السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد آآ اسعد الله مساءكم بكل خير
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يكتب لي ولكم التوفيق والصلاة واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم مفتاح خير من اغلاق الشر وان يهدينا ويهدي لنا ويصلحنا ويصلح بنا واسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم
لما يحبه ويرضاه ويمن علي وعليكم بالعلم النافع والعمل الصالح ويجعلنا ميسرين لتعليم المسلمين ما يحبه رب العالمين هذا اللقاء نكمل ما فتح الله علينا ووفقنا ان بدأناه واسأل الله ان يتم علينا النعمة
وهو الكلام حول الانجاز والشعور بالفلاح وميسرات الفلاح الاخروي. الانسان يحس ان هو بينجز ان هو صاحب رصيد عالي لكن سبحان الله اليوم فاني كنت اصلي ففي معنى اتاليه يعني
قلت لعل ده من كون من الاشياء احب ان رزقني الله معنى ان يكون لغيري نصيبا منها ان اعطاني الله معناه او هاتان الله لشيء اشرك به غيري لعله ينتفع به اكثر مني
الا وكنت اقرأ في الركعة الاولى لاواخر يونس وفي الثانية باواخر المؤمنون فسبحان الله! كنت اقرأ في مسجد آآ يمنع ان في حد ايه يصلي فيه لله بسياق ما كما كنت اتأمل يعني مثل هذا الصرح والاماكن ديت
يعني تم حكمة وسمى توفيق البيت بيته والقضى قدره والامر امره. هل يفعل ما يشاء؟ فسبحان الله وجدت ان كل اقدار الله ان الانسان نظر اليها بين الحكمة والرحمة ارتاح
ان الانسان لو نزر بين كل قدر يقدره الله عليك بين الرحمة والحكمة ترتاح فيه وتكون في غاية الهدوء الله سبحانه وتعالى في اواخر يونس يقول وان يمسسك الله بضر
فلا كاشف له الا هو فتحس ان الاية بتريحك اول حاجة ان الموضوع ده مش جاي من حد ان يمسسك الله. الله هو الذي قدر هذا المس خلاص؟ وان يمسسك مجرد مس. مسني الشيطان
فكل الذي سيحدث لك في الدنيا مقابل الاجر الذي سيعود عليك في الاخرة كانه مس وان يمسسك الله بضر اذا وقعت الواقعة يبقى اذا هتقع ولا ولا لن تقع اذا الشمس كورت يبقى اذا هتقع ولا مش هتقع؟ هتقع حتما
اني مش شرط تقع وان يمسسك كان الله يقول لك انت ستعيش في هذه الحياة عشرين تلاتين اربعين ستين سنة ومع زلك الضر بالنسبة لحياتك هيكون بسيط جدا بالنسبة للنعم اللي هتتغلب فيها وهيفتح لك فيها
وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو ما تدورش على كشف بعيد عنه تاخد بالسبب اللي هو امرك به. ما تاخدش اسباب محرمة عند صديق في الرزق المالي اه ما تدورش على كشف لهزا الضيق من مكان تاني. لا ربا
ولا رشوة ولا سرقة لان لن يكشف هذا الضيق عنك الا هو وان يردك بخير فلا راد لربه المد ده عشان قلبك يطلع فوق ويشوف الخير اللي فيه يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم
يخلي قلبك يرتبط بالاخرة مش في الدنيا. ويبقى عارف ان هو في اختبار قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه. كل الناس عارفة فين احق
الدمج بقى تلعب وتزوزا ولد الثعلب براحتك. بس انت عارف ان انا عارف انك عارف ان ربنا رزقك الحق قد جاءكم الحق من ربكم. فمن اهتدى اوعى تكون فاكر ان ده هيعود على الله وحاشاه. فانما يهتدي لنفسه. الموضوع جاء لك
ومن ضل فانه يضل عليها وما انا عليكم بوكيل. راحة نفسية رهيبة ان اصلاح الناس مش بايه؟ مش بتاعتك. وما انا تقول لهم يا محمد يا اللي معك اعلى ادوات الاقناع وكل وسائل الدعوة. مع زلك وما انا عليكم
مش هتقدري تهدي زوجك ولا اولادك ولا اختك ولا بنتك مش بايدك وما انا عليكم بوكيل. طب اعمل ايه؟ واتبع ما تنمش بقى. حرك واتبع ما يوحى اليك واصبر لان الاتباع محتاج صبر. الغربة دي لها تمن
حتى يحكم الله يبقى نهاية وهو خير الحاكمين مش هو الحكيم بس لأ خير الحاكمين خير من يحكم وخير من في كلامه الحكمة وفي اقداره الحكمة وفي كل اه دور مسك الحكمة. تروح بقى للمؤمنون
اذا افحسبتم انما خلقناكم عبثا. هو انت فاكر الموضوع هينتهي هنا وانكم الينا لا ترجعون. هو انت فاكر يعني موضوع بشوية الكبد اللي حصل لك سواء من انسان او من غيره ان ده هيعدي؟ لا في حسابات في ملف وانت راجع راجع
لو زننت انك مش راجع او نسيت ربنا يقول فتعالى الله نزه قلبك ان يرى ربك او حكم ربك في بعبس فتعالى الله الملك ومش اي ملك من الحق. الحق لا اله الا هو رب. رب العرش الكريم
ثم قال الله ومن يدعو مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه. عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل الى رب اغفر وارحم وانت ايه؟ خير الرحم
في حياتك بين الاتنين دول خير الحاكمين خير الراحمين اي قدر حكمه الله قدره الله عليك فهو خير الحاكمين الذي قدر وخير الراحمين هو الذي اختار هذا القدر لك تلاقي نفسك بتبقى رايق وهادي والموضوع
ثم انت مرتاح العبد عبده والامر امره والقدر قدره فانت اما تعيش النفسية دي تكون مرتاح الله سبحانه وتعالى في اواخر التاليات لما بيقول لك اتفرج على المشهد بقى والسماء بنيناها لايد
وانا لموسعون ففي السمد اه بتاعتنا واحنا اللي عاملين الاتساع ده. وانا لموسعون طب ده ايه يعني السما والارض؟ فرشناها فنعم الماهد في باب السما والارض. اي حاجة بقى ومن كل شيء يعني؟ اه خلقنا زوجين. لعلكم تذكرون. هتروح فين
فما مش هتعرف تخلع تاعبنا. وارض احنا اللي عاملينها واي حاجة تانية احنا اللي مسيطرين عليها ما نتاش لاقي الا حاجة واحدة. ايه هي؟ ففر اليه تفر منه اليه اصل انت لازم تفر
لازم تجري ففروا الى الله. ولزلك التكوير لما اتكلمنا فيها في اللقاء السابق واشرنا في لقاء الفجر لما ذكر الله الاحداس العزام قال لي في النهاية فاين تذهبون؟ هتروح فين
ازا كان الشمس يعني عاوز نور؟ اه النور هيقطع الشمس هتكور النجوم هتنكدس خلاص ما عدش فيه نار. هتدور على حاجة تستخبى فيها او تسبت؟ اه الجبال اه تصويرة هتدور على فلوس وانفس اموالك وبتاع لا تنفعك العشار عطلت
طب يمكن في حاجة ممكن تحميك وبتاع ولا بتخاف منها وحوش حوش البحار تهرب بقى في البحار ما عدش يقول لنا مكان الا هي اه دي هتولع. بعد ما تفجر سجرت
الله اكبر طب والبشر ها كله شاب كله واذا النفوس زوجت يا ستير عشان كذا هتلاقي نفسك ايه فاين تذهبون انت رايح فين حلي الوحيد ان هو الا ذكر هو ده الحاجة الوحيدة اللي تهديك وتروقك. وتصلح بالك
طول ما هتدور على دواء بعيد عن مولاك فتزل تعيش في هواك وممزق البال لازم دواك ان ياتي من عند مولاك لازم دواء الروح من كلام رب الروح اتكلمنا المرة اللي فاتت في الانجاز
ومن افضل الانجاز انك تكون فاهم هذا الكلام اللي انا قلته في البداية قلنا ان انا لازم اشتغل على حسنات ولا انا يكون عندي رصيد وقلنا ليه يكون عندي رصيد
قلنا ان الرصيد عشان ينفعني يوم انت الافلاس فيه ناس هتفلس فلازم ينفع الرصيد لان الحسنات يذهبن السيئات بالرصيد ده لان بيكاسبني محبة الله سبحانه وتعالى. وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه
الرصيد لان انا بقصر في الفرائض فمحتاج حاجة تكمل الفرائض ما انت لما صليت العشاء دلوقتي هل خدت عشرة من عشرة في ناس طلعوا من صلاة العيد العشاء خدوا العشر
عشرها تسعها شف ما تكملش معي اللقاء الا بعد ما تدي نفسك تقدير لاخر صلاة صلاة تقريبا كده بينك وبين نفسك شوف برضو مش عاوز تقيم نفسك يا حبيبي سيب اللي في ايدك
زي ما بقول لك في كوباية الشاي دلوقتي وسيبك من الاولاد اللي جنبك وما تكلميش اللي. وانت سيب الموبايل كده وتم غير قدرك. يلا برضو هيتكلم انت لنفسك درجة بينك وبين نفسك كده يدي نفسك براءة
وما تقوليش اربعة دي مش خمسة وليه مش تلاتة اللي ما صلاش العشاء قدر على المغرب واللي عندها عزر تشوف اقرب صلاة هي صلتها ادي لنفسك درجة فاللي بيقول واحد واتنين لغاية امتى اما تاخد واحد واتنين
هل دي طبيعتك انك تاخد واحد واتنين على طول الخط واحد واتنين ولا واحد واتنين دي احيانا قنوات امتى فلو انت امتى اوقات انت تيجي تصلي ومش عارف انت قلت ايه في الوقوع. لأ انا قلت سبحان ربي الاعلى سبحان ربي الاعلى. فالركوع ما شاء الله عليك. لأ انا يا اخي لأ اقصد سبحان ربي العظيم. قلتها كام مرة
فانا قلتها كم مرة آآ كلنا بندننا نقول اللي بنحاول بنحاول بنحاول انت فعلا بتحاول خليني اكون صادق ان انت فعلا بتحاول يعني انت وانت بتصلي الضهر النهاردة كنت فعلا بتحاول
انك تاخد درجة عالية ولا بقت الصلاة عاملة زي ركوب السيارة وماسكة الموبايل بقى بيتحرك باللاوعي خلي بالكم خلي بالكم من القصص دي الجماعة اللي عندهم وسواس قهري وما تصنفيش متصنفين وسواس قهري الكلام اللي انا بقوله ده ليس لهم
دول ليس على المريض حرج فما عندوش مشكلة خالص ان هو يصلي وما يفكرش في الكلام اللي انا بقوله ده الشيطان مش اقوى منكم ولا حاجة. اللي بيقول انا حاسس ان الشيطان اقوى مني لا الشيطان ليس اقوى منك
نفسك الامارة بالسوء ممكن تكوني اقوى كمان طيب بما ان ان انا لازم اركز في الرصيد عشان الحاجات ديت في حاجات بتزود الرصيد في حاجات بتضاعف الحسنات الله سبحانه وتعالى قال من جاء بالحسنة. في فرق بين من فعل الحسنة ومن جاء بالحسنة
في فرق بين من جاء بالحسنة من عمل بالحسنة من فعل بالحسنة من جاء بالحسنة يعني عملها وحافظ عليها يعني انت ممكن تعمل حسنة وتضيعها من جاء بالحسنة عشان كده دايما المؤمنين اهل الايمان الناس المؤمنة حقيقة الصادقين
يعملوا العمل وقلوبهم واجبة شغالين بس قلقان قلقان من ايه؟ قلقان اه ان يكون هل هي قبلت؟ الله اعلم كانت لعمر بيقول لو اعلم ان الله تقبل مني ركعتين. خير لا لي من الدنيا وما فيها. ليه
قال لان ربنا قال انما يتقبل الله من المتقين. ده صك امان من انا من اهل التقوى عشان كده من الادعية بتاعتك اللي ينبغي انها تكون حاضرة في قلبك وفي اعماق اعماق روحك انك تسأل الله القبول
وتقولوا من جوة مش على حاجة كده من طرف لسانك لأ انك تقول اسأل الله القبول بانها ده دعاء حياتك مرتبطة بيه اذا من جاء بالحسنة فله عشر امثالها. بس في ناس بتاخده بقى مش عشرة
ده في متعهد بتوصل لسبعمئة ضعف وفي ناس بتاخد اضعاف اكتر من كده كمان طب ايه اللي بيخلي العمل يتضاعف عشان وانا بعمل العمل؟ يعني في واحد بيقول سبحان ربي العزيم. سبحان ربي الاعلى. سبحان الله وبحمده. غرست له نخلة في الجنة
وخد اجر اهو. وممكن اللي يقول سبحان الله ياخد مية حسنة اللي يقولها ميت مرة ياخد الف حسنة؟ اه في ناس ممكن تاخد اكتر في ناس ممكن تاخد اكتر ازاي بقى في حاجات تانية تبقى حوالين العمل بتفشل
منها حضور القلب واحد عارف هو بيقول ايه وادعوا لي كده ان انا يكون من ضمن الايه؟ الاشياء اللي في رمضان اتكلم معكم في في حال الروح مسحات الروح وهو الاذكار
فربنا يلهمني واياكم ففكرة انك تفهم انت بتقول ايه ففي شيء بيتعلق بك انت كعامل حال عمل العمل وفي شيء يتعلق بالعمل نفسه في اعمال لها نفع كبير. وهنتكلم فيها دلوقتي
ان شاء الله وفي وقت بيزود جدا الخير فزي وقت رمضان العبادة في رمضان من عشر ذو الحجة. الصلاة في اخر الليل في جوف الليل صيام الايام الفاضلة بعديها اجور
صح؟ ففي عبادات تتعلق بالزمان مع يوم الاربعاء زيي زي اي يوم اربع يوم الخميس زيي زي اي يوم خميس لكن اما يبقى يوم الخميس ده عرفة. يبقى له زمن مختلف
صح؟ ده صيام وده صيام فما يتعلق بالزمان فيما يتعلق بالاماكن زي واحد في الحرم من الاماكن دي بتفرق واخدين بالكم آآ احيانا الاصرار واحد بيعمل عمل خفي. وما حدش واخد باله منه. بيفرق بيفرق
واتكلمت معكم المرة اللي فاتت من اكتر الحاجات هتساعد هو ان يكون ان العمل اللي احنا عاوزينه اللي احنا عاوزين الرصيد الهائل اللي احنا نعمله ان احنا يكون لنا ورد سابت
يكون لنا ورد ثابت. لن تستطيع. شوفوا يا جماعة من اعمدة السير الى الله ان يكون لك ورد من اعمدة السير الى الله ان يكون لك ورد ورد ده هو غذاء الروح
ورد في القرآن ورد في الاذكار ورد في الاعمال لازم ورد طب والورد ده عشان ييجي محتاج القيمة الاستمرار طب والاستمرار ييجي ازاي؟ عاوزين حد يقول لي بقى الاستمرار يجي ازاي
التعود احسنت احسنت الاخت قالت الاستمارات دي بالتعود ما تعود عليه الانسان بتكرار هيسبق معه عشان كده كان السلف يقولوا عودوا اولادكم الخير فان الخير عادة يعني بيتلاقوا ان في اولاد
في يوم كبار وفي اعدادي يدخل بدون استئذان ويدخل بالحزاء كده على السجادة وبتاع ويبهدل الدنيا وتلاقي فيه ورق ما بتلاقوش حد زي كده وما شاء الله عليكم. خلاص. انتم شكلكم كده ساكنين في مصر يعني. هو في مصر الشباب ما بيعملوش كده
في بلاد بقى تانية بعيدة عن مصر بتلاقيه عادي جدا ممكن يدخل بدون استئذان وممكن يدخل بالحزاء بتاعه واخدين بالكم طيب فيه شاب بقى ممكن تليه في تانية ابتدائي وتلاقيه يعمل ايه؟ يستأزن
في واحد اما بيتكلم معك بيتكلم بلغة الخطاب انت انت اللي قلت لي انت اللي قلتي انت اللي عملتي. واحد تاني يقول له ايه حضرتك لو سمحت طيب هو ايه الفرق بين ده وده
الفرق بين ده وده التعود. تعود على الخير واحد مسلا يدخل البيت السلام عليكم ورحمة الله في واحد ما اتعودش نقول كده فدايما داخل معه الشياطين ما دي حاجات غيبية احنا ما نعرفهاش النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا اللي بيدخل يقول السلام عليكم ورحمة الله الشيطان ما يخشش معه في واحد بقى مدخل لي الشياطين كل شوية معه
لكن انا ابني لما يتعود يخبط اللي يفتح الباب يقول السلام عليكم ورحمة الله ايه اللي حصل شوفوا دفعوا خير اهم صح؟ بس اعتادوا فبقى سهل عليه مش كلنا عارفين ودرسنا في تانية اول واولى تاني
موضوع اول ما بناكل بنقول بسم الله بسم الله عند الاكل بسم الله عند الشرب. فاكرين الكلام الجميل ده نيجي نخلي لغاية النهاردة ان في طنط وان في عمو بيدخل على الاكل او ما بيسميش
برضو ده ده ناس برة مصر انا بتكلم على الناس اللي من برة مصر جوة مصر ان شاء الله بيسموا آآ هتلاقوا الناس ديت ايه ايه اللي بيحصل بقى هو ما اتعودش
بقى الموضوع ده عنده خلاص مرة في التانية بقى الخير عنده مش عادة ياما بيرفع اما واحد بيرفع التليفون القاضي ويرن يقول ايه؟ الو صح طيب فيه واحد بيقول ايه؟ اول ما يرفع يقول السلام عليكم
هو ايه الفرق ده اتعود وده اتعود ده اتعود يقول الو قالوا ديت من قال الو فله كم حسنة يلا شوفوا قالوا قالوا ودي كم حرف وكل حرف بحسنة ها يبقى من قال الو فله كام حسنة
ما لوش حاجة اللي يقول السلام عليكم ورحمة الله شفتي انت بتعملي ايه في ابنك؟ عمه تعوديني بدري انه يرد على الموبايل او يرد على التليفون ازاي؟ كمية الرصيد اللي بيتشحن في بنك الاخرة قد ايه
يا شيخة انت عاوزه يقول السلام عليكم ورحمة الله آآ لا لا صعب فطنت اعلاء تصنفنا تصنيفة وحشة جدا ده يقول لك آآ عارف يا اخي عارف يونس مين يونس؟ يا اخي يونس سلام عليكم
اه الفلوس ده بقى الحكاية سلام عليكم ما دام ادوني دول يعني مش شبهك يا حبيب قلبي والنبي صلى الله عليه وسلم قال لك لا تصاحب الا مؤمنا ولا يأكل طعامك الا تقي
فيا حبيب قلبي ما تصاحبش الا حد الا حد بيعتز بدينك ما تصاحبش حد بيهين دينك ولا يراه اعتزاز. لان اول درجة الانبهار هو او اول درجة الانتماء الانبهار الكلام ده ممكن ما لوش علاقة بالانجاز
ظاهرا يحصل عليه علاقة بالانجاز بطريقة مهمة جدا في الخفاء. اول درجة الانتماء الانبهار. منبهر بالغرب في الغرق منبهر يقول لك ياه على ميسي بقى. منبهر بلعيبة كورة منبهر اه بالطقم بالعربية الجديدة بالموبايل
ايد منبهر مش عارف بايه منبهر فلما بينبهر بيحصل انتماء نفسي تدريجي يبدأ يزيد. فاول درجات الانتماء هو الانبهار صح فلازم انت تنبهر بالقرآن ودي احد رسائل ومقاصد مركز ايات
احد مقاصد المقاصد القادمة ان تنبهر بالوحي. فان انبهرت انت ماشي حصل لك انتماء ولابد انك تنبهر انا مش هعرف اكلمك واخليك تبدأ تعمل الا وانت بتقرأ الوحي وانت منبهر ان ده كلام رب انا منتمي لهذا الكلام
فيبقى اول حاجة الانبهار. لو جه الانبهار وتشربته يأتي الانصهار ولابد هتنصهر بالدين ده هتتصبغ به صبغة كده وهيحصل لك اندثار لكل ما سواه. كل حاجة بقى ضد الدين خلاص هتدوب تبعد ليه؟ لانك انت منبهر بغيره
منبهر عشان كده ما تصاحبش حد مش منبهر بدينك ما تصاحبش حد مش منبهر ومفتخر بتحية الاسلام اه ده ممكن يبقى ايه صاحبي انت قصدي صديقي صديقي صديق او زميلي زميل شغل زميل مدرسة
والزمالة لها وقت زي واحد زميلي في الشغل. اه مجرد ما اطلع من الشغل خلاص علاقتي به غير ممتدة. علاقتي به مضطرة لزوم الشغل زي ما بيقولوا هي هي معاكي في الجامعة خلاص دهيها على قدها
فعلاقة المعارف ممكن تكون واسعة لكن علاقة الصحبة والاصدقاء لأ دي علاقة اللازم ايه الناس يا جماعة اللي بتعني في الطريق اللي انا رايحه المعارف براحتك تقعد بيترز وتعرف مش عارف مين وتعرف تعرف كل الناس
اللي انت يعني فهو المحيط بتاعك قدرا معك في الفصل قدرا معك في الجامعة قدرا معك في كزا لكن هصاحب مين سيد المرسلين قال لك عليهم قال لك لا تصاحب الا مؤمنا
ولا يأكل طعامك الا تقي يعني يعني ما تقربش قوي حد يقعد معك وتقعد معه وتخرج معه ويخرج معه وناكل مع بعض ونشرب مع بعض نلاقي واحد صاحب تقوى لكن واحد بيتريق عشان انت قلت السلام عليكم لأ
مش قماشتك انه ما يخليش من حقك فعوضوا اولادكم الخير فان الخير عادة فانا لازم اتعود الخير فاتعود فاللي بيدخل البيت وتلاقيه بيقبل ايد والده انا اعرف ناس ممكن بعضهم دلوقتي يكون بيسمعني
تيجي تقول له انت كنت قريب في حد كده بيستشيرني البنت واقفة مع باباها ربنا يحفزهم ويقر عينهم. يعني بالخير اللي هو ربنا يمن عليهم به فبقول لها انت بتقبلي ايد والدك ووالدتك انا بس امشي من اولها
هي اللفظ ده مش متعودة قبلك ان تتخيل لو انا عودت ابني من اول يوم من وهو لسه صغير اما يدخل يقول السلام عليكم ورحمة الله ويدخل ويقبل ايدي ويقبل ايد امه
كمية الفتح اللي انا يسرت لي في اخرته قد ايه حتى لو جاي مختلف معي بس بداية الاختلاف جاي يتناقش معي من اول ما دخل يقبل يدي واخدين بالكم؟ النهاردة فيه بعض الناس يجد مشقة رهيبة
وعلى فكرة في بعض الامهات لا لا لا بتخبي لي ايدي ليه؟ لا انا مش هسمح لك كان تعمل كده. سبحان الله واخدين بالكم فاسأل الله سبحانه وتعالى لا ينحني الا لله. ومين قال ان حضرتك يا ستي مش تنحني؟ ارفعي ايد والدتك
