حكم الاحتراف في لعب كرة القدم واخذ اجره عليه الاصل في في كرة القدم انها لعبة من الالعاب المشروعة بشرط التقيد بالمعالم العامة الا تكشف العورات وان لا تصد عن زكر الله وعن الصلاة الى اخر ما هو معروف
واما حديس لا سبق في الغالب ان الاحتراف واخذ اجرة عليه لا يكون من اللاعبين المتسابقين. انما يكونوا من جهات من جهات اخرى من النوادي من الحكومات من جهات عملت كفالة اسبونسر
وهو نحوه ليس من قبل للاعبين فارجو ان يكون على اصل الجواز القمار المحرم هو الذي لا يخلو اطرافه من غرم او غن. لو احنا اجتمعنا مجموعة لاعبين جمعنا اموال من بعض. قلنا الفريق الفايز سندفع
او له هذه الاموال المجموعة فلا يخلو من اشترك في هذا السباق من غرم او غن. اما ان يغنم الجائزة اذا فاز او ان يخسر المال اذا خسر الرهان ولم ينجح في هذه المباراة هذا هو
القمار المحرم ولم يستثنى فيه الا سبق في الخيل والابل والمناضلة بالسهام. لانها من ادوات في سبيل الله عز وجل