1
00:00:00.200 --> 00:00:21.800
في قراءة القرآن على سبيل المثل يقول لك هدف كبير  اولا ان تنزل هذه التلاوة من اللسان الى القلب. هذا مكان القرآن يا اخوة ولهذا قال ربكم عز وجل وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين

2
00:00:22.250 --> 00:00:37.400
نكمل على قلبك لتكون من على قلبك يا محمد. نزل القرآن على قلب محمد صلى الله عليه وسلم هذا لما جاء رجل الى ابن مسعود وسأله عن حرف كيف تقرأه

3
00:00:37.500 --> 00:01:06.350
كل القرآن اتقنته الا هذه قال اني اقرأ المفصل في ركعة المفصل ذكر الله في ركعة الشعر ونثرا كنثر الدقن ان اقواما يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم وهذا الكلام من ابن مسعود مقتبس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:07.450 --> 00:01:30.000
ويعني بهؤلاء الاقوام الخوارج عافانا الله واياكم يصلون ويصومون ويقرأون الليل والنهار لكن القرآن اين يكون الحناجر ماء القلوب يقول ان اقواما يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم ولكن اذا وقع في القلب ورسخ فيه نفعه

5
00:01:30.500 --> 00:01:50.150
وما ظنك بانسان وقع القرآن ورسخ في قلبه حتى نفعه. اي يترك القرآن بعد رمضان؟ ما يمكن لا يمكن ان يتركه طول عمره يا اخوان لان للقرآن اذا كان في القلوب لذة ما تعدلها في الدنيا لذة

6
00:01:52.650 --> 00:02:15.500
اطلبوها يا اخوان. الناس يسعون الى الى الذات في كل اتجاه وطريق ليسافر اذا يروح الاستراحات ويروح هنا وهناك في الامور المباحة لكن اللذة حقيقة والراحة والطمأنينة حقيقة انما هي في الاعمال الصالحة بعامة. وبهذا القرآن بخاصة

7
00:02:15.600 --> 00:02:33.900
كما قال ربكم عز وجل من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن حكم الاية فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا. هذي الحياة الطيبة طيبة في الدنيا

8
00:02:34.000 --> 00:02:56.150
وجزاء الى الله سبحانه وتعالى في الاخرة في في راحة يا اخوان يكون في في طمأنينة حتى لو اصابه امر من امور الدنيا وعارض من عوارظها يرى لله فيه حكمة فيرضى ويسلم ويصبر ويطمئن

9
00:03:01.250 --> 00:03:18.750
فهذه الاعمال يا اخواني اذا عملها الانسان وصدرت من قلبه لا يمكن كما قيل ان يتخلى عنها. ولهذا يا اخوان من الاهداف التي يسعى اليها الانسان في القرآن ان الانسان يقرأ القرآن كامل

10
00:03:20.650 --> 00:03:38.950
اجعل لك ختمة عدة ختمات في رمضان الانسان اللي ما له ختمة يا اخوان ما يقرأ ما يقرأ يفتح المصحف يقرا وجه ثم يغلقه اذا جاء يوم الجمعة او بقية الاوقات ان بكر والله المستعان

11
00:03:39.500 --> 00:03:56.050
لكن اذا كان الختمة لا بد ان ينتهي اليها في ثلاثة ايام في اسبوع في عشرة في اسبوعين في شهر وينبغي الا يزيد على الشهر وبعد رمظان يستمر على هذا الوظع

12
00:03:56.300 --> 00:04:14.000
يحط هالهدف في ذهنه ويقرأ ويسير ويسير في القرآن كما روي كالحال المرتحل. مثل مسافر يركب السيارة ويمشي واذا مروا محطة وقف ونزل اخذ بعض الحاجات ثم ركب ثم نزل ثم ركب

13
00:04:14.200 --> 00:04:20.650
هكذا هكذا صاحبك للقرآن يا اخوة كل ما ختم كل ما عاد مرة ثانية