1
00:00:00.200 --> 00:00:26.550
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد

2
00:00:26.550 --> 00:00:46.550
عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا

3
00:00:46.550 --> 00:01:16.550
كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم

4
00:01:16.550 --> 00:01:44.300
وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله من السنن التي فطر الانسان عليها حب البقاء وانا لا اتكلم في قضية حب البقاء بالنسبة للانسان انه يحب البقاء في الدنيا. ولكن فيما يتعلق بامور دنياه فانه يحب

5
00:01:44.300 --> 00:02:04.900
ما يبقى وهذا اصل مفطور عليه كل احد. مثال حضرتك عايز تشتري السيارة. تبدأ تسأل تلاقي حد يقول لك اشتري حاجة ياباني. اشتري حاجة الماني. لان هذه هي التي تبقى

6
00:02:05.850 --> 00:02:25.850
والانسان منا لو في يوم من الايام اراد ان يتزوج وبدأ يسأل على الاثاث وعفش البيت تلاقي دايما الناس بتكلمه وبتقول له يا ابني لما تشتري اشتري حاجة زان. اشتري الخشب الزان. لان الخشب الزان هو الذي يبقى. سيبك من الابلكاش

7
00:02:25.850 --> 00:02:45.850
من الخشب الحبيبي اشتري حجزان قوية تبقى معك. والانسان منا لما ييجي يشتري تليفون هاتف تلاقيه دايما بيسأل فيقول له مسلا اشتري ماركة كذا دي ماركة قوية بتعيش وبتدوم. وعلى النقيض. تلاقي الانسان دايما منا لما ييجي

8
00:02:45.850 --> 00:03:04.750
اشتري شي لا يبقى ولا يدوم تلاقي دايما الناس تقول له سبك من ده اصله صيني عمره قليل هذه فطرة في قلب كل انسان منا. انه يحب دائما ما يبقى. ويؤثر دائما ما يبقى. في

9
00:03:04.750 --> 00:03:27.650
في امر الدنيا بس اما عباد الله العقلاء اهل العلم والفهم الذين انار الله عز وجل بصائرهم وانار الله عز وجل قلوبهم انهم يؤثرون ما يبقى على ما يفنى في شأن الاخرة. هذه حقيقة ذكرها ربنا عز وجل في عشرات المواضع

10
00:03:27.650 --> 00:03:47.650
من كتابه تبارك وتعالى ايات كثيرة جدا تؤكد على هذا المعنى ان هناك شيء يبقى هناك شيء يفنى. فلا ينبغي ابدا للانسان العاقل ان يؤثر ما يفنى على ما يبقى. لذلك

11
00:03:47.650 --> 00:04:07.650
اذم الله عز وجل هؤلاء بقوله بل تؤثرون الحياة الدنيا والاخرة خير هي الباقية اما الدنيا فهي فانية. فليس من العقل ابدا ان يؤثر الانسان شيء يفنى على شيء يبقى

12
00:04:07.650 --> 00:04:27.650
قال الله عز وجل وما اوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها. وما عند الله ها خير وابقوا ما عند الله هو الابقى. هو الذي ينبغي ان نجتهد فيه. ما عند الله من ثواب

13
00:04:27.650 --> 00:04:47.650
او ما عند الله عز وجل من اجر عظيم على عمل صالح انا اجتهدت فيه في الدنيا. هذا هو الخير الذي ينبغي علينا ان نختاره وقد ذكر الله عز وجل هذا الاصل في كتابه في شأن سحرة فرعون. لما جاءوا في اول النهار سحرة فجرة

14
00:04:47.650 --> 00:05:07.650
قالوا اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين؟ قال نعم وانكم اذا لمن المقربين. ايوة طبعا لكم المال ولكن لما انار الله عز وجل قلوبهم بنور الحق. وعلموا الحق من الباطل. قالوا لفرعون لن نؤثره

15
00:05:07.650 --> 00:05:27.650
على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا ربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر. والله خير وايه؟ وابقى. احنا

16
00:05:27.650 --> 00:05:47.650
ربنا ويختار العمل الصالح ويختار الايمان واتباع موسى عليه الصلاة والسلام. لان هذا هو الذي يبقى للأسف كثير من الناس اهتم بما يبقى من امر الدنيا. ولم يهتم بما يبقى من امر الاخرة

17
00:05:47.650 --> 00:06:04.200
في الحقيقة سترها الله عز وجل لنا في سورة الكهف واضحة جلية. وهذا ما نعيش معه باذن الله عز وجل في خطبتنا هذه قال الله سبحانه وتعالى المال والبنون زينة

18
00:06:04.350 --> 00:06:31.450
زينة الحياة الدنيا. ثم يلفت ربنا تبارك وتعالى الانسان الى هذه الحقيقة فقال والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا مشكلة الناس او بعض الناس اهتمامهم دائما بما يفنى ولا يهتم بما يبقى

19
00:06:31.450 --> 00:06:51.450
فقال تعالى المال والبنون زينة. ولله در الشيخ طنطاوي رحمه الله. حين قال فالمال والبنون زينة وليست قيمة. المال والبنون زينة في الدنيا. وليست قيمة. وانظر الى ما قبل الاية وانظر

