الجهاد ده مات ابو فيها فتترسوا بحديقة الحديقة ديت اسوارها عالية جدا ومتحصنة جامد جدا فدخلوا على الحديقة ديت واتحصنوا وبدأوا بقى ايه يمطروا المسلمين من برة بالسهام. بدأوا بقى ايه يمسكوا كل واحد بقى السهام بتاعته ويبدأ ايه؟ يقذف المسلمين

63
00:17:53.650 --> 00:18:08.300
من الخارج لو انت مكانهم بقى هتعمل ايه يلا بقى ما هم قفلوا الباب بقى ومش هنعرف نعمل حاجة واحنا هنعمل ايه ويلا بسم الله ونمشي بقى اصل انا الدنيا حر ونسيت موبايلي والشاحن فصل

64
00:18:08.900 --> 00:18:23.650
وآآ ومش لاقي حتة انام فيها وبعدين الامر الرمل بيتشوك وانا عاوز ادخل الحمام وما فيش فكل واحد بقى ايه حياته على حسب معاش لا البراءة بيقول يقول لك استرجل

65
00:18:25.050 --> 00:18:39.900
فالبراء عمل ايه رضي الله عنه البراء قال يا قوم شوف شوف بقى بدأ يفكر ما انت لازم في كل ازمة لازم تكون عندك وانا قلت لكم من البداية ان البراء فيه نفس آآ صاحب التفكير الابداعي

66
00:18:40.000 --> 00:18:55.700
ودودو لزيز وبيحب الشعر وخفة الدم والكلام ده. وعنده ابتكارات ولزلك انت لازم تسأل نفسك انت النهاردة آآ هل بتعرف تقول افكار ابداعية وبتتعلم انك لو في ازمة قدامك ممكن تفكر فيها وتحاول تشوف لنا حل زي كده

67
00:18:55.700 --> 00:19:08.450
اه اه سلمان الفارسي في الخندق على طول جاب فكرة خندقية جميلة خندقة الفكرة قال فكرة روعة ان احنا نعمل كزا يا رسول الله لو جه وقت بقى نتكلم ان شاء الله على سلمان

68
00:19:08.550 --> 00:19:19.900
لكن الشاهد ان هو بيفكر للدين بيفكر للازمات ازاي يتعامل معنا في الازمة دي. فانت النهاردة عندنا ازمات كتير جدا. زي الازمات اللي احنا بنمر بها دلوقتي ازمة الصلاة وهنصلي ازاي

69
00:19:20.400 --> 00:19:39.100
طيب من النهاردة لو عايزين نزور جدتنا هنعمل ايه؟ في ناس بتفكر كتير. في النهاردة شباب عملوا مسجد اسمه مسجد الاونلاين في ازان في كل الصلوات وكل واحد عليه صلاة يأزنها. وجايبين آآ بعد الفجر في لقاء مع حد من الدعاة والضهر في

70
00:19:39.100 --> 00:19:59.400
مقرأة والعصر فيه كزا فعاملين مسجد اونلاين وشباب صغير وبتاع وبيفكروا تفكير بينهم وبين بعض في الجروبات وكده طيب هم ابدعوا وبيفكروا فناس عندهم ايه؟ التفكير ده ان هو عاوز يخدم دينه لازم اعمل اي حاجة. انا مش اضلني قاعد كده فاضي. لان يا جماعة الفضا وحش. الفضا بيدمر

71
00:19:59.400 --> 00:20:14.300
آآ الانسان بيدمر النفسية وبيدمر الصحة العقلية. فتلاقي الانسان كده ايه اسوأ حاجة هتمر على البشر انه يكون قاعد فاضي لا في عمل اخرة ولا في عمل دنيا. فاضي كده حاسس ان هو تايه

72
00:20:14.500 --> 00:20:31.650
وده بيقطعه من جوة حتى لو ما اعترفش قدام اهله. وما قال لهمش ان انا ايه مدايق هو بدأ يفكر لو انتم مكانه هتفكروا تقولوا ايه؟ لو انتم مش عارفين القصة تفكروا تقولوا ايه. كل واحد بقى يحاول كده يفكر وبتاع. تعال نشوف البراء هيقول ايه. البراء

73
00:20:31.650 --> 00:20:52.200
هدف في دماغه وبدأ يحط الهدف ده خطة ازاي يوصلها يوصل لها وبدأ يرتب ويبتكر. فيه بعض الناس بيجيد ان هو يشوف المشكلة ان يقول لك على فكرة في مشكلة هنا في مشكلة هنا في مشكلة هنا صح؟ التلاجة بايزة التلاجة بايزة اللي مش عارف النور قطع في ناس بتجيد ان هي ترصد المشاكل

74
00:20:52.850 --> 00:21:08.800
لكن نادر اللي بيشارك في حلها نادر اللي بيشارك في حلها بابا زعلان مع ماما وماما قالت له بابا والقصة الكبيرة ديت. طيب انت كنت جزء من المشكلة؟ ولا كنت ولا انت جزء من الحل؟ ما يمكن زعلوا مع بعض بسببك

75
00:21:08.800 --> 00:21:24.750
انت عملت مشكلة وهم الاتنين وقعوا فيها فكل واحد منا يسأل نفسه السؤال دوت هل انا جزء من الحل ولا انا جزء من المشكلة  طريقك الى الله سبحانه وتعالى اي مشكلة تقابلك. بص كده انت دلوقتي جزء من المشكلة ولا جزء من الحل

76
00:21:25.400 --> 00:21:41.150
هنا دلوقتي البراء هو جزء من المشكلة ولا جزء من الحل؟ هو قدامه مشكلة دلوقتي هيتعامل معها ازاي قال يا قوم ضعوني على ترس يعني عاوز بقى يجيب ترس كده زي الدرع كده انا اهي اللي هو الدائري ده

77
00:21:41.400 --> 00:21:59.350
حطوني عليه ماشي وطبعا انتم عارفين ان هو جسمه ايه؟ رفيع لكن قلبه اسد هصور كالجبل قال وارفعوا الترس على الرماح حطوا الترس ده على الرمح ثم قذفوني الى الحديقة

78
00:21:59.400 --> 00:22:18.050
قريبة من بابها يعني بصوا انا هاجي كده وامسك في الايه في الترس ده وانتم تمسكوا الرمح وتطلقوني. نعم اه انت على فكرة انت بتصدق الكلام ده مع سوبر مان وبتصدق الكلام ده على ما بتشوفوه في بابجي وبتصدق الكلام ده كله على ما الغرب يقوله لك

79
00:22:18.200 --> 00:22:38.550
وده كله ايه؟ خدع لكن عم يحصل حقيقة سبحان الله وبطولاته مدونة واسانيد صحيحة سبحان الله فالانسان عم ييجي دي البطولات الحقيقية مش الوهمية فييجي ده عشان يفتح المكان ده

80
00:22:39.050 --> 00:22:51.850
هيترمي الرمية ديت؟ ايه يا جماعة؟ هو انا برمي طوبة اه سبحان الله! وانت عندك استعداد تدخل تغامر كده بالقوة ديت؟ اه اقدر اغامر ده. طب وليه الصحابة يوافقوا على حاجة زي كده؟ لان هم عارفين هو بيتعاملوا مع مين

81
00:22:52.050 --> 00:23:02.050
ما هو مش اي حد احنا ممكن نوافق عليه كده. في واحد جربناه مرة واتنين وتلاتة واربعة. ده الاسد. يا جماعة ما ابو بكر الصديق. في يوم من الايام لما الروم كده عملوا مشاكل

82
00:23:02.050 --> 00:23:19.400
وكل شوية يأزوا المسلمين. فقال لانسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد ابو بكر الصديق بيقول كده على خالد. هو جربوا يقولوا بصوا انا هخلي الشيطان ان الروم ما عدوش يفكروا الا في شخص واحد اسمه خالد

83
00:23:20.100 --> 00:23:37.250
لدرجة ان ما فيش ما فيش وقت للوسوسة لانسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد. ولذلك الروم بعد كده الكفار قالوا ايه قالوا خالد كان رجل لا ينام ولا يريد احدا ينام. لا بينام ولا سايب انسان ينام

84
00:23:37.950 --> 00:23:53.000
حتى كان في يوم من الايام واحد راكب الفرس من الكفار وعاوزين ايه يعدوا من ناحية ايه زي ماية كده بركة مية فالفرس بتاع القائد جه يعدي قائد الروم فنظر في المرآة كده ولم ايه؟ آآ ولا يريد ان يتجاوزها

85
00:23:53.450 --> 00:24:15.500
فقعد القائد يعني يحاول يحفز الفرس انه يحرك مش عاوز يتحرك. فقال له كلمة غريبة جدا. قال له مالك ارأيت خالد في الماء؟ ايه شايف خالد في الماية سبحان الله! وهو يعني لدرجة حتى الحصان هو بيقول له ايه يا حصان! ايه انت انت شايف خالد! يعني وكأن عاوز يقول له لو خالد ماشي هعزرك! انت مش عاوز

