1
00:00:00.850 --> 00:00:17.950
الاخر يقول السائل في مسجدنا اقترح احد الاخوة لفاضل بالامام الحسن الصوت ان يصلى بهم تهجد ليلة الجمعة من كل اسبوع والخميس بالليل نلتقي ونقيم هذه الليلة من كل اسبوع

2
00:00:18.750 --> 00:00:35.150
لكن ومحتفظة باعتبار ان ليلة الجمعة موافقة للموظفين من حيث الاجازة يوم الجمعة ولو كان هناك يوم اخر في ليلة السبت مسلا لفعل لكن ليلة الجمعة هي المتاحة فهل يجوز

3
00:00:35.600 --> 00:01:02.000
ام لا نقول له يا رعاك الله لقد علمت النهي عن تخصيص ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي وعن تخصيص يومها بصيام من بين الايام لما رواه مسلم في صحيحه من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الله

4
00:01:02.000 --> 00:01:24.050
ولا تخص يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احد الدخول مسلا متعود تصوم تلات تيام كل كل شهر فجاء وسط يوم الجمعة طعمه اول جمعة جاء صدف عرفة او عاشوراء او كزا تلك قضية اخرى

5
00:01:24.950 --> 00:01:46.800
نووي رحمه الله يقول في هذا الحديث النهي الصريح ان تخصيصي ليلة الجمعة بصيام من بين الايام ويومها بصوم كما تقدم فاذا كان قيام هذه الليلة ليس لانها ليلة الجمعة بل لانها هي الليلة المتاحة الاجازة كما ورد في

6
00:01:46.800 --> 00:02:08.000
سؤال تجاوزنا هذه النقطة لكن بقي تخصيص يوم بعينه ايا كان جمعة او غير جمعة من ايام الاسبوع بصورة واتخاذه واتخاذه للقيام. هذا يخشى ان يكون به شوب الابتداع لمضاهاته قيام رمضان

7
00:02:08.850 --> 00:02:32.750
نعم ان صلاة التطوع جماعة تجوز. عند جمهور الفقهاء فتصلح جماعة كما تصح النبي صلى الله عليه وسلم فعل الامرين كليهما وان كانا اكثر تطوعه كان منفردا الاشكال ياتي من التداعي لهذا اليوم بعينه بصورة مضطربة فهذا الذي ليس لفاعله فيما نعلم سلف

8
00:02:33.500 --> 00:03:00.950
لهذا يرجى تنويعه من حيث الميقات الذي لا يختص بالجمعة بل يكون بالتزامن مع ليال اخرى والتنويع من حيث المحتوى. يبقى ليلة نشاط ومر قيام ليل مرة محاضرة قتل واحد حتى لا تضاهي التراويح. اللي بنعملها

9
00:03:01.050 --> 00:03:16.450
بليالي رمضان لان البدعة طريقة مخترعة في تضاهي الشرعية يقصدوا بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله عز وجل حتى نخرج من شهوة الابتداع