والصدق انا قلت لك اني لما راح اكسب ابن سيفي الى كسرى ويخطب عند كثرة يقول يتكلم مع مال كثرى وما كان مسلم قبل الاسلام يقول له الصدق منجاة والكذب مهواه
يعني الكذب يرضي اهله. والصدق يسعد وينجي اهله. يخطب عند كثرة من حكماء العرب كان من حكماء العرب فلما خطب قدامه قال الصدق من جاء ايها الملك الصدق من جاه والكذب مهواه
يعني الصدق يرفع اهله والكذب يحط اهله ويحطم اهله ويرضي اهله يهوي بهم يهوي بهم هذا يقول وربنا يبين ان الصدق لا يكون الا خيرا ولا يجلب لصاحبه الا الخير فيقول فلو صدقوا الله في سورة محمد عليه السلام. فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم
يعني يبين ان الصدق لابد ان يجلب لصاحب الخير. اللي يمكن يبغضونك ويتمنون اثارك. اذا ما اذا ما كذبت لهم الله ينجيك منهم ويرفع وترتفع في اعينهم اذا جزمت على الصدق وقول الحق
الصدق يعلي والكذب يهوي ولذلك جاء في حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه الذي رواه البخاري ومسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ان البر يهدأ الصدق يهدي الى البر. وان البر يهدي للجنة. يعني اذا صدق الانسان هدي الى البر
واذا كذب الانسان هدي الى الى النار الى الى النار ان الصدق يهدي الى البر. روى عبدالله رواه البخاري ومسلم في صحيحهم من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله قال ان الرجل ان الصدق يهدي الى البر
وان البر يهدي الى الجنة. ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله يا صديق وان الكذب يهدي الى الفجور ما هو بس يقع في قلب وبس. اذا تعود الكذب صار عليه الزنا سهلة والسرقة سهلة والقتل سهلة وكل جريمة من جرائم الفجور سهلة
ان الصدق يهدي الى البر. وان البر يهدي الى الجنة. ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله يا صديق. وان ان الكذب يهدي الى الفجور. وان الفجور يهدي الى النار. ولا يزال الرجل يكذب. يعني يمكن في اول مرة ما عمره كذب. لكن يستسهل كذبة
ثم الكذب الجر الكذبة ثم يصير لسانه اخذ على الكذب ويتعود الكذب وان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار لا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله عز وجل خلاص ما يعرف الصدق
حتى حتى يصير ما يعرف الصدق ولا يتكلم الا بالكذب