86
00:24:15.500 --> 00:24:28.350
اتحرك ليه بشوف خالد نريد ده كان آآ سيف الله ولا يكسره الا الله. سبحان الله وان شاء الله ييجي وقت نتكلم على خالد رضي الله عنه دول دول اساطير فعلا الحقيقيين

87
00:24:28.900 --> 00:24:47.050
فقال ضعوني على ترس وارفعوني سم اقذفوني الى الحديقة قريبا من بابها انا اخلص لكم المشهد ده فاما ان استشهد اه هو انت عارف انك ممكن تموت؟ اه طبعا. فاما ان استشهد واما ان افتح لكم الباب. الهدف واضح جدا. انا عارف انا هعمل ايه

88
00:24:48.100 --> 00:25:06.500
وطبعا دي مش مغامرات وقصص هندية لأ هو ده كله يعني ده على حسب السياق وعلى حسب احنا آآ القائد اللي معه مقدره وعارفه كويس جدا وعارف امكانياته وجربه قبل كده. وان ده فعلا ممكن يخترق ويعمل لنا حاجة زي كده

89
00:25:07.100 --> 00:25:21.850
وبالفعل وفي لمح البصر جلس البراء على ترس بقى تلاقيه بقى وبيعيط مالك معلش وتزكروني ومش عارف ايه وهات حضن ويسلم على ده والكلام ده لا لا لا دي يا جماعة مش موجودة

90
00:25:22.250 --> 00:25:38.100
الناس دي يا جماعة كانت تحب الموت في سبيل الله كما نحن نعشق الحياء فجلس البراء رضي الله عنه على ترس فكان كان ضئيل الجسم نحيل. كان جسمه صغير جدا ورفعته عشرات الرماح

91
00:25:38.300 --> 00:25:55.800
والقته في حديقة الايه الموت بين الالاف المؤلفة من جند مسيلمة. الا لا يعد انتحارا هذا الكلام فنزل عليهم نزول الصاعقة. وما زال يجالدهم امام الباب بصي حضرتك انا لو قابلت تلاتة

92
00:25:56.250 --> 00:26:17.500
ويغلب على زني انهم آآ يقتلونني في معركة. فده يبقى انتحار لكن لو قابلت الف ويغلب على ظني اني سانتصر وليس انت حر. فكل واحد على حسب ايه؟ كل يعني هو بالقوانين كده واحدة واحدة لا مش هتتحسب كده. ده بيتحسب على حسب ايه؟ على حسب السياق

93
00:26:17.550 --> 00:26:32.550
ما في شخص لو قابل عشرة آآ خلاص كانوا كامس الزاهب كان فيه وخلص زي كده ايه حمزة رضي الله عنه في غزوة بدر في ناس كده طلعت آآ في احد

94
00:26:32.600 --> 00:26:43.350
وحشية بيحكي على على حمزة بقول فقام آآ ابن ام نيمار وقاعد بقى ايه واحد من الكفار يعني. قعد عمال يقول لك بقى مين الكبير هنا في الحتة ومين مش عارف ايه والكلام ده

95
00:26:43.400 --> 00:26:55.550
في حد كبير هنا يقابلني وبتاع وحشي بيقول انا ببص من بعيد عشان عاوز يرمي الايه الحربة فين في في حمزة فبيقول وانا ببص من عينه مستخبي تحت الصخرة فهو بيحكي مشهد يعني قبل ما يقتل حمزة

96
00:26:55.650 --> 00:27:12.150
بولف فقام قام ابن آآ امار ده وقاعد بقى يتكلم قال فنظر اليه حمزة والقى عليه وضربه بالسيف ضربة فكان كالايه؟ فكان كالامس الزاهب بيقول لك ايه كان زي امبارح

97
00:27:12.250 --> 00:27:27.800
يعني عاوز يقول لك ايه ابن الولد ده ما عدش موجود النهارده هو كان امبارح فبيقول لك ما عدش موجود انتهى زي امبارح كده كان فيه وخلص انتهى فهما الصحابة رضي الله عنهم في شخصية زي حمزة آآ خلاص البراء

98
00:27:28.150 --> 00:27:49.700
الزبير بن العوام رضي الله عنه بيبص للجيش وراه كده وهو داخل المعركة بيقول لهم تقتحمون ها تخشوا معي يلا فقالوا له يلا فعلى طول دخل الزبير فشق الطريق كله وسط الكفار وقاعد عمال يحاربهم يمين وشمال ويضرب بالسيف لغاية ما قعدنا الناحية التانية فبيبص وراه ما لقاش حد

