1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
معلوم ان العلماء ليسوا او طلبة العلم ليسوا بانبياء. ولا يشترط فيهم الولاية. يعني ان يكونوا منكم للمؤمن وانما يستفاد منه على ما فيه. وكلما كان العالم او الشيخ اكثر اتباعا واكثر استقامة واكثر مجاهدة

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
وامرا بالمعروف والنهي عن المنكر فهو اعلى لمقامه. لكن يؤخذ من العالم ما عنده وان لا يتبع العالم بزلته فالعالم لا يتبع في زلته وكذلك لا يتبع بذلته. فلا يشنع عليه باشياء

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
طولها مثلا وتنشر عنه ويترك الخير الكثير الذي يقوله. فلو تتبع الناس سقطات العلما في الماضي من الاموات رحمهم الله تعالى ورفع درجتهم لوجدوا شيئا كثيرا فما من عالم الا وله ذل ولما ذكر الذهبي في سير الافلام النبلا

4
00:01:00.250 --> 00:01:24.050
في ترجمة حدادة بعض ما رومي به مع ان فيما ذكر آآ كلام لكن قال ولو اخذنا ذلك لما بل هو في ترجمة اه ترجمة ابن ترجمة محمد ابن نصر المروزي ليس بترجمة قتادة لما ذكر بعض ما قيل قال ولو فتحنا هذا الباب

5
00:01:24.050 --> 00:01:47.400
يعني ما يقال لما سلم لنا محمد بن نقر المروزي ولما كلمة لنا ابن منده ولما كلم لنا فلان وفلان. فاذا العالم يغتفر قليل خطئه في كثير صوابه كما قال ابن رجب في فاتحة كتابه القواعد حيث قال

6
00:01:49.400 --> 00:02:20.650
فلقد سمح بالبال يعني يصف كتابه فلقد سنح بالبال على جناح الاستعجال في ايام يسيرة وليالي والمنصف من افتقر قليل خطأ المرء في كثير صوابه وهذا هو المنصف يعني كل عالم لابد ان يكون له غلط هل يشترط في العالم ان يحرر كل مسألة ان يكون اماما في كل مسألة؟ ولو ذكرنا

7
00:02:20.650 --> 00:02:40.650
ما نقل مالك رحمه الله تعالى نقلت عنه اشياء فما هو معلوم. الشافعي رحمه الله نقلت عنه اشياء احمد رحمه الله منه اشياء ابو حنيفة رحمه الله نقلت عنه اشياء وهكذا العلماء ما منهم من احد الا وثم شيء قال بعض اهل

8
00:02:40.650 --> 00:03:06.000
علم هذا فيه حكمة من الله جل وعلا حتى لا يظن الناس بعالم انه وصل مرتبة الانبياء في انه يؤخذ قوله كله وان يقبل بعمله في الاقتداء و ازدادت مكانته الناس وكلما زاد النقص

9
00:03:06.400 --> 00:03:31.550
وكلما قلت مكانته فاذا ينبغي لطالب العلم ان يتحقق قول الله جل وعلا والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض وان يتحقق قول الله جل وعلا يرفع الله الذين امنوا منك والذين اوتوا العلم درجات. وان يعلم ان اهل العلم هم اهل الرفعة

10
00:03:31.550 --> 00:03:51.550
في هذه الدنيا وان اهل العلم درجات فلا يجعلنهم في مرتبة واحدة وان يطلب الكمال في العالم او في المعلم او شيخي هذا لا يكون ما من احد الا وله اصوله اما في مقاله او في افعاله او في تصوره

11
00:03:51.550 --> 00:04:02.645
الى المسائل او في القائه للعلم فيأخذ الطالب من العالم احسن ما يجده والحكم في ذلك كله سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام