1
00:00:00.000 --> 00:00:23.400
اه في سورة ال عمران تعدد كلمة اصطفاك اه وطهرك واصطفاك على نساء العالمين. نعم واظن كان السؤال يعني ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك. نعم. هل الاصطفاء الاول الثاني غير الاول مثلا او

2
00:00:23.550 --> 00:00:41.750
تعدد. حقيقة. هكذا ورد من المشاهد بانه لا يعلم الفضل. نعم نعم اتفضل. هو الحقيقة المفسرون فيه امران قالوا يعني قسم قال يعني من ذهب الى ان الاصطفاء الثاني غير الاول

3
00:00:42.050 --> 00:01:09.650
للاصطفاء الاول انه اختارها وانبتها نباتا حسنا هذا الانبات والاختيار وانبات حسن هذا اصطفاء والاصطفاء الثاني ما وهب لها من ولد من دون اب هو عيسى صار اصطفائين على رأي هؤلاء ان الاصطفاء الثاني غير الاول. الاولى هو الاختيار العام. الاختيار العام بان تكون امرأة صالحة مرضية

4
00:01:09.650 --> 00:01:34.450
منبت نبات حسن يأتيها الرزق الى المحراب من دون في اوقات كلما يعني دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا هذا اصطفاء الاصطفاء الثاني ما وهبه لها. من يعني النبي الذي هو وهل يكون الاصطفاء بمعنى

5
00:01:34.450 --> 00:02:00.600
الوهب او هذا الشيء هذا الشيء مثلا ان ان تعطيه الشيء ليس للاخرين يكون اصطفاء امر خير ليس للاخرين بحيث تفضله على الاخرين هذا مثلا فحتى الامير اذا هنالك امر كبير اختص واحدا من بين الاخرين هذا اصطفاء اختيار. نعم. الاختيار هذا

6
00:02:00.700 --> 00:02:19.691
فاذا كان بهذا المعنى راح يكون الاصطفاء الثاني غير الاول واذا هو قسم قال قالوا هو الاصطفاء الاول لكن كرر للتوكيد والتوكيد غير عزيز في اللغة فاذا يحتمل يحتمل التوكيد ويحتمل الامرين معه. نعم. بارك الله فيك