1
00:00:01.900 --> 00:00:19.800
ان عائشة رضي الله عنها زوجته في الدنيا والاخرة. اما في الدنيا فنحن عندنا من سيرتها الكثير هي اول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرا  لم يتزوج لم يتزوج بكرا غيرها

2
00:00:19.850 --> 00:00:40.200
وكان لها دلال على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان لا يعاملها آآ كرسول انما يعاملها كزوج حتى انها يعني كانت تغاضبه احيانا او قد تفعل ما لا يعني يليق ان تظنه رضي الله عنها مع رسول الله

3
00:00:40.200 --> 00:01:00.900
صلى الله عليه وسلم ومع ذلك كان يعلمها ويسامحها. وفي ذلك الحديث الذي اشرت اليه او ارجو ان اكون فهمت عنك رويدا رويدا دينا الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه. اللي هي صورة صورة من رعاية النبي حتى لمشاعره حتى اي نعم نعم اي نعم

4
00:01:00.950 --> 00:01:20.850
تقول عائشة رضي الله عنها الا احدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه لما كان في ليلتي التي هي لي جاء ففتح الباب رويدا رويدا يعني بهدوء شديد

5
00:01:21.900 --> 00:01:50.450
ومشى رويدا رويدا وخلع نعليه ووضعهما على الفراش رويدا رويدا وما هو الا ان استلقى حتى قام اخذ نعليه رويدا رويدا ومشى رويدا رويدا وفتح الباب رويدا رويدا. كل ده يدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم ما اشعرها اطلاقا انه دخل وخرج. نعم. ولو كانت هي نايمة ما شعرت

6
00:01:50.450 --> 00:02:14.550
ولكن لكونه هي مستيقظة لكنها تحت اللحاف بتراقب وتنظر على اي حال سنفهم بعد ذلك يعني ففتح الباب رويدا رويدا واغلقه رويدا رويدا وانطلق  قالت عائشة التي كانت تنظره من تحت لحافها قالت فتقنعت ازاري ارتدت ملابسها

7
00:02:14.650 --> 00:02:31.400
وانطلقت خلفه رضي الله عنها ظنت انه لعله يذهب لبعض نسائه وهذا يظهر ايضا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يعني. يوم انها تتعامل زوجة. تتعامل كزوجة. نعم. يعني ذكر ويتغار يعني مات عنها وسنها تمنتاشر

8
00:02:31.400 --> 00:02:48.100
سنة. نعم رضي الله عنها يعني كانت صغيرة وعلى متنه تغار النساء صلى الله عليه وسلم. نعم. احسنت. هي نفسها قالت هذا الكلام لعمرو بنت عبدالرحمن. نعم. لما انزل الله عز وجل قوله ترجي من تشاء

9
00:02:48.100 --> 00:03:04.800
اليك وتوب الى آآ منهن من تشاء. قالت ما ما ارى ربك الا يسارع في هواك فتقول لها عمرك كيف كنت تقولين يا ام قالت كنت اقول لو كان الامر لي

10
00:03:05.000 --> 00:03:20.250
يعني لو كان الامر له ما يعني يعني فضلت عليه احدا او ابقيته لاحد كلام شبيه بهذا يعني والله استأثرت به لنفسها اي استأثرت به نعم نعم فلما انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:03:20.500 --> 00:03:40.800
خرجت تراه عائشة تلبس آآ ذلك السواد  وصلت الى البقيع البقية قريب من الحجرة حوالي ثمن ميتين متين وخمسين متر حاجة بسيطة يعني قالت فرفع يديه ثلاثا. يرفعها ثم ينزلها

12
00:03:41.000 --> 00:04:10.650
يرفعه ويخفضها وانحرف قالت فانحرفت فمن شاء فمشيت. اسرع فاسرعت. هرول فهرولته وسبقته  هرولة دي معنى معناه يدل على ان اخر مرحلة لعائشة انها فضلت تهرول حتى وصلت الى الحجرة النبوية وسبقت النبي صلى الله عليه وسلم. اول ما دخلت الغرفة وحطت نفسها تحت اللحاف وغطت نفسها. فدخل

13
00:04:10.650 --> 00:04:27.000
عليها النبي صلى الله عليه وسلم. فوجد مش شكل امرأة نائمة. منخفض بيرتفع وينخفض مما يدل عليه ان في حاجة في النفس يعني فقال ما لك يا عائش؟ ده اول ملحظ

14
00:04:27.050 --> 00:04:46.500
على عادتي في الدلال معها يعني قالت لا شيء فقال لها لتخبرني او ليخبرني اللطيف الخبير. الله اكبر. فقالت يا رسول الله مهما يكلم الناس يعلمه الله. الامام النووي بيقول ان في بعض النسخ

15
00:04:46.500 --> 00:05:02.250
ان هذا الكلام ورد على سبيل الاستفهام واحتج به من يعذر بالجهل في هذا الحديث يعني مهما يكتم الناس يعلمه الله يعني هل كانت عائشة على عائشة تظن ان الله تبارك وتعالى لا يعلم كل ما يفعله الناس

16
00:05:02.350 --> 00:05:18.700
يعني مش هو ده الرواية الراجحة في صحيح مسلم ولكن مهما يكتم الناس يعلمه الله كأنها تكلم نفسها. وتقر بهذا وتقر. نعم. يعني تقول انا لئن كتمتك الله تبارك فمهما اكتمك سيعلمك الله هاقول لك الحكاية

17
00:05:19.000 --> 00:05:37.800
ده كأن الكلام اخبرته الحكاية. انت دخلت رويدا رويدا وخرجت رويدا رويدا فقال لها انت السواد الذي كان امامي يتبعني السوادل والشخصيات. اي نعم. الذي كان امامي  قالت نعم قالت

18
00:05:38.400 --> 00:05:56.100
فلهزني في صدري لهزة اوجعتني. اي ضربها بمجامع يده في صدرها. في صدرها وقال اظننتي ان يحيف عليك الله ورسوله. اي ان تكون النوبة لك ويذهب الى غيرك. ان جبريل لاتاني

19
00:05:56.750 --> 00:06:10.370
ولم يكن ليدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فاخفى منك فاجبته فاخفيته منك وكرهت ان اوقظك فتستوحشي