1
00:00:00.950 --> 00:00:22.250
لكن بعض المعاملات يكفي فيها الظن ما هو الظني كذا تبهلن يعني لو جاء اثنين شهدوا لقينا رجل مقتول شهدوا على فلان بانه قائل وقال للقاضي هاتوهم قال لي هاتوا جيرانهم وهم يصلون قالوا نصلي

2
00:00:22.650 --> 00:00:37.750
يصومون يصومون. مستقيمين في الدين وفي المستقيمين في الدين. ما جربتم عليه الكذب ولا ما بينكم وبينه عداء ولا يقول ما بينا شيء فاذا ظهرت عدالة حكم بحكمه وقد يكونوا كاذبا في نفس الوقت

3
00:00:39.050 --> 00:00:54.850
قد يكون الكاذب في نفس الامر لكن القاضي يحك ويقتل القتيل ويقتل القاتل  ظن ده ولا علمي ظن ظني على اصوم ما هو ظن مثل اللي يقولوا من اتبع صورهم الا ظن

4
00:00:54.950 --> 00:01:12.050
والظن طبعا قد يكون فيه خير وقد يكون في شهر وربنا يقول ان بعض الظن اثم ما قال ان كل الظن اثم يعني عمر لو نظر لواحد يمشي كده ونظر لعينه وتأكد منه

5
00:01:13.550 --> 00:01:35.800
يتوسم فيه مرة واحد ماشي اقل اللي قاعدين اظن ان كان هذا كاهن في الجاهلية  فلما الحديث الصحيح لما جابوه لعمر هل انت كنت كاهنت لقومك في الجاهلية؟ قال انا ما رأيت احدا قوبل بمثل ما قبلت به يا امير المؤمنين

6
00:01:35.950 --> 00:01:56.400
يعني يرتفع وينفق قال له علمني جابتها الجنية انت كنت كاهن الظن يقول النبي محمد عصام ان يكن في امتي ملهمون فمنهم عمر ان يكن في امتي محدثون فمنهم عمر

7
00:01:56.850 --> 00:02:11.500
وبعدين يقل الرجل كنا عندها صنم من اصنام الجاهلية. وبنذبح ذبيحة الجنية وقالت يا صبية يا جريح ان ظهر كذا محمد اللي كذا اللي كذا. هو اعلن رسالة محمد عليه السلام جن يا من الجن

8
00:02:11.700 --> 00:02:26.450
هذا في الصحيح الصحيح. السيرة النبوية يعني هذي امور ثابتة لكن الظن ما كل ينبغي للانسان يتبع الظن يعني لو انت شايف رجل ماشي مع مرا ما يحل لك ان تظن الشر فيه

9
00:02:27.200 --> 00:02:48.050
مجرد تقول هذي ما هي غريبة ولا محرم له؟ ما لك دخل انت عليك اذا جاء الشيطان يوسوس لك. قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ودايما اكثر من تقول اعوذ بك ان اخشى فجورا او اقول زورا او اكون بك مغرورا. اعوذ بك ان اخشى فجورا او اقول زورا

10
00:02:48.050 --> 00:03:03.050
او اكون بك مغرورا لان هذا يحميك من ان تظن بمسلم سوءا ولكن ينبغي لك والظن قد يكون فيه حيطة يعني النبي محمد عليه الصلاة والسلام ارسل واحد بجروش لمكة

11
00:03:05.350 --> 00:03:19.700
قال له انت معك احد يبي يسافر قال وفلان ابن فلان عنده نية سفر يمكن يمشي معي يصحبني في السفر اسمعوا وش يقول النبي كما جاء في الحديث الصحيح. اخاك البكري ولا تأمن

12
00:03:21.500 --> 00:03:41.750
النبي اللي يقول له اخاك البكري يعني اخوك اللي اكبر عيال ابوك اخوك اللي اكبر عيال والد؟ لا تأمن يعني لا تسلم له قيادة مئة في المئة اخذها فخذها الصحابي من كلمة النبي اخاك البكري ومشوا من المدينة

13
00:03:42.100 --> 00:03:58.750
فلما كانوا في منتصف الطريق بين مكة والمدينة وحوله قال الرفيق للصحابي. وعارف انه معه صرة ومعه ماء قالو انا ديك تنتظر هنا لان هي قرية اهلي قريبة من هنا ابقى امر عليهم واسلم عليهم واجيك

14
00:04:00.100 --> 00:04:22.100
الرجل حاذر لقول النبي اخاك البكري ولا تأمن شوية وجهه ناظر حقيقي كانه في مرقب. يناظر واذا الجيش مقبل عليه عشان ياخده. مع بعظ رجل فولى وفاته هرب منه ونجاه الله في اتباعه نصيحة النبي اخاك الذكرية ولا تحملها منه

15
00:04:22.150 --> 00:04:43.850
يعني ينبغي للانسان يكون حذرا من الصحة ومن الرفات من الرفاق بعض الناس يقول احذر عدوك مرة. واحذر صديقك الف مرة. فلربما انقلب الصديق يكون اعلم بالنظر والله اعلم. صلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين