ما يبغيش الة مع هادي اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان. انه لكم عدو مبين اعبدوني ما تمشيوش لعندو اجيو عندي. وان اعبدوني هذا صراط مستقيم من اتى عراف انفى صدقه بما يقول فقد كفر بما نزل على محمد عليه الصلاة والسلام سبب الكفر هو هذا لي ذكر لأن مشيتي لمصدرية
مناقضة المصدرية الرحمانية. واعرضت ورفضت مصدرية الله. ما بقيتش عندك الثقة في الله انك طلبي الله ويعطيك. بقى عندك الشك ايوا الشك ينقض الإيمان الشك كينقض الإيمان كلها الشك مكيخسرش العبادات الا الإيمان الشك كيخسرو
ولذلك المصيبة ديال المنافقين اشنو هو؟ الشك لا يقبل الله الشك في الإيمان مذبذبين بين ذلك لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء المنافقين عندهم الشكل. ما مآمنينش بمحمد عليه الصلاة والسلام. وماشي مع الكفار. ما هوما مع الكفار ما هوما مع النبي صلى الله عليه وسلم. قالهم ربي مادام هاد القضية هاكا عندكم
وغير سيرو مع الكفار. لأنو ما كيقبل الا اللي مع سيدنا محمد مية فالمية. ما عندوش واحد فالمية كيشك فسيدنا محمد واش نبي. ويشك فالله تعالى واش يعطيو ما يعطيش. هذا خطر عظيم. قلنا لي مشى للعراف ولا الشواف ولا الساحر. ولا كاين واحد. الاثنين الاولى انه صدقو. كفر. مشى
جربوا لأن مشيتي اش مشيتي دير دابا متخيل بنادم انا كنهدر مع راسي دابا غادي نمشي قالوا لواحد الشواف راه في الجبل الفلاني ولا في العروبية غادي نمشي لو علاش غادي نمشي؟ اما غادي نمشي لو باش يعني فعلا نقضي حاجتي هذا كفر غادي نمشي نجرب الى لقيت داكشي هو هداك ممكن نجرب
لقيتو غي كيخربق نرجع فحالي يقول لنا سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام من اتى عرافا او كاهنا ولم يصدقه ماشي يصدقو بحال لخرا لا مصدقوش لم يصدقه بطلت صلاته اربعين ليلة. اربعين ليلة بنهارها طبعا ربي ما يشوف فيك ما يشوف صلاتك. غير كتلعبي
واش دخلناو هاد المصيبة هادي ؟ يعني الإنسان بين خسارتين ما كاينش الربح. يا اما مشات الصلاة ديال شهر وعشر ايام. منين غادي نعاود نجيب انا شهر وعشرة مني نتحاسب غدا يوم القيامة وأول حساب كنتحاسب عليه الصلاة
يقول لي ربي خاصك شهر وعشر ايام ربعين يوم اراه ما عنديش. ضاعت لأن مشيت للعراف الفلاني والشوافة الفلانية والكاهل الفلاني وما صدقتوش هادي عهد مشيت وشاك فيه ما نصدقوش اما الى صدقتو انتهى. خصني نعاود الإمام من جديد ولا مشيتي؟ يعني ما حدك تمشي وما حدك تمشي وكتصدق
هذا ما نحسبش من المسلمين هادو هذا خطر عظيم لأنه كينقد مبدأ كبير في الدين سميتو وإياك نستعين فلذلك خصنا نحققو المعاني لي كنقراو فصلاتنا منبقاوش نكدبو على روسنا واياك نستعين الصباح وعشية وديما غادين للعرافة الفلانية والشوافة الفلانية وكله كذب في كذب
الشوافات والعرافات كلهم كدوب. وغنعطيكم السر ديال الخدمة ديال اشنو هو؟ السر ديال الشواف. والسحار والعراف كيما بغا يكون. واتحدى كل سحرة الأرض وعراب ها الخدمة ديالهم كيدايرة. اولا هوما فوقاش كطلع لهم ديك الخدمة ديالهم. وراه لا تنفع احدا راه غير كدوب. فوقاش كطلع
عندهم واحد الشرط باش كطلع ديك الخدمة ديالهم هاد الشرط هذا انهما بعدا هوما كيفضيو من الدين. كيخرجو منو امنين. ويمشيو لعند ابليس. وكيديرو معاه عقدة كيديرو مع ابليس كونطرا حقيقية مع ابليس
فلا يسحر الساحر حقا وكل الساحر باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى اقالها ربي تعالى يعني زعما الحقيقة ديال السحر كتكون حقيقية حتى يكون الساحر قد كفر بالله شرط شرط باش كيطلعلو السحر ديالو باش يطلعلو السحر ديالو خصو يكفر. اما شي واحد يقولك اودي راه ساحر او ماشي كافر ما كفرش حقيقة ما دارش
العمل ديال الكفر غي كيكدب عليكم. غي كيكدب ولذلك غادي ضيعي فلوسك فالكدوب وحتى لاخر ضيعتي الفلوس ديالك فالكفر كلو ضياع ولذلك احسن الانسان مايضيعهم لا فالكفر ولا فالكدوب لاش؟ كيمشي
فالكافر لا يستقيم له سحره وكهنوته الا اذا كفر بالله لأنه ابليس راه كيقدملو خدمة. واش هداك داك الساحر زعما قاعد فدارو وكينزل عليه الوحي؟ باش كيقولك نتي فلانة. او جاية باغية كدا او
والله ايلا عرفت داكشي مازال ما قلتولوشاي. ابليس ابليس شيطان من الجن يخبره. هداك الخبر ابليس ما كيعطيلوش بالمجان علاه هو الشيطان كيعطي شي حاجة باطل كيتصدق. كيتصدق ابليس كيدير الخير. منين جاه الخير؟ وهو شر كله. هذا الحماق هذا بنادم
الخير بالشيطان. الشيطان راه يعطيك الحاجة تا يخرجها منك. والله تا يخرجها منك بالكفر. وبالفساد. عاد عاد يعطيك الحاجة ديالو. ابليس يسحاب لكم راه بليد. ما يعطي الحاجة تا يخرجها منك. يخرجها من الساحر. يخرجها من السحار هو الولد. ويخرجها من ذاك من عند ذاك اللجان عند الساحر
تيحقق منك جوج د المفسدات. مفسدة ان الكافر ان الساحر كفر او كيزيد عاود يكفرو. او هداك لي جاي كيدخلو في الشرك معاه. اي ابليس ديك الساعة كينشط لأنه قضى مصلحتو وهو افساء الإفساد في الأرض
الإفساد في الأرض هاد الساحر اذن راها قراية. السحر قراية او صنعة اش كيقراو كيقراو الكفر بالله وكيبداو يطبقوه ولهم من الأعمال كاين دراسات علمية الآن معاصرة. ماشي من الكتب الصفراء كيما يعبرو الناس لا دراسات علمية معاصرة قايمة على
استقراء ومشاهدات واستجوابات واستبيانات لعدد كبير من السحرة من النجليز حتى للمغرب. دراسات مكتوبة موجودة متواص مغاربة وكتبوها للأوروبيين. كاين دراسة كتبها واحد الباحث انجليزي. وواحد وترجمة واحد اللبناني على السحر والحقيقة ديالو. يتطابق ذلك بما جاء
في كتاب الله داكشي لي خبرنا الله تعالى به في القرآن ولي جابو سيدنا محمد على السحر بالضبط هداكشي كاين تا عند الأوروبيين في السحر ديالهم بالضبط داكشي كاين لابد ان الساحر كيدخل في المدرسة ديال ابليس
يتحلل من كل عبادة ديال الله عز وجل. وكيدير واحد الصلوات. شتي ملي يبدا يقرا واحد الكلام ما كتفهميهش. تعرف اش ديك القراية. كيما نتي كتقولي اياك نعبد واياك نستعين الله