20
00:06:51.450 --> 00:07:11.450
الى ما بعدها تفهم حقيقة ماذا اراد الله منك. اما ما قبل الاية فوضح الله عز وجل لنا حقيقة ما في هذه الدنيا. قال قالت واضرب لهم مثل الحياة الدنيا. كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح شيما تذروه الرياح

21
00:07:11.450 --> 00:07:31.450
خلاص اي امر من امور الدنيا بسرعة بيفنى. افضل الاكلات بسرعة بتفنى. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله مثل للدنيا بمطعم ابن ادم ومشربه. فانه وان ملحه وقزحه

22
00:07:31.450 --> 00:07:51.450
اي حسنه بما يضع عليه من ملح وفلفل وتوابل. فانه ان ملحه وقزحه فانظر الى اي شيء يصيص دي الدنيا كلها. الدنيا كلها كده. شكلها جميل قدام الناس. ولكن في لحظة من اللحظات

23
00:07:51.450 --> 00:08:11.450
شف افخم المطاعم في العالم. وما تقدم من اشهى المأكولات. انظر بعد ساعة واحدة من الاكل. الى اي شيء يصير هذا الطعام بعد الشكل وبعد الطعم وبعد الرائحة وبعد هذا الجمال الى اي شيء يصير؟ هذا مثل الدنيا

24
00:08:11.450 --> 00:08:31.450
فلا ينبغي ابدا للانسان ان يؤثر ما يفنى على ما يبقى. بل يجتهد الانسان في الحرص على ما يبقى هذا ما قبل الاية اما ما بعد الاية فالله عز وجل قد تكلم. فقال ربنا تبارك وتعالى ان

25
00:08:31.450 --> 00:08:51.450
الانسان في يوم القيامة ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة. اذا لن تأخذ معك في الاخرة الثياب الفاخرة. ولن تأخذ معك في الاخرة العقارات الواسعة. ولن تأخذ معك في الاخرة

26
00:08:51.450 --> 00:09:11.450
السيارات الفارهة ولكن تأتي يوم القيامة لتنظر ما ابقيت لنفسك من عمل صالح. انت ابقيت لنفسك ايه هل كنت في الدنيا تؤثر ما يفنى من طعام وشراب وحياة الانسان يسعى في الدنيا علشان ما يفنى؟ ولا كان

27
00:09:11.450 --> 00:09:31.450
في الدنيا على في الاجتهاد فيما يبقى. ثم قال ربنا تبارك وتعالى ووجدوا ما عملوا حقا هذا بقى ما يبقى. ما فعلته انت من اعمال صالحة ووضع الكتاب. فترى المجرمين مشفقين مما فيه

28
00:09:31.450 --> 00:09:51.450
ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ما قدمته انت هو الذي تراه الان. ده اللي انت شايفه دلوقت. العمل هو الذي بقي معك الى هذه اللحظة. اما ما كان من امر

29
00:09:51.450 --> 00:10:11.450
خلاص خلص مع الدنيا. ولم يبق مع الانسان الا العمل الصالح. انظر الى نفس هذا المعنى في سورة ياسين. قال الله تبارك قالت انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم. ايضا ربنا عز وجل ما زال يلفت

30
00:10:11.450 --> 00:10:31.450
انظر الى حقيقة ما يبقى وما يفنى. قال تعالى انا نحن نحيي الموتى يوم القيامة. ونكتب ما قدموا اي لهم في الدنيا دنيا واثارهم. دي الناس اللي فهمت. دي الناس اللي فهمت حقيقة ما يفنى وحقيقة ما يبقى. الناس اللي اجتهدت في الدنيا

31
00:10:31.450 --> 00:10:51.450
لما يبقى فقال ربنا تبارك وتعالى وهو يلفت النظر واثارهم. ان كل انسان منكم يجتهد في الدنيا ليبقى له الاثر بعد موته. ليبقى له العمل الصالح بعد موته. ويكأن الله عز وجل يوضح لنا ان ما

32
00:10:51.450 --> 00:11:11.450
وهو العمل الصالح. ده اللي بيبقى للانسان. ده اللي بيبقى للانسان. اما السيارة اللي معك النهاردة بكرة بتشتريها وبتجيب غيرها الثياب اللي انت بتلبسها بما انفقت فيها من اموال. بكرة بتبلى وبترميها وبتجيب غيرها. انما الذي يبقى عند الله

33
00:11:11.450 --> 00:11:30.450
وتعالى هو العمل الذي تقدمه انت. اراد بنو سلمة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وكانت بيوتهم من ابعد البيوت عن المسجد. فارادوا ان يتركوا هذه البيوت ليقتربوا من مسجد النبي صلى الله عليه وسلم

34
00:11:30.950 --> 00:11:50.950
علشان الحر والبرد والمطر. لما يقربوا يهون عليهم كل هذه الامور. فقال النبي صلى الله عليه وسلم بني سلمة دياركم دياركم تكتب اثاركم. الخطوة اللي انت مشيتها للمسجد اتكتبت عند ربنا سبحانه وتعالى

35
00:11:50.950 --> 00:12:10.950
فظل هؤلاء في بيوتهم لتكتب هذه الاثار. وكان واحد منهم من ابعد الناس عن المسجد وكان يأتي ذهابا وايابا في البرد وفي الحر. فقال له الناس الا اتخذت لنفسك حمارا تذهب وتجيء عليه

36
00:12:10.950 --> 00:12:30.950
احميك من الحر ومن الشمس. فابى فشكوه لرسول الله. فقال النبي اسألوه لما يصنع هذا. فقال اني اريد ان يكتب الله لي اثري ذهابا وايابا. دي الناس اللي فاهمة. دي الناس اللي فهمت ونكتب ما قدموا اثرهم

37
00:12:30.950 --> 00:12:50.950
انا عايز يكون لي اثر يزل هذا الاثر لي من بعد موتي. فقال صلى الله عليه وسلم اخبروه ان الله تبارك وتعالى قد كتب له ما اراد ذهابا وايابا. قاضي من قضاة المملكة في السعودية. بيذكر موقف من اعجب المواقف

38
00:12:50.950 --> 00:13:10.950
ولكن حقيقة هذه حقيقة كثير منا. بيقول اتعرضت علي مسألة من مسائل الميراث. رجل مات وليس له من الورثة الا ابناء الاخ. وهذا الرجل ترك تركة تقدر بربعمية وخمسين مليون جنيه

39
00:13:10.950 --> 00:13:38.600
عفوا مليون ريال وليس له الا ثلاثة ابناء اخ هم الورثة الوحيدون. فاتيت بهم واعطيت لكل واحد منهم نصيبه من مية وخمسين مليون ريال فقلت لهم هل تعرفون فلان؟ قالوا لا لا نعرفه لا تربطنا به صلة انقطعت الاواصر منزما

40
00:13:38.750 --> 00:14:05.650
فقال ولكنه مات ولم يبق له وريث الا انتم. قالوا كان نعم العم. نعم العم. وكان رجلا صالحا فقال ميراث كل انسان منكم مية وخمسين مليون ريال بعد ما اعطاهم اموالهم قال لهم ها هنا مسجد يبنى. من باب البر والاحسان لهذا العم؟ كل انسان

41
00:14:05.650 --> 00:14:25.650
منكم يتصدق بمليون من مية وخمسين مليون لاتمام بناء هزا المسجد. فهو مسجد جامع لاهل هذه البلدة والوضع كذا كثر. اما الاول فقال اما انا فعلي ديون وسانشغل بقضاء ديوني. واما الثاني فقال واما انا

42
00:14:25.650 --> 00:14:49.150
زوج ابنائي وانا مشغول بتزويج الابناء. واما الثالث فقال هو لم يهتم بان يقدم لنفسه عملا صالحا فاهتم انا دي مشكلتنا دايما هو لم يهتم بعمل صالح لنفسه اهتم انا

43
00:14:49.400 --> 00:15:07.400
انت ماذا قدمت لنفسك انت ماذا قدمت لنفسك كم تعبت في الدنيا وكم اجتهدت في الدنيا؟ وكم حصلت من اموال؟ ماذا قدمت لنفسك؟ ان لم تكن انت حريص على نفسك

44
00:15:07.400 --> 00:15:31.300
فلن يكن هناك احد حريص عليك اكتب لنفسك وصية قبل ان تموت. ليبقى لك من عمل صالح من بعد موتك. اكتب لنفسك هذه الوصية اعرف احد من المقربين مني. طالما اهلك نفسه في هذه الحياة. وغربة وسفر وجمع اموال هو وزوجته

45
00:15:31.300 --> 00:15:51.300
وتعب وعناء ومشقة وضحوا بالغالي والنفيس. علشان يؤمن المستقبل بعد ذلك. نسى الاب ونسى الام تماما انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا اثارهم. مات الاب ومات الام. وماتوا الاتنين في اسبوع واحد

46
00:15:51.300 --> 00:16:11.300
وبعد قليل ابناءهم باكلمهم عايزين نعمل صدقة جارية لوالدكم ووالدتكم. حاضر ماشي بس احنا عندنا اولادنا في حالة نفسية من موت الجد والجدة. فاحنا ان شاء الله مسافرين سفرية كده نفرح الاولاد ونرجع. سفروا في سفروا الى هذا المكان

47
00:16:11.300 --> 00:16:31.300
انفقوا من المال قرابة ستة واربعين الف جنيه. ولما عادوا قلت لهم ابوكم وانا متوقع ازا كانت السفرية اتصرف فيها هذا المبلغ الهائل الضخم. فيا ترى لما يعملوا صدقة جارية للاب والام هيعملوا ايه؟ لقيت واحد منهم جايب لي ربعمية وستين جنيه بيقول لي دي الصدقة

48
00:16:31.300 --> 00:16:53.500
بابا وماما ان لم تكن انت حريص على تقديم العمل الصالح الذي تلقى به ربك سبحانه وتعالى فلن يكن هناك احد حريص احبابنا الكرام قال ربنا تبارك وتعالى للفت النظر لهذه الحقيقة. ينبأ الانسان يومئذ

49
00:16:53.500 --> 00:17:23.500
اذا بما قدم واخر؟ قال اهل التفسير ينبأ الانسان يومئذ قالوا عند موته تنبئه الملائكة فتقول له انت كان لك من المال كذا وكذا. انفقته في كذا وكذا والباقي ليتك فعلت لنفسك عمل صالحا. وهذه لحظة الندم التي يلقاها هؤلاء عند موتهم. انت

50
00:17:23.500 --> 00:17:43.500
عشت في الدنيا كذا وكذا. قضيتها لطلب الدنيا ولم تبق شيئا لامر الاخرة. هذه هي لحظة الندم. اما الذين انار الله بصائرهم وقلوبهم. فانهم في هذه اللحظات تقول لهم الملائكة انتم قدمتم لدنياكم كذا وقدمتم لاخراكم

51
00:17:43.500 --> 00:18:03.500
وصياما وزكاة وحجا. انتم الذين قدمتم لاخراكم من العمل الصالح الذي يعطيكم الله عز وجل عليه من ما لا يعلمه احد الا الله. لحظة الندم الحقيقية عند موتك. يوم ان تذكر لك الملائكة ما قدمت

52
00:18:03.500 --> 00:18:23.500
تأخرت. ينبأ الانسان يومئذ بما قدم واخر. بما قدم واخر. هذه لحظة الندم. وقال بعض اهل التفسير انما كلام الملائكة لهؤلاء انما يكون في يوم القيامة. يوم يرى الانسان ما قدم وما اخر. وفي هذا

53
00:18:23.500 --> 00:18:54.450
الله الانظار بقوله تبارك وتعالى يقول للانسان يوم يقول يا ليتني قدمت لحياتي  يقول يا ليتني قدمت لحياتي. يا ليتني قدمت عملا صالحا لهذا اليوم يقول يا ليتني قدمت لنفسي في هذا اليوم ما القى ثوابه عند الله

54
00:18:54.750 --> 00:19:14.400
هذه لحظة الندم التي لا تنفع التي لا ينتفع فيها الانسان بندمه لانه قصر فيما في حق نفسه اولا لانه ما كانش حريص على ان يقدم لنفسه عملا صالحا. انت ماذا ابقيت لنفسك

55
00:19:14.800 --> 00:19:34.800
اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كل واحد منهم اجتهد غاية الاجتهاد. ان يقدم لنفسه عملا يلقى به ربه. اما سلمان الفارسي رضي الله عنه فانه كان يقوم الليل ليلا طويلا

56
00:19:34.800 --> 00:20:04.800
فاذا قيل يا سلمان فاذا قيل له يا فاذا قيل له يا سلمان لم كل هذا القيام فيقول ركعات في ظلمة الليل لظلمة القبر. انا اعد لنفسي اعد لقبري من الان اعد لقبري من الان. وكان ابو موسى الاشعري رضي الله عنه يتخير اليوم

57
00:20:04.800 --> 00:20:34.800
شديد الحرب ليصومه. فاذا عوتل في ذلك تصوم في يوم شديد الحر فقال اصوم كل يوم شديد حره لعلي اكون ممن قال النبي فيهم من عطش نفسه في في يوم صائف كان حقا على الله ان يسقيه يوم الظمأ. ان اعطش في الدنيا لعل ان ربنا يسقيني

58
00:20:34.800 --> 00:20:54.800
اليوم فعلا اللي يكون فيه الحر شديد. هذا كان فهمهم. بلال بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وهو يحتضر وبيموت. قال لابنائه افتحوا هذا الصندوق. ففتحوا الصندوق. ما هذا يا ابانا؟ قال

59
00:20:54.800 --> 00:21:14.800
هذه الثياب التي جاهدت فيها في سبيل الله. اخرجوها فاخرجوها. فامر بفلش املاءه. ثم قال انفضوا ما عليها من غبار خدوا الغبار اللي عليها. فوالله لقد اعددته لهذه اللحظة. فنفضوا الغبار من على الثياب. فنزل الغبار على الملاءة فقال اذا كفنتم

60
00:21:14.800 --> 00:21:34.800
فضعوا هذا الغبار بين جسدي وبين كفني. فاذا سألني ربي عز وجل عما قدمت لنفسي اقول يا رب هذا غبار كان في سبيلك. يا رب ده كان غبار في سبيلك. سليمان بن يسار وهو يموت. ابنته

61
00:21:34.800 --> 00:21:54.800
تبكي وتقول واكر بابتاث. قال اي بنيتي واي قرب على ابيك وقد اعددت لهذا اليوم الف ختمة من كتاب الله في هذه الزاوية. ابوك كرب ايه اللي على ابوك! ابوك ختم القرآن في الزاوية دي الف مرة. اعدها لهذه اللحظة. هؤلاء

62
00:21:54.800 --> 00:22:14.800
اي هم اصحاب الفهم عثمان رضي الله عنه مات ولكن قدم للناس عملا صالحا يوم ان جمع كتاب الله عز وجل لهم فكل انسان يقرأ في كتاب الله فهذا من العمل الذي اعده عثمان رضي الله عنه. ابو هريرة رضي الله عنه

63
00:22:14.800 --> 00:22:34.800
الذي مات في كل كان يموت في كل يوم الف مرة بسبب الجوع الذي كان يجوع حتى لا يفارق رسول الله لحظة ليسمع منه كل كلمة ثم بعد ذلك ينقلها للناس. مات ابو هريرة وذكراه الى اليوم قائمة

64
00:22:34.800 --> 00:22:54.800
ينبأ الانسان يومئذ بما قدم واخر. معاذ بن جابر رضي الله عنه وعلي بن ابي طالب واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا لانفسهم فماذا قدمت لنفسك؟ فين الاثر اللي الانسان منا قدمه لنفسه

65
00:22:54.800 --> 00:23:14.800
بلال رضي الله عنه الذي احسن صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان الذي يدعو الناس الى الصلاة وهو يموت بكت ابنته بكاء شديدا. قال اي بنيتي ولم كل هذا البكاء؟ يا بنيتي

66
00:23:14.800 --> 00:23:41.350
كل هذا البكاء. يا بنيتي اليوم نلقى الاحبة محمدا وحزبا. الناس اللي انا كنت ادعوهم الى الصلاة. النهاردة وهبقى معهم خلاص انا معهم خلاص. يا الله وكان منهم رجل صالح طائعا عابدا اجتهد في صنائع المعروف وفي فعل الخيرات. كان بيهتم انه يقدم لنفسه عملا

67
00:23:41.350 --> 00:24:11.350
وهو يحتضر بيموت. نظر فضحك ثم قال لمثل هذا فليعمل العاملون. لمثل هذا فليعمل العاملون ايها الناس ايها الناس اتركوا لانفسكم اثرا من بعد الموت. لنفهم هذه القضية اينما قدمت انت لنفسك واينما اخرت. ينبأ الانسان يومئذ بما قدم. قال ابن عباس وقال ابن مسعود رضي الله عنهما بما

68
00:24:11.350 --> 00:24:30.050
اي بما قدم في الدنيا. اللي انت قدمته في الدنيا تنبأ به. وبما اخر اي ما اخر من عمل صالح من بعد موته الاهل الاولاد. اقرب الناس للانسان. عند موتي خلاص. العلاقة انتهت. مالي ما عادش مالي خلاص

69
00:24:30.050 --> 00:24:50.050
قال صلى الله عليه وسلم لافتا انظار الجميع لهذه القضية اينما قدمت لنفسك. قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من احد منكم الا وله ثلاثة قرناء. تلات اصحاب. اما الاول فيقول له انا معك. فاذا اتيت باب الملك

70
00:24:50.050 --> 00:25:10.500
تركتك. انا معك في الدنيا. ولكن اذا اذا دخلت الى هذا القبر واغلق عليك الباب خلاص. دول اهلك والله ولدك زوجك او زوجتك مهما كان الحب ابوك وامك مهما كان الحب والله يا

71
00:25:10.500 --> 00:25:34.350
احبابي اقصى درجة من درجات الحب ان يبقى معك في القبر ساعة. او عند القبر ساعة فقط. وبعد ذلك يعود الى البيت  وبعد ذلك يعود الى البيت الثاني الرفيق الثاني لك في الدنيا مالك؟ فهذا قال فيه صلى الله عليه وسلم يقول واما الثاني

72
00:25:34.350 --> 00:25:54.350
فيقول له انا معك خذ مني ما شئت. ودع ما شئت. ده ما لك؟ ما لك؟ انت في عرض جنيه يتكتب في حسناتك صدقة. خلاص اولادك اللي بيتزوجوا واولادك اللي بيعمل آآ مشروع واللي داخل على جواز خلاص. ما حدش فكر خلاص انه يعمل

73
00:25:54.350 --> 00:26:18.250
شيء الا اهل البر من ابنائنا واما الثالث فيقول له انا معك انا معك مش هسيبك. انا معك حيثما حللت وحيثما ارتحلت وهذا عملك. العمل اللي انت كنت كل يوم بتخزنه وتلاقيه في قبرك في هذا اليوم. وتلاقيه يوم القيامة وانت واقف بين يدي الله سبحانه وتعالى. اخواننا الكرام اخوان

74
00:26:18.250 --> 00:26:39.150
الكرام قضية ما ما قدمت انت لنفسك قضية ما قدمت لنفسك. والله يا اخوانا منذ ايام كلمتني اخت من اخواتنا بتقول لي والله في آآ يعني خالتي بتموت ومريضة جدا حماتي عفوا يعني بتموت ومريضة جدا وحالها يعني

75
00:26:39.150 --> 00:26:54.300
كرب وكلام زنب وانا معه في المستشفى بنزورها وبنذكرها بالله وكده نادت علي ام من امهاتنا اللي في السرير اللي جنبها قالت لي يا ابني هو ينفع امنع الورثة من الميراث

76
00:26:56.900 --> 00:27:13.750
السؤال من حد بيموت ويطرح كده فيه مشكلة قلت لها يا امي خير ايه المشكلة؟ قبل ما اجيب على السؤال افهم الاول. خير يا امي ايه المشكلة قالت لي يا ابني انا ما تزوجتش

77
00:27:15.250 --> 00:27:32.850
وما ليش ورثة الا ولاد اختي دول اللي هيورسوا وهم قاعدين في القاهرة لما عرفوا ان انا بعمل عملية قلب ونسبة نجاحي العملية ضعيفة جدا. جوري. قالت لي والله يا ابني داخلة العمليات وهم بينتشوا الدهب من

78
00:27:32.850 --> 00:27:54.700
ايه دي اقسم بالله يا ابني انا محطوطة على الترولي وبنت اختي بتشد الخاتم من ايديا. والولاد ورا اقسم لك بالله يا ابني بيتشكلوا مع بعض مين اللي ياخد الشقة ومين اللي ياخد الفلوس ومين اللي ياخد كزا وهم قاعدين معي انت حبيبتنا يا خالتنا وانت مش

79
00:27:54.700 --> 00:28:13.800
قالت لي يا ابني والله ما شفتهم من كم سنة. والله يا ابني ما جم الا عشان الميراس. لما عرفوا خلاص ان العملية خلاص وانا بموت يا ابني انا لما طلعت من العملية سليمة سابوني وسافروا مصر. سابوني خلاص ورجعوا لبيوتهم

80
00:28:13.950 --> 00:28:33.950
ما هو السبوبة اللي كانت هتيجي او المبلغ اللي كان هيجي لهم خلاص ما فيش فلوس هي قاعدة لسه. ينفع يا ابني اعمل حاجة لله؟ ده في الكثير من الورثة الان سعيد منا الذي يقدم لنفسه عملا صالحا في صحته وحياته. وهذا ما قاله

81
00:28:33.950 --> 00:29:00.650
صلى الله عليه وسلم ان مما يلحق المسلم من بعد موته مسجدا بناه او نهرا اجراه او مصحفا ورثه او عمل صالح او صدقة تصدق بها في صحته وحياته. ده اللي هيبقى لك انت الان. ده الباقي لنا كلنا. ان

82
00:29:00.650 --> 00:29:20.650
كل انسان منا يجتهد ان يقدم لنفسه عملا اذا لقي الله عز وجل فرح به. ولا يندم عند موته او ويوم القيامة يوم ينبأ بما قدم واخر. الندم ده اللي ربنا قال لنا عليه في القرآن حتى اذا جاء احدهم الموت قال

83
00:29:20.650 --> 00:29:39.200
انا عايز ارجع للدنيا تاني اقدم لنفسي حاجة تنفعني وانا باين بادين ربنا سبحانه وتعالى قدم لنفسك عملا صالحا ينفعك بين يدي الله سبحانه وتعالى. قول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة

84
00:29:39.200 --> 00:30:03.550
والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير ما هي الباقيات الصالحات ذهب ابن عباس رضي الله عنهما الى ان الباقيات الصالحات هي كل عمل صالح فعله الانسان في دنياه

85
00:30:03.900 --> 00:30:26.650
هذا هو الذي يبقى. ده اللي ربنا سماه يبقى عملك الصالح كل صلاة حضرتك صليتها في يوم من الايام في المسجد هذه هي الباقية لك هذه هي البقية لك. وذهب سعيد بن المسيب وغيرهم وغيرهم من اهل التفسير ان المقصود بقول الله عز وجل والباقيات الصالحات

86
00:30:26.650 --> 00:30:46.150
ذكر العبد لربه سبحانه وتعالى بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل لقول النبي صلى الله عليه وسلم ان من اجلال الله عز وجل التذكير والتحميد والتكبير والتهليل من علامة اجلالك لربك سبحانه وتعالى انك تسبح وتحمد

87
00:30:46.150 --> 00:31:08.250
يكبر وانهن ينعطفن حول العرش. هذه الكلمات لهن دوي كدوي النحل تذكر بصاحبها. الا يحب احدكم ان ان يكون له عمل صالح يذكره عند ربه سبحانه وتعالى. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم وهن الباقي

88
00:31:08.250 --> 00:31:28.900
الصالحات دي الباقيات الصالحات اكثار العبد من ذكره لربه عز وجل. ده اللي بيبقى لك اذا لقيت الله سبحانه وتعالى وذهب سعيد بن جبير وغيره ان المقصود بالباقيات الصالحات قالوا هي الصلوات. هي الصلوات الخمس. دي الباقيات الصالحات

89
00:31:28.900 --> 00:31:46.600
اللي هتبقى مع العبد واستدلوا على ذلك ان العبد اذا وضع في قبره كانت صلاته عند رأسه وان العبد اذا خرج يوم القيامة بين يدي الله سبحانه وتعالى. اما الذين اجتهدوا في الصلاة فلهم النور التام يوم القيامة. وان هؤلاء هم الذين

90
00:31:46.600 --> 00:32:06.600
تيسر عليهم الحساب يوم القيامة. اول ما يسأل عنه العبد من عمله يوم القيامة الصلاة. ده اللي بيبقى. والله احبابي الكرام جلستكم دهيه هي الجلسة الباقية لنا بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. بعض شبابنا ربنا يا رب ينور بصائرهم. ربنا يا رب ينور بصائرهم. بيتعب الاب والام جدا

91
00:32:06.600 --> 00:32:27.150
في نزول صلاة الجمعة وهو لا يدري ان الساعة اللي هينامها في وقت الجمعة خلاص هي ساعة وهيقوم تاني. يا ابني انت هتنام نوم طويل والله كلنا هنام نوم طويل. احنا في قبورنا هنقعد سنين طويلة. سنين طويلة. هنام هننام. في

92
00:32:27.150 --> 00:32:47.150
الساعة اللي هننزلها للجمعة هي دي الباقيات الصالحات. ان انا اجي بدري شوية للمسجد هي دي الباقيات الصالحات. ده الشيء اللي هيبقى لي ده الشيء اللي هقابل به ربنا سبحانه وتعالى والباقيات الصالحات. سبحان الله! اخوانا عيينة ابن حصن. لما جه للنبي صلى الله عليه

93
00:32:47.150 --> 00:33:11.750
وسلم وهو يفخر بماله وشرفه ونسبه ويطعن في صهيب وبلال وخباب. الناس اللي كانوا يا عيني فقرا مساكين من الصحابة رضوان الله عليهم جالي النبي وقعد يقول انا وانا وانا وازاي انا امن بك للنبي صلى الله عليه وسلم؟ اامن بك؟ وفي نفس الوقت اقعد مع هؤلاء الاوباش. الفقراء دول

94
00:33:11.950 --> 00:33:31.950
ربنا سبحانه وتعالى نزل الاية دي. المال والبنون زينة الحياة الدنيا. المال زينة مش قيمة. الابناء زينة مش قيمة. انما الذي يزن به الانسان عند الله سبحانه وتعالى او يوزن به العبد عند الله عز وجل ايمانه وتقواه. وده اللي ربنا سبحانه وتعالى قاله لرسوله واصبر

95
00:33:31.950 --> 00:33:51.950
اشتكى مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي. تخيل ان ربنا ينزل الاية دي ان ربنا يقول للنبي صلى الله عليه وسلم سيبك من عيينة ابن حصن. خليك مع الفقراء اه اللي في المسجد خليك مع الفقراء اللي بيدعوا ربنا. خليك مع الفقراء اللي بيذكروا ربنا. خليك مع الفقراء اللي بيعبدوا ربنا. خليك معهم. شفتم

96
00:33:53.650 --> 00:34:16.650
ربنا بيلفت انظارنا كلنا ان كل انسان منا يعلم ان فيه شيء مقدم  شيء يفنى في شيء يبقى في شيء بمجرد ما اموت انتهى خلاص. وفي شيء بعد ما موت هو معي لاخر لحظة. هو معي لاخر لحظة. سعيد منا

97
00:34:16.650 --> 00:34:33.000
اللي يجتهد في هذا الامر يجتهد انه يؤثر ما يبقى على ما يفنى اللي يجتهد منا في عمل صالح يقربه من ربنا سبحانه وتعالى يبقى له عند الله. قال الله عز وجل والباقيات الصالحات خير خير

98
00:34:33.000 --> 00:34:53.000
تنكيس عشان ربنا يقول لنا تفيد التعظيم والشمول كل خير انت تناله في دنيتك وتناله في اخرتك انما يأتي بالباقيات الصالحات. عظيم الخير انت هتناوله في دنيتك وتناله في اخرتك بالباقيات الصالحات. خير عند ربك ثوابا. خير عند ربك

99
00:34:53.000 --> 00:35:11.700
بك ثوابه وخير ام لا. يعني ايه خير املا خير ام لا؟ الانسان اللي بيجمع الدنيا بيجمع فلوس كتير جدا بيأمل بهذه الدنيا حياة طيبة. سبحان الله! كان عنده بضاعة بسبعين مليون جنيه

100
00:35:11.700 --> 00:35:32.700
النار كالتها امله تم كان بيؤمن من ورا الاولاد العزوة. الولد بيشتمه وبيضربه. خد امله وقد ينجح الامل فالامل المتعلق بالمال والبنون الامل المتعلق بالمال والبنون. ممكن يجي لك وممكن ما يجيلكش

101
00:35:33.050 --> 00:35:53.050
اصحاب الجنة قالوا احنا عايزين نمنع حق الفقراء علشان احنا اولى. نزلت نار حرقت الجنة. فاصبحت كالصريم. املهم امالهم ما تمش. احنا ياما شفنا ناس. وانتم باعينكم. ياما شفتم ناس. واحد انا والله اعرف حد جمع اموال

102
00:35:53.050 --> 00:36:08.000
يعني لا حصر لها. وعمل لنفسه فيلا كبيرة وحط مش عارف ايه وابنه يقول لي ده مكلف ديكورات ستة مليون جنيه جوة الفيلا. وخلاص اصل احنا يوم اربع وهننتقل السبت ان شاء الله للفيلا. الخميس مات

103
00:36:08.400 --> 00:36:36.050
والله يا اخوانا يوم الخميس مات امل تم ما تمش انما الامل الزي تؤمله انت مع الله فانه يتم حكم الله عز وجل. خير عند ربك ثوابا وخير ام لا. يعني ايه خير املا؟ ما املته انت؟ من العمل الصالح اللي انت تبقيه لنفسك. الى لقاء ربك. ربنا يقول لك هذا

104
00:36:36.050 --> 00:36:51.550
امل انت عملت العمل الصالح ده علشان تنجو ربنا يقول لك الامل ده انت هتنجو انت عملته علشان ميزانك يوم القيامة يثقل ميزان الحسنات. املك ده هيتم. انت عملت ده علشان تنجو على الصراط املك ده هيتم. انت

105
00:36:51.550 --> 00:37:08.950
عملت ده علشان الجنة هتخش الجنة. لان الامل مع ربنا ما بيخيبش ابدا الامل مع ربنا ما بيخفش ابدا. خير عند ربك ثوابا. وخير املا. اما عيينة ابن حصن اللي كان بيؤمن بالشرف

106
00:37:08.950 --> 00:37:23.900
المال النجاة في الدنيا والاخرة. الامل ده ينفع؟ مش هينفعه. طالما افرضي على ما هو عليه. ثم اسلم بعد ذلك عيين ابن حصن في الحديث المعروف المشهور بعد ذلك اثقل لنفسك اثر

107
00:37:25.150 --> 00:37:43.000
قدم لنفسك دلوقتي عمل صالح. بصوا النهاردة ما تقوليش بكرة. عارفين ليه؟ اصل ممكن بكرة اموت النهاردة واغرس في اقعد مع اولادك يا ولاد. تلت اللي انا اكتب الوصية بتاعتك كده. تلت اللي انا سايبه يطلع لله سبحانه وتعالى. انا اعمل كل حاجة

108
00:37:43.000 --> 00:38:03.000
من دلوقتي كل انسان يا اخوانا يكتب بصيته من دلوقتي يجمع زوجته واولاده. يا اخوانا انا وصيتي كزا وكزا وكزا ومالي ده يطلع منه جزء لله سبحانه وتعالى احنا عايزين بعد موتنا ما تبقاش اعمارنا قصيرة ستين للسبعين زي ما النبي قال. وقل من يصل الى هذا. احنا عايزين نطول اعمارنا. وهذه الاعمار لا تطول ابدا الا

109
00:38:03.000 --> 00:38:22.100
زملط نفسي عمل صلح اشتري مصحف وشف مسجد ما فيش فيه مصاحف حط فيه مصحف. مصحف كل انسان يقرأ فيه في ميزان حسناتك ان شاء الله. مصحف عشرين جنيه خمسة وعشرين جنيه. ولكن خير عند ربك ثوابا وخير املا. الباقيات الصالحات دي هي الخير. ان الانسان منا في يوم من الايام

110
00:38:22.100 --> 00:38:37.450
ده خير عند ربك ثوابا وخير املا. ان انسان شاف مسجد بيتبنى راح جاب للناس حديد. رح كده واقف عند بتاع الحديد اشتري حديد اشتري سيخ. اشتري سيخ حديد. ورح قل لهم ده يتحط في الاساس. سيخ واحد

111
00:38:38.100 --> 00:38:58.100
يعني هيبقى مكلف شوية بس اتحطوا لك في مسجد. مسجد بيتان وعايزين طوب اشتري طوبة. اشتري طوبة طوبة والله طوبة واحدة وقل لهم الطوبة دي القدور انا مش عايز اكتر من كده. العمل الصالح الصغير ده شف صغير طوبة وتوبة في مسجد. مصحف بيتحط سيخ حديد اتحط. خير عند

112
00:38:58.100 --> 00:39:18.100
ربك ثوابا خير عند ربك ثوابا وخير ام لا. احبابنا الكرام انا كنت بس عايز اقول لكم النهاردة حاجة واحدة. كل واحد فينا يفكر هيعمل ايه لنفسه بعد ما يموت. لان ما حدش فينا هينتفع باي شيء الا الا بالعمل الصالح. لان ما حدش فينا هينفعه حد بعد موته. اللي هينتفع الشخص

113
00:39:18.100 --> 00:39:38.100
اللي هيفكر ينفع نفسه هو انت. انت فكر من النهاردة ازاي تنفع نفسك. ربنا يا رب يطيل في اعماركم ويحسن في اعمالكم. ويحسن لي ولكم الختام ويا رب كل انسان منا ييسر الله تبارك وتعالى له هذا الامر. اخوانا اخيرا معلش معكش فلوس اعمل جمعية. احنا ياما عملنا جمعيات علشان

114
00:39:38.100 --> 00:39:53.750
حاجات دنيا عشان نجيب اوضة نوم جديدة نعمل جمعية عشان الاخرة الجمعية واقبضها واعمل لنفسك عمل صالح تقابل به ربنا سبحانه وتعالى. ويا ريت معلش ان العمل ده لا يطلع عليه احد الا الله

115
00:39:53.750 --> 00:40:06.800
وربنا بس اللي تعرفوا العمل ده تقابله بقى يوم القيامة ان شاء الله فيسألك انت ماذا قدمت لنفسك؟ تقول له يا رب في السنة الفلانية انت تعلم ان انا عملت العمل ده بيني وبينك يا رب

116
00:40:07.450 --> 00:40:24.700
يا ريت نعي هذا الكلام. وان شاء الله باذن الله يوم القيامة هتقابل معكم ان شاء الله وهفكركم بالكلام دهو واقول لكم فاكرين لما قلت لكم في الدنيا ان اكتر حاجة هتنفعنا في اليوم ده ان احنا نعمل العمل الصالح البسيط دهو

117
00:40:24.750 --> 00:40:37.850
شفتم العمل الصالح البسيط بقى عند ربنا عامل ازاي جزاكم الله خيرا. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيني واياكم على فعل الخيرات. وترك المنكرات وحب المساكين. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. وما اسرنا وما اعلنا. وما انت

118
00:40:37.850 --> 00:40:57.850
انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا مسافرا الا لاهله بالخير سالما رددته يا رب العالمين. اللهم اصلح لنا

119
00:40:57.850 --> 00:41:16.100
ان ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير واجعل لا راحة لنا من كل شر. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقوم الصلاة

120
00:41:16.850 --> 00:41:29.800