99
00:27:50.050 --> 00:28:07.250
ليه؟ المسلمين لما جم يخشوا معه لقوا الوضع صعب فرجعوا هو مش واخد باله فمكمل فلما راح الناحية التانية بقى قدامه هو خلاص راح الناحية التانية فعشان يرجع للمسلمين لازم يدخل تاني فدخل تاني حرب تاني قطع الصف تاني من اول وجديد وراح لهم قالوا لهم انتم ما دخلتوش ليه

100
00:28:07.250 --> 00:28:28.500
فده شخص ليه تعامل خاص يتم التعامل معه تعامل خاص ما ينفعش بقى نقول لاي واحد ممكن واحد عمل زيه يبقى ده فعلا ايه بيأدي لنفسه الى التهلكة البراء ممكن غيره لو هيعمل المشهد ده يبقى دي تهلكة لكن البراء في حد زاته لا يا جماعة البراء ده شخصية فريدة

101
00:28:30.650 --> 00:28:48.000
فما زال يجالده اول ما نزل عليهم نزول الصاعقة بدأ يجالدهم امام الباب باب حديقة الموت حتى قتل عشرة منهم بجوار الباب وفتح الباب ولما فتح الباب خرج اول ما خرج نام على الارض

102
00:28:48.400 --> 00:29:11.750
ليه بقى نام على الارض انس اخوبا مستنيه بره حبيبه فيقول فخرج به بضع وثمانون جراح ما بين رمية بسهم وضربة بسيف يا ربي كم بضع وثمانين يعني خرج خلصان

103
00:29:13.400 --> 00:29:28.100
وظل يداويه خالد ابن الوليد شهرا يقف عليه خاصة هو كم واحد زي البراء عندي في الجيش فخالد ابن الوليد رضي الله عنه ظل معه ما يقرب من شهر يداويه

104
00:29:29.050 --> 00:29:53.500
وهذه المعركة انتهت بقتل مسيلمة وصلوا مسيلمة وقتلوه وعشرين الف واحد من آآ هؤلاء المرتدين وانتهت الجزيرة العربية من شر هؤلاء بعد كده هل بقى آآ ده البطولة الوحيدة للبراء بقى وخلاص بقى كفاية بقى وانا عاوز قلادة النيل وقلادة الجبل وقلادة مش عارف ايه وكفاية كده علي وعاوز شهادتين

105
00:29:53.500 --> 00:30:08.450
انا لا يا جماعة خدمة دين الله ما فيهاش معاش الخدمة ما فيهاش طلوع معاش ولا فيها ايه لا لا على طول الخط مكمل بعد ما خلص الموضوع ده هو نفسه يموت شهيد. عاوز يقابل الله سبحانه وتعالى

106
00:30:09.550 --> 00:30:25.000
ان هو آآ كان يعني يقول له يا رب هذه الدماء سالت لاجلك سبحان الله! طب ايه اللي حصل؟ بعد كده بدأت معركة تستر تستر دي معركة كانت هذه المعركة

107
00:30:25.050 --> 00:30:43.250
لان احنا قطرنا شوية في الوقت فسامحونا آآ المعركة دي اللي هيموت فيها البراء بن مالك. لكن هيحصل فيها برضو بطولة غريبة عجيبة وهنحاول نتكلم بقى على تستر لان فيها تلات مشاهد صعب جدا نروح لتستر وما نتكلمش فيها. مشهد لانس

108
00:30:43.700 --> 00:31:00.750
اخو مال اخو البراء مشهد عجيب جدا هتحبه جدا انس مع المشهد ده ومشهد للبراء هتحبوا البراء اشد من حبكم له ازا كنتم احببتوه الان ورفيق الدرب معهم وهو مجزأة ابن ثور

109
00:31:00.850 --> 00:31:21.550
لان هيعملوا هيعملوا يعني حركة آآ فدائية عالية جدا جدا جدا تحت الماية هيعملوا حاجة كده ضفادع بشرية. وهيخشوا هو وايه؟ تحت الماء كده ويحاولوا يفتحوا الحصن لكن المشهد ده مليء بالمغامرات

110
00:31:21.600 --> 00:31:39.200
ومليء بتعلق القلوب آآ بعلام الغيوب سبحانه وتعالى فان شاء الله خلونا ما نحرقش الايه القصة ديت وآآ تكملها غدا ان شاء الله. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم حب الانصار

111
00:31:39.300 --> 00:31:45.550
ويرزقنا واياكم حسن الاخلاق وحسن العمل وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم