1
00:00:00.250 --> 00:00:26.100
يقول انه لقول فصل انه القرآن الكريم لقول فصل يفصل بين الحق والباطل يفصل بين الهدى والضلال انه لقول فصل قال ابن عباس قول الحق ثم اكد الله تعالى هذا المعنى وعظمه. فنفى ما يضاده. قال وما هو بالهزل

2
00:00:26.550 --> 00:00:48.900
وما هو بالهزل والهزل في اللغة تدل على الضعف فلان هزيل الجسم يعني ضعيف وكذلك هنا وما هو بالهزل يعني كل ما فيه حق وما هو بالهزل ليس بباطل وليس فيه

3
00:00:49.400 --> 00:01:20.050
معنى او كلمة لا فائدة منها بل كله حق وقوة وصدق ويقين انه لقول فصل وما هو بالهزل ليس باللغو واللعب وتأمل في المناسبة البديعة بين المقسم به والمقسم عليه. يعني لماذا اقسم الله تعالى بالسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع على ان القرآن قول فصل وما هو بالهدي

4
00:01:20.050 --> 00:01:47.450
لماذا؟ ما الترابط بينهما هناك تشابه الاخوة بين الغيث والقرآن الكريم كما ان الغيث والمطر حياة للارض ينزل المطر على الارض فيحييها بعد موتها يخرج فيها النبات الاخضر والثمار والزروع فتحيا الارض بسبب المطر

5
00:01:47.500 --> 00:02:10.950
وكذلك القرآن حياة للقلوب فكما ان المطر ينزل على الارض ويخرج منها النبات فكذلك القرآن اذا نزل على القلوب وتلقاه المؤمن بقلبه ما يقرأ بلسانه فقط وانما اذا رسخ فيه

6
00:02:11.150 --> 00:02:39.900
نفع اذا رسخ في القلب نفع فاذا تدبرت القرآن بقلبك واقبلت على القرآن  القرآن حياة للقلوب ينبت في قلبك محبة الله شوق للقائه وخشية الله والاستعداد للاخرة ينبت في قلبك الاخلاص. والتذلل لله والخضوع لله

7
00:02:40.750 --> 00:03:06.700
ويفصل عن قلبك الباطل واللعب واللهو والشهوات والشبهات انه لقول فصل وما هو بالهزل؟ هذي مناسبة لطيفة بين اه الايات وكذلك مناسبة اخرى وهي ان  نزول المطر على الارض واحياء الارض بعد موتها

8
00:03:06.800 --> 00:03:21.650
هذا دليل واضح على البعث كما قال الله تعالى ومن اياته انك ترى الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتى انه على كل شيء قدير. ايات كثيرة

9
00:03:21.950 --> 00:03:43.400
والقرآن انما جاء بهذه العقيدة العظيمة الايمان باليوم الاخر وتكرر هذا كثيرا في القرآن التذكير باليوم الاخر والقيامة واهوالها وبراهينها يقول والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع فهذا دليل على البعث واليوم الاخر

10
00:03:43.650 --> 00:04:04.700
وهذه العقيدة الاخوة عقيدة لو امن بها المسلم حق الايمان تذكرها دائما تذكر انه سيبعث في يوم من الايام وسيحاسب على اعماله هذه العقيدة تدفع عنك اللعب واللهو والهزل في الدنيا. ولهذا قال انه لقول فصل

11
00:04:04.750 --> 00:04:28.050
ان القرآن جاء بهذه العقيدة الفاصلة بين العبث والجد في هذه الدنيا. اذا اردت ان تعيش حياة فيها الجدية والعمل والسعي للاخرة تذكروا الاخرة دائما اما الانسان الذي يعيش الدنيا وما يفكر انه سيحاسب سيجازى

12
00:04:28.150 --> 00:04:46.100
تجده يلعب في الدنيا يلهو ويلعب ويعصي الله تعالى انه ما يفكر في اليوم الاخرة. في اليوم الاخر ما يفكر في القيامة هذي العقيدة كانها حقا هي الحق والفصل الذي جاء به القرآن انه لقول فصل وما هو بالهزل

13
00:04:46.650 --> 00:05:07.300
وتأمل ايضا في هذا القسم كيف ان الله تعالى سمى المطر بهذه الكلمة الرجع والسماء ذات الرجع وقلنا هذا اشارة الى القرآن الكريم وهذا يدل على ان المسلم لا غنى له