هو راه كيقولها للشيطان نيشان ولذلك من الشروط ديال يعني صلاح بين قوسين لأن عمر السحر كيصلاح صلاح سحر الساحر باش كيولي داكشي ديالو مقاد وكيطلع ان يقوم بعدد من الصلوات بإبليس
مابغيتش نعطي تفاصيل هنا يعني اشياء عملية سيئة جدا الا سمعها بنادم الدات ديالو تشوك داكشي لي كيديرو السحرة في انفسهم كل واحد بوحدو وفيما بينهم يعني فينما كانت شي مصيبة كحلة فالدنيا من الجرائم والأخطار كيديروها هوما بيناتهم
باش كيطلع لهم السحر ويتجلى لهم ابليس. كيتهيأ لهم في الهيئة ديالو الشيطانية. ويذاكر معهم. فكلما الساحر جيتي عندو بغا يسحر لك راه كيقرا يتمتم اش كيقرا صلوات. كيقرا الصلاة ديالو ولكن لمن؟ لإبليس. وكيقدر يوهمك نتا
يبدا يدير قدامك ايات ديال القرآن باش كيخدعك. لكن داكشي لي كتبو ولا لي دارو قضاو وماشفتيهشاي. انما هو اعمال شيطانية تستجلب غضب الله من فوق سبع سماوات الساحر اذا ما تابش لله تعالى اذا ما تابش مآله المحتم الا الجحيم. هو ومن صدقه بما يقول
فاذا غاية الكاهن او العراف انه كيعطيك بعض الأخبار منين؟ الواقعة ماشي المتوقعة. راه عمر الشيطان ما يعطيكم اش غادي يوقع. ما يعطيكمش اش غادي يوقع. كيعطيكم اش واقع. وتنتبهوا مزيان لهاد الأمر هادا
اش غادي يوقع كيعطيك اش واقع. انعطيك واحد المثال ملي كدخلي لعندو كيقولك كيقدر يقولك نتي فلانة بنت فلان كيقدر يسولك على سميد ياخدها ويخدم بها في السحر ديالو ويجيه الشيطان ديالو معامن كيتكلم شيطانو مع شيطانك
لأن كل واحد عندو شيطانو كل واحد عندو قرين كل واحد عندو قاريين النبي صلى الله عليه وسلم قالها وكاينة فالقرآن الكريم. قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد. كل واحد عندو القرين ديالو. والنبي صلى الله عليه وسلم قال ما من احد من الناس الا وله قرين. من الجن
قالو وحتى نتا يا رسول الله قالو حتى يانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم يعني داك القرين ديال سيدنا محمد دخل للإسلام كاين لي اولها بهاد المعنى كاين لي قال اودي فأسلم منه يعني ان الله النبي صلى الله عليه وسلم حفظ سيدنا محمد من داك الشيطان ديالو
الوسواس اللي كيوسوس لنا الوساوس ماشي مزيانة من الشيطان ديالنا. فإذا كان الإنسان مع الله ربي كيغلبو على شيطانو. ما يضيمش معاك الشيطان ان عبادي ليس لك عليهم سلطان. فكيجي الشيطان الساحر كيتكلم مع الشيطان ديالك. كيقولو قول ليه هادي اسميتها. سميتها فلانة بنت فلانة. اش جاية دير ؟ جاية دير
كدا وكدا وكدا لأن الشيطان ديالك عايش معاك. سايق لك الخبار للأمور ديالك. فكيخبرو كيقول ليها ايوا نتي جايا تسولي على فلان. وجاية تسولي على فلانة وجاية تسولي على الذهب ديالك سرقوه لك
كذا كذا لكن كوني على يقين كوني على يقين ان الأخبار ديال الغيب يعني الأشياء لي غتوقع من هنا دقيقة مزال موقعاتش في الأرض. راه ميعطيكش منها ولو سنتيم ديال الحق ميعطيهش
لأن اش كيوقع لك انت كيوقع لك ملي كيعطيك بعض المعلومات اللي ماعندوش هو ماعطيتيهالوش كاتقولي والله هادا عندو الحق را الخبار