فالتقبيل الفكرة دلوقتي عاوزين نبعد بس عن الايه ان كل حاجة بنبدأ اننا نشوش عليها خلينا بس فكرة التعود تعود على الاداب تعود الطالب اللي متعود يصحى يوميا بدري عشان يلحق الباص بتاع المدرسة
ما انا عودته كده صح عوديه يوميا يصحى الفجر لكن بتيجي تقولي له الله ده في فجر انت صحيح ان انت بقى سنك سبعتاشر سنة. ما تيلا يا فجر لأ يقول لك اسف. انا وانا عندي اربع سنين حضرتك
بتصحيني للباص فانا اتعودت على الباص حضرتك عمرك ما عتبتيني ان انا ما صحيتش للفجر. لأ. حضرتك طول عمرك كنت انا بشوف في حياة حضرتك وفي حياة والدي اه ان اهم حاجة ان انا اصحى الحق الباص. وكنت اهم حاجة ادخل اغسل وشي ما اتوضاش
وكان اهم حاجة خدت السندوتشات معك ما كنتيش عمرك في يوم من الايام قلت لي خدتي الاسدال بتاعك معك عشان لو الضهر ازن عليك في المدرسة. حضرتك عمرك يا امي ما رديتيني على كده
حضرتك جاية تقولي لي دلوقتي الصلاة لله انا ما انا الا الثمرة التي زرعت في السابق شفت في عين حضرتك انك متضايقة جدا جدا جدا في ان انا ما حليتش واجب الانجليزي
وشهتك متضايقة جدا لما مدرس الرياضة ونعلوم ما اصل حضرتك وقال لك ينفع كده ما يحلش الواجب وما يحلش كزا حضرتك كنت متضايقة جدا جدا جدا وما شفتش حضرتك متضايقة لما انا جيت والعصر ازن علي
ودخلت الحمام ما كنتش لسه صليت اصلا الضهر. قلت لي الله يهديك لسة ما صليتش الضهر فلقيت ان الضهر بدري بدري من وانا صغير شربت من الضهر درجة تانية. العتاب عليه عادي مش عارف
لكن الساينس والماس لأ هتضيع المجد الدنيوي الفردوس الارضي هيضيع. اياك اياك. فحضرتك متضايقة جدا دلوقتي ان انا مش زي زي اخواتي او مش زي فلان لا فالعادة هتساعدنا جدا جدا جدا. والنبي صلى الله عليه وسلم قال لنا انما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم
العلم ده مكتسب والحلم حاجة جبللي ومع زلك يجي بالتيه للتفاعل وبيجي بيساعد البيئة قدوات الوالدين وشوفوا سبحان الله الصحابة يا جماعة الصحابة كانوا بيقتلوا البنات ويعاقرون الخمر ويعبدوا الهة من حجارة
ايه اللي حصل في الدنيا اتغيرت الدنيا تغيرت تماما ليه لان النبي صلى الله عليه وسلم عودهم عودهم على الخير سبحان الله هتلاقي برضو صحاب المعاصي كده اتعودوا على حاجة معينة يمكن ضربت لكم مسال المرة اللي فاتت لما قلت لحضراتكم
لشرب القهوة بدون سكر يعني انا هنا بالنسبة لي ما اعرفش الناس بتشرب منها على القهوة بنترك على ما بتشربش قهوة اصلا لا السكر ولا بدون بس الناس اللي بتشوه بدون سكر دول. حاجة لزيزة قوي
بس سبحان الله هو التعود عمل معهم كده هم تعودوا وصلوا للي ليه للجو ده التعود لو سألت حد من الناس الصالحين وقلت لهم ان اللي اعتاب الصلاة في المسجد انه يصلي في بيته ايه اللي هيحصل
انا اعرف حد كبر وهو كبير في السن تعب تنشيط بالاصابة في المسجد. كان بيدن ويعيط طول الليل بقى يعوض ليه؟ نفسه ينزل الفجر ومش لاقي حد صاحي يسنده عياله كلهم نايمين
ما هو ما يقدرش يروح لوحده بيروح الصلوات كلها متسند فييجي الفجر مش قادر يا حاج انت معزور مش قادر. اتعود هو هل ساعات كده يعني مع الفارق واحد متعود يشرب مش عارف ايه قبل ما ينام واحد ابتلي بالسجاير واحد هو الناس دي كده برضه عندهم الصلاة دي ادمان خلاص
ينفع انام نقول هو الاصل يعني يعني ايه صلاة يا جماعة برضو يعني ايه ازان وتروح تصلي يعني مسلا الله اكبر الله اكبر. وبعدين حي على الفلاح يعني ايه حي على الفلاح
ها؟ يعني ايه حي على الفلاح ده نداء ماشي يعني اقبل. حي على الفلاح يعني اقبل لتحيا هنا حي على الصلاة اقبل لتحيا ان اردت ان اردت ان تحيى فسمى هنا صلاة ان اردت ان تحيا وترزق النجاح والفلاح فسمى هنا
هنا فلما بتسمع الازان وتبدأ تتحرك في الصلاة سواء بتصلي في البيت كانسى او في المسجد كرجل ده معناه ايه ان الذي خلقك يعلم ضعفك ويعلم ان الروح دي عارفين الموبايل هو محتاج شحمة
مش انت بيبقى عامل رصيد بميت جنيه وبعد شوية مكالمات بتفرق طبعا في مكالمات دولي بتسحب منك كتير صح؟ كلم عمتك في الكويت تسحب جامد فمحتاج تشحن كتير صح الذي خلقك
اللي ربنا خلقك انت كانسان في بلاء هيحصل لك. البلاء ده انت بتكلم خالتك في الكويت. محتاج رصيد شوية آآ عندك امتحان آآ فيزياء عندك اه عندك رؤية شرعية محتاجة توفائي
آآ في مشكلة في البيت وبتاع في زنب مؤرخة. كل دي محتاجة شحن عشان تعرف التهد ان بتاعك يشتغل فيقدر عليك الله سبحانه وتعالى رحمة منه بك بمواعيد معينة انك تيجي تفهم
فاقبل لتحيا فييجي يقول لك تعال صلي يعني انت تعال صلي من الصلاة في حاجة اسمها الركوع وسجود صح السجود الركوع اللي فيه الانحناء والسجود اعلان الذل والانكسار يعني بقى طب هو الفجر فيه كم سجدة
الفجر فيه كم سجدة اربعة صح يبقى اذا عما ينادى لي في صلاة الفجر يعني ايه يعني الذي خلق هذا الجسد يريد منك الان ان تقوم وتعفر وجهك بالتراب اربع مرات تعلن الخضوع والانكسار له
انك تحط وشك في الارض وتقول له انزهك يا رب وانا في الدنوب انك انت الاعلى تقديرك لي هو الاعلى حكمتك ليا الاعلى الشريعة اللي نزلتها لي هي معنا حكمك في هو الاعلى
آآ كل حاجة رتبتها لي هي الاعلى وانا مهما فكرت ومهما حسبتها انا دلوقتي في الدنوب انا راجل في الارض ما بفهمش حاجة فانت النهاردة محتاج تعلن الساعة خمسة ونص
اربع مرات تنزل تعلن انك عبد خاضع تعترف بربوبيتك وعبوديتك لله. لانك عبد لا تفقه شيء بانه يعلم وانت لا تعلم. لانه يقدر وانت لا تقدر ربنا يريد منك انك الساعة خمسة ونص تقوم تعلن الاعتراف ده. ترجع تنام تاني
ييجي الضهر وانت في وسط الشغل يريد منا انك تعلن الاعتراف ده بس مش اربع مرات هتعلن الاعتراف ده تمانية تقول له يا رب انا جاي وسايب الدنيا كلها ورايا
لان دلوقتي في نداء ان دلوقتي الوقت ده هو اكبر من اي حاجة واخدين بالكم واصلة لكم الفكرة ييجي معك العصر وقف كل اللي في ايدك وتعلن تاني فموضوع الصلاة ده مش مجرد ما صليت ودي عبادة لأ عدم صلاتك يعني عدم استعدادك للاعتراف والاعلام
بانكسار لخضوعك لله وتيجي وانت متوضي وتدخل داخل على الملك تخش ازاي ثم لبس ايه وبتتكلم ازاي عينك وانت واقف بنص بصة فين جسمك كله بيبص ازاي؟ سبحان الله و عم بقل لكم
فتيجي تقول لواحد من الصالحين اللي اعتاد الصلاة ما تصليش يصلي في البيت ايه اللي يحصل في الصقيع ما يقدرش. حاسس بالضيق الخنق لان المسجد اصبح جزء من حياته جزء من حياته. ايه اللي جابه
التعود هات واحد متمسك بالسنة اعفى لحيته ونور الله وجهه وزينه بامتثاله لامر رسول الله لما قال اعفوا اللحى فواحد اعفى لحيته وقصر ثوبه فوق الكعبين لما علم ان النبي قال ما تحت الكعبين ففي النار
تعال قل له احلق دقنك وطول توبك ما يقدرش يحس بالهم والغم مهموم زي البطيء المريض مريت اه مريض عنده سرطان الدرجة الرابعة فمهموم ومغموم مدايق مخنوق ليه حاجة متعود عليها ما يقدرش
سألت واحدة تسأل واحدة متحجبة بالحجاب الشرعي الكامل ما فيش حاجة خارجة ما تشوفش ضهرها لو طلبت منها بس انها تكشف حتة من جسمها وحلال لها عند دكتور وما فيش بديل ومعها محرم
حاسس انك بتقطع حتة من بالسكينة من جسمها اتعودت على الطاعة اتعودت على عدم التكشف اتعودت ان هي غنية اتعودت ان هي حقيقية اتعودت ان هي غالية مش واخدة على الرخص
كل الطاعات كده بقى تتعود عليها يصعب عليك انك تفارقها يصعب عليك انك تفارقها. واللي بيتعود على السيئات. يتعود على سماع الاغاني سبحان الله هتلاقي بعض الناس مبتلى بالاغاني الابتلاء
مم. انت تسأل الله سبحانه وتعالى وتقول له الله يعني ترحم اهل البلاء وتحمد الله على العافية واحد مبتلى بالافلام المش كويسة ما يقدرش يتركها بسهولة يشعر بالضيق بالخنقة ما يقدرش لو ما مارسش المعصية حاسس ان هو مخنوق
اتحول اتعود عالمعاكسة اتعود على العلاقة الحرام من حرام ما يقدرش يبتعد عنها يشعر بضيق ان مر امرأة قدامه ما ينزرش لها حاسس ان هو مخنوق تسألي واحدة متبرجة والسماء ذات البروج يعني اللي ظاهرة. فالمرأة متبرجة يعني التي ايه
او السافرة السافرة غير السافلة. سافرة بالراء ان في واحد مرض جامع الشيخ بيقول المرأة السافرة فقال الشيخ ده ليه امال يشتم في الاخت طول ما احنا قاعدين فهو يسامحها السافرة التي اسفرت يعني كشفت عن وجهها وسمي السفر سفرا لانه يسفر يظهر اخلاق صاحبه
وانت مع بعض في السفر بتلاقي بقى معادن الناس المرأة التي اظهرت مفاتنها متبرجة او سافرة اسألها انا هتغطي جسمها وتغطي شعرها. ياه! ودانها تتفنن بقى. خلاص مامتها تقول لها في الحجاب
البسي مش عارف ايه الدنانير بقى تطلع قصة من على اليمين. لو شعرة من على الشمال بقت خصة من ايه؟ من الونج الشمال مش قادرة مش قادرة تبقى في اي لازم في سغرات تطلع
سبحان الله التعود وفي واحدة تانية تبقى الناحية التانية خالص متعودة في حاجة تانية خالص فلو عودت نفسك على التهاون اعتادت عليه ولو عودتها على الحزم والفعل هتعتاد عليه ففكرة التعود ده مش هيجي في يوم وليلة ولزلك من بركات الله سبحانه وتعالى علينا ان بيربينا في رمضان على التعود
اللي اتعود على حاجات كتيرة قوي سبحان الله. اتكلمنا المرة اللي فاتت في انجاز من الانجازات وهو سبحان الله وبحمده. صح فاكرينه مم. ما كنش هو ايه بقى اللي اتكلمنا به
الذكر جميل وايه كمان نعم قلنا ايه كمان انتم كده شكلكم مش من الناس اللي حضرت المرة اللي فاتت. ايوة انجاز التلاتين الف شجرة في حد ركز الاسبوع اللي فات في الانجاز ده
في حد مصدوم من السؤال ده؟ اللي مصدوم من السؤال ده وده صحيح يكتب اتنين اللي مصدوم من السؤال ده يكتب اتنين اللي كتب اتنين انا بنصحه نصيحة بلاش تكمل
اسمع اللقاءات بالطريقة اللي انت بتسمعها او سمعتني بها المرة اللي فاتت كده احنا بنسمع من باب سمعنا واستمتعنا بلاش تسمعوا من باب سمعنا واستمتعنا في ناس يا جماعة بتسمع القرآن عشان بيعدل دماغها. عارفين الجماعة الصغيطة؟ يقول لك ياه ده كيفني
ما هو القرآن مش نازل عشان الدرجة دي الدرس بيكيفني لا انك الدرس بتاخد منه روشتة واخدين بال حضراتكم. النقطة دي مهمة جدا عشان تحس بلزة العبادة العبادة لها لزة
الايمان له لزة ولا ما لوش لزة؟ له طعم ولا ما لوش طعم فذاق طعم الايمان ذاق في طعم كده بتدوقه. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لبلال يا بلال اقم الصلاة ارحنا بها. عاوز ارتاح
انا عاوز ارتاح ترتاح يبقى لقلقة فيها اللزة عشان كده كان بيقول لك مساكين اهل الدنيا خرجوا فيها او منها وما ذاقوا اطيب ما فيها ايه يا عم اللي اطيب ما فيها عربيات ولا موبايلات ولا ولا عقارات ولا فيلات؟ قال لك محبة الله ومعرفته وذكره
والله العزيم يا جماعة انا كنت مع ناس النهاردة بيعني بيستعدوا لرمضان. بيفرشوا المسجد انا شايف في عيون كتير منهم وهم قاعدين وبيرتبوا وبتاع رغم التعب اللي هم فيه. بس انا شايف في عيونهم كانهم بيجهزوا
اه لفرحهم واحد بيتجوز العمل لدين الله وانك بتعمل حاجة فيها وطهر بيتي انك بتزين بيت الله القصة دي بتبقى مختلفة تماما تحس انك اه كل الناس يغدو كله مشغول وانت مشغول مشغول بايه
ايه اللي يخلي المسجد بيت الله اجمل حاجة. اجمل صوت الناس تسمع اجمل مكان تسجد فيه الناس تعرف تشرب ماية لو دخلوا الحقن خلا طب ليه؟ عاوزهم يحبوا بيت ربنا
لان الناس ربنا سبحانه وتعالى قال لسيدنا ابراهيم كده المهنة دي مش بتاعت اي حد. مهنة الاخلاء وطهر بيتي من الطائفي مش اي حد بيشتغل فيها سبحان الله فالشعور ده
ان ده لو انا جاي ازورك النهاردة وبقول لك انا هزورك ان شاء الله بعد المعرض تلاقي بيتك كده بيجهز بطريقة معينة طب انت عارف ان الناس جاية وهطموح وتدخل المساجد
ايه الاخبار بترتب ازاي اسأل الله ان ينعشنا. اللهم انعشنا كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول فاللزة دي مهمة قوي انك تعيشها. هتعيشها ازاي اما تسمع حاجة تيجي تتطبق
تيجي تطبق ما تسمعش من هنا وتطلع من هنا وتقول اه ومش عارف ايه انا فهمت كده لا لا لان الاوقات اللي احنا فيها دي غير ان هي اوقات مقبلة على مواسم خيرات فاوقات فيها
قدر من الهمات والكبد بتاع الدنيا فلو جنتك مستسلم له هتتلخبط كتير قوي فعاوزين نركز في الرصيد شوفو سبحان الله الرصيد اللي النهاردة عايزين نتكلم فيه من الانجازات الهائلة في اليوم والليلة
عمل ما ما ياخدش منك تلات اربع دقايق بس ممكن يدخل في رصيدك على اقل تقدير عشرة الاف حسنة ويحط عنك الف سيئة عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة؟ فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له الف حسنة او يحط عنه الف خطيئة. دي او دي. وفي رواية
اه اخرى للترمزي وتحط على طول بدون او ونحن نطمع لان الله يحب من عبده ان يطمع فيه ودي من الاشياء التي لن تجدها الا عند رب ان ربك يحب منك ان تطمع في كرمه
فان سألتموه فسالوه الفردوس الاعلى اما تطلب منه حاجة اعلى ليه؟ هو يحب منك ان تطمع في كرمه بقول لك ايه يا اخي انا عاوز كنت مزنوق جدا في ارض
محتاج كم؟ هو محتاج خمس تلاف. محرج يقول ستة للامانة. هو مزنوق جدا في خمسة. يقول لك بس تيجي الخمسة واحد يقول له يا عمي طب ما تقول له عشرة. يقول له لا. يا عمي في الصلاة مع كذا
مع ربنا انت بتخش تقول له يا رب انا عاوز مليون لا ينبغي لاحد اه انا عاوز العطاء السليماني اقول لسة عامل وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد انا عاوز واحد منتج ما حدش يشوفه الا انا
ما يعملهاش الا من رأى الوهاب في قلبه شاهد عطاء الوهاب تصور بقى انت مع الحديس ده اما تقول سبحان الله ميت مرة هيتكتب لك قد ايه الف حسنة صح؟ والحسنة بعشر امثالها على اقل تقدير. فيبقى المجموع قد ايه
عشر تلاف والله يضاعف. تصور بقى لو انك بتقول الذكر ده كل يوم مرة هيكون رصيدك في الشهر قد ايه تلتميت الف حسنة يحط عنك كم سيئة تلاتين الف سيئة
طب ايه اللي مش بيخليني انا كمحمد اركز على الزكر ده ايه يا جماعة؟ ايه اللي مش بيخليني اركز؟ هي غير الغفلة الكسل عدم التعود. ايه كمان قلة اليقين ان انا مش شايف ان انا عندي تلاتين الف سيئة في الشهر محتاجة تكفر عنها
واخدين بالكم هو اسمي تلتميت الف حسنة هتاخدها ويحط عنك تلاتين الف سيئة سبحان الله انت بقى كمحمد شايف تلاتين او تلتميت الف سيئة شايفها لما هي انت فعلا بتقع في الزنوب دي لأ انا مش بقع في الزنوب دي. اه طب خلاص
واجب مش عليه مش عليه ديون فبيقول لك عادي ممكن اقلل في المكاسب اليس من الخسارة الفادحة يا جماعة ان يفوت المسلم ويفوت على نفسه كل راصدة دي ابن القيم بيقول في الواد ان الذكر نور للذاكر في الدنيا
بالدنيا ونور له في قبره ونور له في ميعاده. يسعى بين يديه على الصراط فما استمرت القلوب والقبور بمثل ذكر الله واحد يقول لك يعني عند اتنين وعشرين في الشارع نقول يا سبحان الله والحمد لله والله اكبر عادي يا عم ما في ناس ماشية قاعدة عمال تقول آآ الصبر حدود طبعا انا راجل
القديم يعني. طب اجيب امسلة من القديم عادي في ناس بتغني برضه سبحان الله وعادي ويسمعه في ودنهم فعلاموهم شغالين مليارات مليارات مليارات من الحسنات والانجازات الهائلة شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم
بيدخل على جويرية زوجته هم المواطنين فخرجنا عندها من بدري وراح صلى الصبح وهي في مسجدها في المكان اللي بتصلي فيه واللي عاوز يعرف يعني ايه كلمة في مسجدها يسمع درس البيوت القرآنية
ثم رجع بعد النبي صلى الله عليه وسلم جلس جلسة الشروق بعد ان اضحى وهي جالسة. هي لسه قاعدة ما تزكر ربنا تعمل ايه تزكر ربنا. تاني بتعمل ايه؟ انت ازكر ربنا
هي ديت حفيدات امهات المؤمنين بيعملوا زيها هبعد حوالي ساعة ساعة ونص الشحمة تشحن روحها ازاي بتسيب الموبايل الشحن بتسيب الروح في الشاحن فالنبي بيقول لها ايه ما زلت على الحالة التي فارقتك عليها؟ انت لسه؟ قالت نعم
فاراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يقول لها في بقى زكر هقوله لك لقد قلت قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات. انا قلت بعدك اربع كلمات تلات مرات. لو وزن ولو وزن
بما قلت منذ اليوم لوزنتهن. يا سلام ايه هما؟ سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته يا سلام على الذكر ده. ربنا يوهمنا لما نعلق عليه ونشرحه في يوم من الايام
شوف سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته شوفوا عبارة نبوية قد ايه اقتصرت خدت في الدين من الوقت لو الانسان ده ركز في مسل هذا
تخيل عدد اللي ربنا خلقه في الكون تخيل ضخامة الرقم الفلكي اللي فيه بلايين من الانس والجن ملائكة نجوم كواكب بهائم طيور اسماء. كم نوع من الاسماك؟ كم نوع من الحشرات
كم نوع من النباتات؟ كم نوع من الرمال كم وكم وكم وكم لا يحصيهم بشر ولكن الله يعطيك بعددهم حسنات. اذا قلت سبحان الله وبحمده عدد خلقه يا سلام يا سلام على الجمال! تخيل مقدار حجم عرش الرحمن
وزنة عرشه اما تاخد وزنه حسنات. هتفرق بقى معه هتحس ان فيه انجاز حصل سبحان الله وبحمده اما تقول لا وتجمع بين تنزيه الله عن النقاص والعيوب وانك تسبت له الكمال المطلق
وبحمده تقر بالمحام. ياه ده انا غرقان فيه. انا مقصر جدا في الحمل وتقول بقى عدد خلقه خلق شامل في السماوات ولا في الارض ولا في الدنيا ولا الاخرة. اعملوا التمرين ده معي كده
النبي صلى الله عليه وسلم من يوم ما ربنا بعثه ما عدت عليه كم سنة دلوقتي؟ من يوم ما النبي صلى الله عليه وسلم هاجر وذهب للمدينة. عدى كم ساعة سنة دلوقتي
ها يا جماعة مين صاحي معنا مم الف ربعمية واربعين اربعة واربعين واحد واربعين هو في ناس جاية يعني في ناس بتكتب من القبر فابتديتوا تجيبوا اجابة صحيحة الف وربعمية
الف ربعمية تلاتة وخمسين الف وربعمية لأ انا بتكلم من يوم الهجرة مش من يوم البعسة ماشي هنقول الف ربعمية ايه خلينا نقول اربعة واربعين لخمسة واربعين. يبقى بقى لنا كم سنة
الف ربعمية اربعة واربعين لو هنضرب الالف ربعمية اربعة واربعين عاوزين نعرفهم في كام سنة السنة الهجرية كام يوم السنة الهجرية يا اولي الالباب. كم يوم تلتمية وستين تلتمية ايه
خمسة اربعة وخمسين اه وقعتوا في الفخ السنة الهجرية كام يوم يلا يا اولي الالباب في ناس لسه بطول خمسة وستين اربعة وخمسين يكسب فالسنة الهجرية تلتمية اربعة وخمسين يوم. ولزلك الناس اللي بتطلع الزكاة
الزكاة بالسنة الهجرية مش بالسنة الميلادية. طب وهتفرق ايه؟ هتفرق ان زي ما صلاة الفجر تأزن عليك وابنك مأخرها فان الزكاة اما انت ازا ما زكاة ابني سنويا انت بتأخرها ما يقرب من تلتاشر يوم
طب لو عدى عشر سنوات اضرب بقى عشرة في تلتاشر او في اتناشر يبقى انت مية وعشرين يوم بتتأخر بقالك شف بقى الزكاة لو عدى عشر سنوات وقت تتأخر فنسأل الله العفو والعافية
طيب قلنا الف ربعمية اربعة واربعين ما تسرحوش عشان تفهموا يعني ايه عدد خلقه الف ربعمية اربعة واربعين في تلتمية اربعة وخمسين. يدويكا الناس اللي بتحسب يلا طلع معكم كم في الالة الحاسبة
الف ربعمية اربعة واربعين في تلتمية اربعة وخمسين طلعها ماشي جميل خلاص خمسمية وحداشر الف مية ستة وسبعين. جميل جدا. بيقول كده عدد الايام من هجرة النبي لغاية دلوقتي طيب هنضرب
الرقم ده في سبعين الف قولوا لي هيطلع كم قولوا لي الرقم ده اللي هو نص مليون خمسمية وحداشر ده هيطلع كم مش عارفين نقراه ياه مش عارفين تقروه خمسة وتلاتين مليون لأ انت طيبة الاخت اللي كتبت خمسة وتلاتين مليون دي طيبة
ايوة اللي اخد بقى اسمه ايه يعني مليار مشاكل كده اي حد ممكن يضحك عليكم الفلوس شايفين الرقم اللي انتم مش عارفين تقروه ده؟ من اللي على الشاشة قدامكم ده
ده عدد الملائكة اللي دخلوا البيت المعمور بس من يوم ما النبي صلى الله عليه وسلم هاجر الى الان كل يوم بيخش البيت المعمور سبعين الف ملك لا يدخله مرة اخرى بعد. خلاص يدخل ويطلع بس خلاص
البيت المعمور ده اللي هو البيت اللي فوق الكعبة. موازاة الكعبة محازاة الكعبة تخيل بقى دول بس الملائكة فما بالك بقى طب ما قبل بعسة النبي فمن ايام ادم الى النبي احسب بقى عدد ملائكة مهمول
عدد الملايكة مهول عارف يعني ايه بقى اما تقول سبحان الله وبحمده عدد خلقه فعادد خلقه ان انا بس انا بحاول اقرب من ايه الملايكة بديك تصور عن العدد اللي دخل البيت المعمور في حقبة زمنية بالنسبة للزمن قليلة قوي
طب بالله عليك نزاكر زي ده افهموا بعدين بقى وتعيش معه ازاي بعدين بعد كده. يفوتك ده وانت طالع من الصلاة اللي فجر او انت بعد ما تصلي سبحان الله وبحمده عدد
هذا خوف ورضا نفسه يا سلام رضا نفسي بيبقى عاوزة مساق لوحدها ديما ما بتخلصش دي اهلا بس تدخل بعدد خلق ديت بس عشان نخشها شوية حسابات كده ونعيش ده انا مش انا ما روحتش اكلمك في الخلق اللي موجود مسلا
مشروع عطارد او في جلوده او في المشترى ندخل جوة كده ونعيش شوية ايه اللي هنا عدد خلق اد ايه؟ او المغيث في المحيط الهادي. او الموجود في الصحراء الغربية
لديها عدد خلق نفع الخلق اللي موجود في اوضتك دلوقتي انت لا تستطيع ان تحصيه كم خيط سجادة كم زرة هوا كم وكم وكم وكم وكم حواليك سبحان الله فسبحان الله عدد خلقه اي بعدد كل واحد من مخلوقاته
ورضا نفسه اي اسبحه قدر ما يرضاه هيوفر انا اسبح اسبح سبح وقت ما ترضى فانا مشغول برضاك ما ينفعش واحد يقول الزكر ده وهو محتقن من تقدير لله انت بتقول له يا رب انا انا مشغول ان انا اسبح لغاية ما انت ترضى
وانت مش راضي عن تقديره لك واخد بالك؟ ورضا نفسه وزنة عرش اسبحه بمقدار وزن عرشه ولا يعلم وزنه الا الله سبحانه ومداد كلماته اي بمسل عدد كلماته في الثواب وقيل مسلها في انها لا تنفذ. اسبحك يا رب بما ما بقفش
المداد هو ما يكثر به ويزداد ما بيقفش سبحان الله شوف آآ الزكر ده في هدفين فعشان كده لما تلاقي عندك نقص او عندك اه كسل او فتور الاذكار او تساقل عن العبادات
عوض التكاسل ده والكسل ده تعوضه بايه؟ بتكراره زي الزكر ده اعوضه حاسة انك كسلان عن قيام الليل. يا ستي وانت ممددة كده وماسكة الموبايل قولي الاذكار دي تقل خليك ذكي
خليك ذكي سبحان الله ده الاستغفار المضاعف انا بديك حاجات تتقل الانجاز واقتلك النهاردة الذكر المضاعف زي ده فدي كمان الاستغفار المضاعف انت بتستغفر؟ اه. طب اسمع الحديث ده قال النبي
صلى الله عليه وسلم. من استغفر للمؤمنين والمؤمنات. ايه اللي يحصل كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة يا الله! يا على الجمال الحديس ده دواء ترياق ترياق لكل حاجة يشفيك. الله سبحانه وتعالى بمثل هذا
اغفار مضاعف مش انت بتقول يا رب اغفر لي يا عم ما تزود تكة عندك كسل في الطاعة عندك كسل في العبادة ادعي قل له يا رب اغفر لي وللمؤمنين
عاوز تكسب في جملة واحدة على اقل تقدير الف مليون حسنة فكيف لو قررت زلك اكثر من مرة؟ كم تتوقع رصيدك هيكون ايه طب عدد المسلمين النهاردة قد ايه عدد المسلمين النهاردة قد ايه
اه يا سلام مليار اكتر من مليار صح طب انت هتاخد قد ايه بقى لو انت النهاردة حضرتك قلت الزكر ده خدت العدد ده طب بالله عليك ما رأيك لو كان عطاء ربك؟ هل هذا الحديث صحيح؟ ايوة طبعا الشيخ الالباني محسنه
الاصل انا لا اقول لكم حديسا في الدروس العامة الا الالباني محسنه او الشيخ شاكر وده نادر اللي انا اقول حديس الالباني ما يكونش نادر. لكن لو قلته هيكون اما في تحسين لاحمد شاكر
او شعيب وكل الافاضل دول او الشيخ مقبل الوليم وغالبا باشير لهذا فشوفوا بقى الحديس ده لما تستحضر الاموات بقى كمان من ابينا ادم الى اليوم وشف كمان بقى الحديس ده بيربيك على ايه
ان اخوك اللي انت محتقن منه ده هو سبب في حسناتك شف اما تيجي تصلي في الجنازة وانت بتدعي تقول اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته. وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهل من ضمن
اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وكأن اخوك كان سبب في حمايتك من الفتنة فلما مات صرت معرضا للفتنة فتسأل الله الا تفتم رغم ان مسلم ممكن ما تكونش انت عارفه
بس هو وجود مسلم ربما يحميك انت بقى لو استطعت انك تطول الكلام ده وفي الادعية ديت وانك تدعي لاخواتك. اكيد هتروح في حتة تانية كم احد الصالحين مرة بيطوف
فقعدوا لي يقول انا اغلق علي الدعاء. لغاية ما ايه؟ خلاص خلاص وعاوز اعمل اي حاجة انا عاوز اشتغل في الدعاء فمش عارف. فبقول فصرت امشي بين الناس وبقول كل اما واحد يدعي يقول امين اللهم امين. اللهم امين. اللهم امين. اللهم امين. وكنت اتعبد
اني اؤمن يعني امين يعني اللهم استجب بيقول كنت يعني كنت اتعبد ان ربنا سبحانه وتعالى يفصل هؤلاء عشان كده في ناس متربية على الدعاء مجرد ما يجي زكر اي حد يقول لك انا قابلت النهاردة الاخ محمد ربنا يحفزه قال لي كزا
امبارح سبحان الله الاخت في الاشراف ربنا يحفزها بعتت كزا آآ عمي ربنا يبارك فيه امبارح عمل كزا. عود نفسك العمق خلي لسانك يكون مدمن العمق ده شوفوا احنا تبقى مسمي والدتك كده. امي حفظها الله. اللهم احفظها. والدي اللهم بارك فيه. بارك الله فيه. كل اما يرن عليك تتزكر انك ايه؟ بتدعي له
في احد الصالحين اما بيجي يجد في قلبه شيئا على احد من اخوانه يستلم القبلة ويدعي له خليه يعمل كده يقول اغيظ الشيطان ان لا يدخل الى قلبي من خلال اخي
حتى لو التاني ظالم يقول اللهم اهديه. اللهم لا تقبضه حتى يرد المزالم النفوس دي يا جماعة نفوس سالكة النفوس دي نفوس سالكة واخدين بالكم؟ ليه تعمل مطبات؟ يعني انت قلبك عامل زي الجنينة
ليه تلاقي عقرب تقعد برة تروح واخده وراميه جوة وحتة حية وكلب اسود ليه يا عم؟ خل قلبك يا عم خليه جنينة جميلة فايه كل شوية دوشة برة تروح مدخل الدوشة جواك
يبقى قلنا زكر مضاعف والاستغفار المضاعف من الحاجات الجميلة تكرار سورة الاخلاص انا بحاول اساعد الناس اللي مش لاقية وقت كتير للعبادة. الحاجات دي ميسرات عارفين فاتح الشهية عايز تروح لدكتور كده يقول لك انت محتاج فرح شهيد
احنا محتاجين الفترة دي فاتح شهية ان احنا نقبل على رب البرية وننطلق فمحتاجين فتح شهية في الاستعداد فمن ضمنها تكرار سورة الاخلاص وقت قليل ما ياخدش منك نص دقيقة
يخليك تاخد سواب ختم كتاب الله ملايين من الحسنات عن ابي سعيد رضي الله عنه يرفعه للنبي قال النبي لاصحابه ايعجز احدكم تخيلوا انكم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. ويقول لكم ايعجز احدكم
ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة فشق ذلك عليهم تلت القرآن تقيل اخر عشر اجزاء تقيل قوي يا رسول الله. وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله؟ كتير لا. صعبة
فقال قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن هل انت فكرت انك تكسب في اليوم عدة مرات سواء ختم القرآن في زمن لا يتجاوز بضع دقائق عند اشارة المرور مستنية تفتح. مستني الاشارة تفتح
صح سبحان الله كان عندي مدرس في اعدادي او في سانوي على ما ازكر يعني في بداية سانوي في اواخر اعدادي على ما ازكر يعني. كان يدخل لو هو كان بتاع زراعة
هزا الزراعة فكم واحد بقى يغيب وبتاع كان يدخل ايه؟ يهزر معنا وكان يحكي لنا قصص آآ نبي الله صالح فكان يقول لنا ايه؟ تعالوا مع بعض كده اقول لكم على حاجة. تعالوا نبني بيت في الجنة
طب نبني بيت في الجنة ازاي؟ اللي يقرأ قل هو الله احد ايه؟ عشر مرات. جميل طب البيت ده هنسيبه يا جماعة بدون ما نحط شجر سبحان الله وبحمده مش عارف ايه
ويدنوا بقى معنا شوفوا احنا صغيرين اهو في السن ده واشربنا الفكرة فتيجي تدور على الفكرة دي الفكرة ديت ما تاخدش منك دقايق تخش منه مرايق بس خلي بالك ابنك مش هيعرف يعملها
الا انت عم يلاقيك في اشارة المرور والدنيا واقفة تروح انت واقف ولا والدته نزلت تجيب حاجة من الهايبر وانت واقف مع ابنك تروح تقول ايه؟ او الزوج نزل يجيب خلينا بقى نعدلها. الزوج نزل يجيب حاجة
الاخت اما نزل كد ايه محل نسائي بس. هو بقى اما نزل في الهايبر هي قالت لهم ايه؟ بقول لكم ايه تعالوا كده نقرأ قل هو الله احد تلات مرات وناخد سواب ثلث القرآن لغاية ما والدك ييجي
شوفوا ان ولدك لما يسمع والدته من يوم ما تقول لهم اتقوا الله تلات مرات. امي انت ليه عملت كده ثم قال رسول الله في صحيح البخاري في حديث ابي سعيد. اية يعجز احدكم عن كزا وكزا وكزا وكزا
هل تتخيل ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا ايعجز احدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة عشان ما نعملش كده ولا عشان نتحرك النبي صلى الله عليه وسلم ما كانش بيقولها لنا معلومة عشان نقولها في اسئلة الفجر واسئلة مسابقات رمضان. لأ يا جماعة
تخيل يوم القيامة وفي الصحيفة بتاعتك الاف الختمات تخيل كده وانت بتبص للصحيفة وانت عم رتب في الدنيا خمسين سنة ستين سنة وتختم كل الاوقات دي طب انا مش عاوز انسى اعمل ايه
اعمل تذكير على الموبايل على التقويم. تذكير كده كل شوية تطلع لك رسالة اشعار ويا سلام يا سلام لو الناس المبرمجين يعملوا لنا حاجة زي كده خد اللي اسار دي واعمل بحيس ان انا لو زدت التطبيق ده فانا اقول لك زكرني مسلا انا برجع الشغل الساعة سبعة مساء. بقول لك زكرني الساعة عشرة
فابتكرني ساعة سبحانك قرأت قل هو الله احد عشر مرات اليوم لا تنسى ان قصرا في الجنة ينتظرك هل قلت سبحان الله في هذا اليوم مئة مرة؟ لا تنسى ان سبحان الله الف حسنة. ايعجز احدكم
بس رسالة كده تيجي لي الرسالة دي ممكن تتعمل قناة على فقط يكون فيها الكلام ده ثم يذكر الناس في اوقات معينة اكيد في حاجات زي كده صورة او اخرى
بس كل واحد ممكن يعملها مع نفسه تعمل تذكير قرأت النهاردة وقلت كزا عملت كزا فتزكري نفسك سبحان الله في جوايز كتير جدا تنتظرنا المرة الجاية ان شاء الله هناخد الاف الجوائز الربانية في عمل واحد
عمل واحد بس ياخد فيه مليارات الجواز فالهدف من السلسلة ديت هو تيسير النجاة تيسير النجاح وان تكون خطوة هادية تصلح اه وتثقل الموازين وفي نفس الوقت تشعر ناس كتير ووقعوا في معاصي وكسلوا
وحاسين ان ما فيش فايدة وان هو لخبط الدنيا جامد جدا تحسسه لأ عندك فرص وكنوز ممكن تجيب وتلحق وتسبق وكمان يمحى لك ما مضى ان شاء الله فاسأل الله سبحانه وتعالى
ان يجعل هذه السلسلة ميسرة حافزة رافعة مانعة ترفعك وتمنعك ترفعك فوق في الايمانيات وتمنعك من مما يحبطك ويياكسك ويبعدك نسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام
وجزاكم الله خيرا