14
00:05:07.400 --> 00:05:24.000
عن تعاهد القرآن دائما كما ان الارض ما يكفيها ان ينزل عليه المطر مرة واحدة بل لابد ان يرجع المطر مرة بعد مرة على الارض حتى تستمر فيها الحياة. فكذلك القلب

15
00:05:25.250 --> 00:05:45.200
لا تدوم لك حياة قلبك الا اذا داومت على تلاوة القرآن وتدبره ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعرفون هذه الحقيقة فما يمر عليهم الاسبوع الا ويختمون القرآن. هذا هدي غالب الصحابة رضي الله عنهم

16
00:05:45.250 --> 00:06:04.300
كانوا يحزبون القرآن سبعة احزاب يختمون القرآن في الايام العادية هذا في غير شهر رمضان. في كل اسبوع مرة تأمل تمر حقائق الايمان والعرفان الموجودة في القرآن  على قلوب الصحابة رضي الله عنهم في كل اسبوع مرة على الاقل

17
00:06:05.900 --> 00:06:30.750
تأمل كيف ترجع الايات مرة بعد مرة بعد مرة على قلوبهم بهذا تحيا القلوب وتزداد ايمانا وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين والله هذه الاية الاخوة تهز قلوبنا هزا لما تسمع الله يقول انه لقول فصل وما هو بالهزل

18
00:06:30.750 --> 00:06:52.300
القرآن كله حق وعده حق وعيده حق مواعظه حق احكامه حق. امثاله حق. قصصه حق ان هذا لهو حق اليقين. كما يقول الله جل وعلا فهذا احق كلام تسمعه في الدنيا

19
00:06:52.650 --> 00:07:19.200
احق كلام اصبر لاجله  تداوم على تلاوته وتطيل القيام لسماعه وتلاوته هذا احق كلام ان تعتني به. هذا احق كلام ان تعمل به. هذا احق كلام ان تفسره وان تتأمله. هذا احق كلام ان تخشع معه. هذا احق كلام ان تبكي له

20
00:07:19.950 --> 00:07:46.750
هذا احق كلام ان ان تتداوى به هذا احق كلام ان تصاحبه في حياتك. انه لقول فصل وما هو بالهزل قرآن الكريم يجعل حياتك حقيقية حياة حقيقية تعيش لله وتعمل لله. تتلو كلام الله وتستعد للقاء الله

21
00:07:47.500 --> 00:08:06.400
كم في القرآن من الحقائق العظيمة التي تجعل الانسان يعيش على بصيرة في هذه الدنيا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون. وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات

22
00:08:06.400 --> 00:08:24.750
بيمينه وهكذا ايات الجنة ايات النار قصص الانبياء انه لقول فصل وما هو بالهزل اذا كيف بعد ذلك الاخوة يمر على المسلم يوم كامل ما يقرأ فيه شيء من القرآن

23
00:08:25.350 --> 00:08:41.650
تمر عليه الشهور ما يختم القرآن والله ما عرفنا قدر القرآن ما عرفنا حقيقة هذا الكلام اقرأ حرفا واحدا من القرآن يكتب الله تعالى لك عشر حسنات. والله يضاعف لمن يشاء

24
00:08:43.300 --> 00:09:04.000
لماذا نهجر القرآن لماذا ما نقبل على تلاوة القرآن وحفظه ونصبر لاجل القرآن صبر نفوسنا لاجل القرآن لاننا ابتعدنا عن القرآن لاننا ما تذوقنا حلاوة القرآن. لاننا ما نقوم بالليل بالقرآن

25
00:09:04.100 --> 00:09:16.650
هذا القرآن هو الذي ينفعك. ينفعك في الدنيا والله لا يطمئن قلبك الا اذا داومت على تلاوة القرآن. كما لا تحيا الارض الا اذا رجع عليها المطر مرة بعد مرة

26
00:09:17.750 --> 00:09:35.200
والقرآن يؤنسك في قبرك القرآن يشفع لك يوم القيامة. القرآن والصيام. يشفعان للعبد يوم القيامة يقول قرآن اي رب منعته النوم في الليل فشفعني فيه فيشفع فيه القرآن يرفعك درجات في الجنة

27
00:09:35.600 --> 00:09:47.900
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتقي ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرأها