1
00:00:01.250 --> 00:00:20.250
سيدة تقول دينت زوجي بمبلغ خمسة الاف دولار وبعد الطلاق انكرهم علي. وحابب الان يطلع عمرة. هل يجوز اقاضيه ومنعه من السفر وعاوز الان ادفع معه ايجار الشق عن السنين اللي فاتت اللي كنا متزوجين بها هل يجوز له آآ

2
00:00:20.350 --> 00:00:47.250
هذا طبعا دايما اذكر بخصومة بين طرفين وهذه رواية احد الطرفين لها ولم نسمع دفع الطرف الاخر او ردا ما مدى دقة انه كان ان الزوج كان مدينا لزوجته قبل طلاقها بخمسة الاف دولار. وانه لم يطرأ في هذه الفترة ما يقتضي اسقاط هذا الحق

3
00:00:48.950 --> 00:01:11.850
فلابد من السماع من الطرف الاخر لكن كمبادئ لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيب نفس منه كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه حقوق العباد لا تبرأ الذمة منها الا بالاداء او بالابراء. يا اما تؤدي اما الطرف الاخر يسقط الحق عنك ويسامحك

4
00:01:12.800 --> 00:01:36.300
مسألة ان المرأة تدفع ايجار الشقاء في السنين اللي فاتت. الاصل لأ ان الزوج عليه النفقة ايواء وغذاء وكساء ودواء كل ما يلزم لتدبير حياة آآ مستقرة لكن ما هي يعني طبيعة مطالبة الزوج

5
00:01:36.350 --> 00:01:56.950
هل كان بينهما اتفاق انها امرأة عاملة ومقابل ترك لك تعملي والتنازل عن جزء من حقي في الاحتباس في البيت اتفقنا ان احنا نتشارك في النفقة وهي اخلت ولم تشارك. الله اعلم في تفاصيل لابد ان تسمع وان تفهم. لكن كمبادئ ايضا

6
00:01:56.950 --> 00:02:19.350
كمبادئ ايضا آآ الاصل ان المرأة في نفقة زوجها مهما كانت غنية ومهما كان الزوج فقيرا نقول عندها شيك الان تمنعه من السفر اقول هذه لابد ان يحال الامر على الاقل الى تحكيم شرعي حد يسمع من الطرفين

7
00:02:19.750 --> 00:02:38.750
ويوزن المسألة بطريق منصف عادل فاذا كان فعلا زالم لها بهذا المبلغ وتستطيع ان تستعدي سلطان القضايا الواضعة عليه تفعل مطل الغني ظلم لين واجدي يحل عرضه وعقوبته ان كان الامر كما تقول

8
00:02:39.100 --> 00:02:59.100
وهذا الرجل كان ظالما ظلما بينا واضحا. وعندها وسيلة لاستخلاص حقها منه يمكن ان تلجأ الى استخلاص حقها. حقها منه لكن لا تكن خصما وحكما في نفسي. الوقت انا ارى المسألة توحيدها على الاقل الى تحكيم حد يقدر يسمع منها ومن زوجها ويحرر

9
00:02:59.100 --> 00:03:07.100
المسائل تحريرا دقيقا سم يصل في النهاية الى موقف شرعي واضح بازن الله تعالى