1
00:00:00.100 --> 00:00:22.400
سؤال الثاني او الثالث السائل الكريم يقول انا عندي منتجات اسوقها تاجر الناس ادخلوا على الموقع ويكتبوا تقارير كده المنتج ده ممتاز وده جميل ينشدون القصائد بالاشادة بهذا الملف هم اللي شافوه

2
00:00:23.200 --> 00:00:44.700
ولا ولا تعاملوا معه يعني شهادة بناء على اخباري انا. انا اخبط من عندي منتج جيد فاخذوا يشيدون بهذه الجودة لكي يكثر الطلب على هذه السلع التي يسوقون لها الجواب عن هذا

3
00:00:45.500 --> 00:01:00.900
ان الشاهد لابد ان يكون على بصيرة من الشك حتى لا يكون شهد زور كان عنده علم بما يشهد به شهد وانا فينبغي له ان يتجنب الشهوة وقد قال تعالى

4
00:01:01.250 --> 00:01:20.850
الا من شهد بالحق وهم يعلمون فلابد ان يكون عالما بالشهادة لرؤيته قول سماع من الثقات والا فليشاء اخونا ارسل لي تابعني وقال دعك دقيقة قائلا انت قلت اما برؤية

5
00:01:20.900 --> 00:01:43.800
هو سمع مين انا وصفت له البضاعة وصفا دقيقا. وكل هو ما جربش تقصير لم يجرب برضو لسه ما يكفيش يا رعاك الله هذه الشهادة بجروحها انت تحتاج الى من يشهد لك

6
00:01:43.850 --> 00:02:09.750
فكيف تشهد لنفسك المعتبر في الشهادة ان يكون الشاهد بريئا من واستشهدوا شهيدين ذري فان لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون بالنشوة  ولهذا جماهير اهل العلم يقولون لا تقبل شهادة الوالد لولده. ولا الولد لوالده ولا الزوجة لزوجها لوجود التهمة

7
00:02:10.200 --> 00:02:30.200
والاحتمال انه حبا شيخ الاسلام ابن تيمية يقول اكثر العلماء على ان شهادة الولد وشهادة الوالي لولده او لوالده لا تقبل  لا اله الا الله محمد رسول الله فلا تحمل

8
00:02:30.550 --> 00:02:51.300
ان يعملون معي على ان يكون انت تستطيع يا اخي ان كان ذلك في مقدورك ان من توزفهم ان من توزفهم ليكتبوا ويشهدوا فز عليهم يعني اه والزعرين هدايا من هذا المنتج

9
00:02:51.700 --> 00:03:01.300
ليروه ليجربوه ليتعاملوا به ليتعاملوا به. فعندئذ تكون شهادته شهادة حق وليست شهادة زور بارك الله