1
00:00:00.000 --> 00:00:21.050
كيف كان السلف رحمهم الله يخفون اعمالهم واحد منهم ايها الاحبة الكرام يصبح صائما فلا يضع شعارا على حالته انه صائم ولا انه قاصدا ولا انه قاصد بيت الله سبحانه وتعالى لا

2
00:00:22.000 --> 00:00:48.100
تصنع له زوجته الطعام فيأخذه في الصباح يغدو الى عمله فيطعمه من شاء. الله جل في علاه ان يطعم هذا الطعام. يتصدق به. ثم يرجع مع العشي تحضر له طعام العشي فيأكله على انه عشاء. وفي الحقيقة هو افطاره. ولا احد يعلم انه صائم

3
00:00:48.550 --> 00:01:13.350
اليوم اذا صام العبد منا نسأل الله ان يصلح قلوبنا الدنيا كلها تعلم بذلك الا من رحم الله. وهكذا قل في الصدقة لذلك تأمل ذلك الظل قال ورجل تصدق بصدقة ايش؟ اخفاها حتى لا تعلم شماله. ما انفقت يمينه. ليس الناس

4
00:01:13.350 --> 00:01:37.600
الشمال التي هي من وسائل او هي عضو وجارحة فيك. لذلك انظر الى حالهم كيف يخفون اعمالهم واحد منهم يقرأ المصحف فاذا دخل عليه احد قال كان ينشر الستر يعني قطع القماش

5
00:01:37.600 --> 00:01:57.600
على المصحف لم؟ يصنع هذا الصنيع اخفاء لعمله. حتى لا يحسن الظن به حتى لا يظهر بمظهر تسول له نفسه ان ان يرائي ان يراقب الناس باعمالهم. والرياء قلنا ما هو الرياء؟ ان تراقب

6
00:01:57.600 --> 00:02:21.600
الناس باعمالك والاخلاص ما هو الاخلاص؟ ان تراقب الله باعمالك. وهذا هو الفيصل بين الاخلاص وبين الرياء. لذلك احرص ايها المسلم نصيحة اجعل بينك وبين الله خبيئة اجعل بينك وبين الله عمل لا يعلمه الا الله. صدقة

7
00:02:22.350 --> 00:02:42.350
ركعتين تسبيح ذكر كثيرة هي الاعمال. قد يقول قائلا اذا احج او اذا اعتمر الناس يروني. واذا اصلي في اجد الناس يروني يقول نعم. الاعمال الظاهرة ستظهر رغما عنك لكن انظر. وهذي كلمة دائما اسمعها فتعجبني

8
00:02:42.700 --> 00:03:01.550
الاخلاص ليس امرا شاقا يا كرام ان الله جل في علاه لا يقبل من الاعمال الا ما كان خالصا. وان اعظم الاعمال الذي تتجلى فيه عقيدة التوحيد الحج الحج توحيد. لبيك اللهم لبيك. والله اكبر كبيرا

9
00:03:01.800 --> 00:03:26.050
الحج كل اعماله ظاهرة. هذا سؤال يلوح في البال. كل اعمال الحج من التلبية الى التحلل يعني مرورا بمزدلفة ومنى وعرفات وغير ذلك يراك الناس ومع ذلك هذا العمل شعاره التوحيد هذا يدل على ان

10
00:03:26.050 --> 00:03:45.650
الانسان على ان النيات محلها القلب. وعلى ان تحقيق الاخلاص ليس بالامر العسير. وانا ذكرت لكم في المجلس الماظي لا يكلف الله نفس الايش؟ لوسعها. والله ما جعل علينا في الدين من حرج. لذلك الخوف الذي اراه في قلبك الان دليل خير

11
00:03:46.200 --> 00:04:06.350
الذي يخاف على اعماله يخاف على اعماله. ان يشوبها شائبة الرياء ابشر بالخير. لذلك قال الاول قال لا ايأمن الرياء مخلص لا يأمن الرياء شخص مخلص ولا يخاف من الرياء

12
00:04:07.250 --> 00:04:15.361
المرائي المرائي ما يخاف يعني خلاص قلبه اغلق. لكن انت تراقب اعمالك فانت على خير عظيم