السلام عليكم. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. في البخاري عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه عز وجل يوم القيامة
ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يرى الا ما قدم. وينظر اشأم منه يعني عن شماله فلا يرى الا ما قدم. وينظر بين يديه فلا يرى الا النار تلقاء وجهه
فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي رواية زاد ولو بكلمة طيبة. النبي عليه الصلاة والسلام قال ما منكم احد الا سيكلمه ربه يوم القيامة. قال تعالى وكلهم اتيه يوم القيامة فردا. كل واحد مننا
هيقف بين يدي الله سبحانه وتعالى يسأل يحاسب قال ما منكم احد الا سيكلمه ربه عز وجل يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان. فينظر ايمن منه فلا يرى الا ما قدم. عملي. ده العمل بتاعي. ينظر اشأم منه فلا يرى الا ما قدم
ينظر بين يديه فلا يرى الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة اتقوا النار ولو بشق تمرة يعني ان انا احمي نفسي من النار. اجعل بيني وبين النار وقاية حاجز. ولو بشق تمرة. يعني اعمل اعمال صالحة. تحميك من دخول النار
ولو ان انت تتصدق بنص تمر. لذلك لما اه في حديث صحيح مسلم لما السيدة عائشة بتحكي ان هي جات لها اه واحدة مسكينة معها بنتين فطلبت منها طعام. فالسيدة عائشة ادت لها تلات تمرات
المرأة المسكينة اعطت لكل واحدة من ابنتيها تمرة ورفعت التمرة التالتة علشان تاكلها فاستطعمتها ابنتها. طلبوا منها التمرة التالتة فقسمتها نصين قالت عائشة رضي الله عنها فاعجبني شأنها فاخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
ان الله قد اوجب لها بها الجنة يعني التمرة اللي قسمتها نصين واكلت بناتها الفعل اللي فيه الشفقة والرحمة. النبي عليه الصلاة والسلام قال ان الله قد اوجب لها بها الجنة. او حرمها
بها على النار فعشان كده النبي عليه الصلاة والسلام قال فاتقوا النار ولو بشق تمر. فاتقوا النار ولو بشق تمرة في رواية او بكلمة طيبة. كلمة طيبة اللي فيها تطييب لخاطر الناس
او كلمة طيبة اللي فيها النصح والدعوة الى الله النصيحة الخالصة لوجه الله سبحانه وتعالى تكون سبب باذن الله ان ربنا سبحانه وتعالى يصرف عن الانسان عذاب النار يوم القيامة
ربنا يجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه. جزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته