الاية آآ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء اه الله سبحانه وتعالى حينما خلق ادم قال سيجعل في الارض خليفة
ثم بعد ذلك تم انزال ادم الى الارض فالسؤال من الاخت السائلة والاخ السائل هل نفهم ان هناك ارادة الهية مسبقة؟ لانزال ادم الى الارض لا شك ان الله يعني قضى قبل ان يخلق ادم
قضى له ان يجعله في الارض كما اخبرنا اني جاعل في الارض خليفة قبل ان يخلق ادم قال وتجعل فيها هذا قضاؤه وهذا ما قضاه لكن جعل انزاله الى الارض بسبب
بسبب الاختبار يعني يمكن يقول لك الانسان اذا رأسا انزل الى الارض فشقي فيها قل ماذا الله جابني؟ لكن هو حذر رب العالمين قال له ماذا؟ قبل ان منزله الى الارض
قال له ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى اذا هو هناك تحذير يعني مثل بقية الاعمال بدأ بدأ بالاختبار والابتلاء الذي هو حذر الاخوان الان مثلا لما حذرنا من عاقبة افعالنا
اذا عملنا حسن الجنة. اذا خالفتم عاقبتكم النار. نار الله سبحانه وتعالى يعني هو قضى ان يكن في الارض لكن عن طريق الاختبار هذا الاختبار مصدق لعلم الله. لان الله سبحانه وتعالى يعلم مسبقا
ان ادم ستكون هذه نتيجته ستكون سيكون هذا مآله. يعلم لكن علم الله يصدقه العمل يعني هو هو الله سبحانه وتعالى يعني الرسول اخبرنا ان الانسان يكتب في الرحم الشقي ام سعيد
لكن هذا علم لا يتعلق به الجزاء. العلم ما يتعلق به الجزاء بعد العمل ان الله سبحانه وتعالى علم هذا وصدقه عمل الانسان. صدقه عمل المكلف الله سبحانه وتعالى علم ان سيؤول امر ادم
الى الى عصيان امره وانزال الى الارض. ولذلك وحذر ابتداء حتى يعلم ان هذا يعني مما عمله مما كسبه ليس فيه ظلم بدأ بالابتلاء قال ان هذا عدو لك ولزوجك
فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. ترى تتعب مع ذلك هو حصى ادم ربه فغوى. فاذا هو حق عليه ما انذره به وما حذره منه حق عليه فانزله. نعم. فتحق الامران. نعم