1
00:00:00.300 --> 00:00:31.850
من حقوق او من وجوه الاحسان ومن صور احسان الزوجة الى الصاحب بالجنب اللي هو زوجها ان تعطيه حقه منها كانثى كلامي واضح ويعجب او لا يعجب لا يعنيني انما يعنيني ان ابين كلام ربي ورسولي صلوات الله وسلامه عليه

2
00:00:32.300 --> 00:01:03.400
فقط  ان تحسن اليه بان تعطيه حقه كانثى مش كطباخة ولا غسالة ولا منزف ومنظمة ولا عاملة وبتساعده في المعيشة وتدبير الحال والايجار خصوصا في زمن ابواب الفتن المؤدية الى جهنم مفتحة

3
00:01:04.750 --> 00:01:31.350
مفتحة ولا يوجد لها مغلاق لا من انس ولا من جن كلها مفتحة ان تؤدي حقها له كانس. ليلا او نهارا ليلا او نهارا واسمع مازا قال رسولنا صلى الله عليه وسلم

4
00:01:31.900 --> 00:01:55.450
الحديس الزي رواه البخاري وغيره يقول صلوات الله وسلامه عليه. لا تصوم المرأة وزوجها الشاهد الا باذنه ولا تازن لاحد في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير علمه الا

5
00:01:55.800 --> 00:02:20.500
ادي اليه شطرها او كما قال صلى الله عليه وسلم لا تصوم المرأة وزوجها شاهد ومعروف ان الصيام بالنهار وفي صيام بالليل صيام بالنهار عشان تؤدي حقه كانثى ليلا او نهارا

6
00:02:21.500 --> 00:02:41.500
ليلا او نهارا فهو الشاهد يعني موجود مش مسافر وسليم البدن مش مريض ابي انه مريض ما يصلح اصلا يعاشر فلا حاجة الى ازنه اصلا شهد موجود اه لكن في العناية

7
00:02:42.100 --> 00:03:05.950
يأزن او لا يأزن ما تفرقشي وفي العناية اصلا فتصوم بغير اذنه نافلة نافلة لا تصوم الا باذنه يعني ازا طلبها بالنهار كانثى تعمل ايه؟ تفطر ده طلبها العصر تفطر ليه

8
00:03:06.100 --> 00:03:32.150
ارضاء لربها واحسانا الى زوجها احسانا وبالوالدين احسانا والصاحب بالجنب يعني احسنوا الى كل دول والصاحب بالجنب تفطر؟ ايوة ما نصبر لا ما نصبر. هو يريدها الان خلاص يريدها الان

9
00:03:33.200 --> 00:03:53.950
تفطر تفطر الرسول اللي قال كده لا اللي مش عاجبه الكلام يطلع كلام من عنده ولا يألف تأليفة من عنده يتحملها حملها هو قال كده. لا تصوموا المرأة وزوجها شاهد يعني موجود حاضر. افرض هو مسافر برة

10
00:03:54.400 --> 00:04:10.200
لا ضرورة للازن لانه مش شاهد مش موجود اصلا ما تستأزنه عاوزة تصوم تصوم ما تتصل به ولا تكتب له انا ناوية اصوم بكرة الخميس ولا الاتنين ما ما تستأزن اصلا لان هو ليس بشاهد مش موجود

11
00:04:10.400 --> 00:04:46.150
انما موجود  لابد من الازن وازا ازن سم اراد ان يرجح في الازن لا بأس لا بأس ليلا او نهارا وازا امتنعت عن اداء حقه فيها كانفة استوجبت اللعنة استوجبت اللعنة

12
00:04:47.800 --> 00:05:11.900
تلعن ايا كان حافظا للقرآن صائمة او صوامة قوامة تلعن طب القرآن مش هيشفع لها والرتبة بتاعتها العالية دي من ابدا. تلعن تلعن روى مسلم بسنده عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده

13
00:05:13.300 --> 00:05:43.450
والذي نفسي بيده ازا دعا الرجل امرأته الى فراشها فابت كان الذي في السماء سبحانه وتعالى ساخطا عليها حتى يرضى عنها لا اله الا الله ده بتقرأ القرآن ده بترتل ايات الله ساخط عليها

14
00:05:44.050 --> 00:05:59.150
ده بتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ساخط عليه. ليه؟ حتى يرضى هو. ايوة. ليه؟ وابن مين ده عشان يرضى ولا ما يرضى؟ الله زوج قد يكون اقل منها فقها وعلما

15
00:05:59.300 --> 00:06:17.050
وقراءة ما كنتش حافظ الا القصار قل هو الله احد والمعوذتين وهي خاتمة القرآن بالعاشر الملايكة تلعنها ليه ما لبتش رغبة الراجل اللي معها التلات صور دول بس بك انثى

16
00:06:17.150 --> 00:06:30.800
طيب قال لها جهزي الفطار او العشاء ما جهزتش ما فيش لعنة رتبي البيت ما رتبتش ما فيش لعن عملت اي اي حاجة قال لها كلفها بها ما عملتهاش ما فيش هي دي بس

17
00:06:31.600 --> 00:06:57.550
هي دي بس فراشه. ليه كده؟ عشان ايه يعني؟ عشان ايه عشان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ المستقبل يقرأ المستقبل ليوم الدين عشان ابواب جهنم اللي مفتوحة على الزوج بسبب مين؟ بسبب بني جنسها. نساء زيها

18
00:06:58.000 --> 00:07:18.800
ابواب جهنم مفتحة على الناس. طب مين اللي فتحها؟ النساء بس معقول! اه وما فيش غيرهم وما حدش يزعل وبعدين مش عاوز نفسها تتشنج. بتقروا القرآن اقروا السنة. افهموها بينكم وبين ربكم. سيبوكم من قول فلان وعلان

19
00:07:18.800 --> 00:07:40.100
لما سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام يقول ان المرأة اذا خرجت استشرفها الشيطان. يعني ايه استشرفها استشرفها الاستشراف اصلا يعني الانسان يرفع بصره ويبص لحاجة ويحطوا ايديه كده على حاجبيه ويبص للشيء كده

20
00:07:40.900 --> 00:08:03.400
طب ما تيجي تنزل الكلام ده على استشراف الشيطان للمرأة اذا خرجت منين؟ من خدرها لان ده الاصل عشها بيتها راحت فين؟ راحت مطرح ما راح ازا خرجت مطلقة استشرفها الشيطان نزر اليها

21
00:08:03.650 --> 00:08:35.300
ليغويها ويغوي بها نزر اليها ليفتنها ويفتن بها استخدمها مهم له صيد ثمين طعم زي ما بنحط طعم للسمك هو ده طعم الانسانية منها فيها نصطاد انسانية بانسانية ليه؟ الجبلة بتاعة الرجل او الرجال مجبولة على الميل للنساء

22
00:08:35.950 --> 00:09:00.950
فخلاص نقطة ضعف نستخدمها بقى اذا خرجت استشرفها الشيطان انا لله وانا اليه راجعون انا لله وانا اليه راجعون ابواب مفتحة للفتنة. الرجل طبعا لازم يخرج. انما هي مش لازم تخرج

23
00:09:01.050 --> 00:09:23.450
لكن هو لازم يخرج فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى مش فتشقايا لأ هي تفضل بقى في الجنة الصغيرة بتاعتها اللي انت هتعملها لها يا ادم حواء بقى تقعد في الجنة الصغيرة بتاعتها دي وانت بقى رح دور بقى

24
00:09:23.750 --> 00:09:46.400
فتشقى مش فتشقيا هي مش هتخرج معك. انت اللي هتخرج بقى يبقى هو لازم يخرج. طب لما يخرج يلاقي بقى حبائل الشيطان حبائل الشيطان وهنا الحديس قال المرأة ما قالش المتدينة

25
00:09:46.650 --> 00:10:10.400
او الطالحة ولا الصالح المرأة لا اله الا الله يعني الكل الكل مرغوب فيه؟ ايوة الكل مرغوب فيه ميل ميل عنصر او جنس بيميل لجنس او نوع بيميل لنوع. فترة كده خلقة كده. فنستخدم بقى

26
00:10:10.400 --> 00:10:31.550
يستخدم الموضوع. اذا خروجت فالزوج بقى الصاحب بالجنب بيخرج بيروح الشغل بيركب المواصلات بيمشي في الشارع بيروح شمال بيروح يمين فيشوف بقى ابواب فتن مفتحة عليه من كل ناحية مين بقى اللي يطفئ الفتنة دي

27
00:10:31.600 --> 00:11:00.100
مين اللي يهدي اللهيب ده ؟ الزوجة الحلال فلما تيجي تمتنع يبقى ما عملناش حاجة  وضاع حقه وكده ما فيش احسان الى الصاحب بالجنب يعني اللي عاوز يطبق الاية رجال او نساء لازم نطبقها بقى. صاحب وهي بالنسبة لك صاحبة بالجن. زوجة. الزوجة يعني صاحبة بالجمع

28
00:11:01.000 --> 00:11:16.250
صاحباك ملازماك بس انا ليه اخترت الزوج ليه؟ مش يعني مش تضامن مع الرجال لأ لان ده الواقع اللي احنا عايشينه وانا ما جبتش حاجة من غير الواقع حاجة من غير الواقع

29
00:11:16.300 --> 00:11:37.250
فتنة الرجال اللي في الشوارع وفي المواصلات ما هي من مين؟ من النساء. ومين هم النساء دول؟ ما هم بناتنا واخواتنا وولادنا هم دول فنيجي بقى نقول لها الصاحب بالجنب احسني اليه. طلبك ليلا او نهارا كانثى

30
00:11:37.450 --> 00:11:57.950
سمعا وطاعة بس طبعا بالضوابط اللي احنا قلناها قبل كده كتير ضوابط بقى الحيض والنفاس لأ طبعا فيه ممنوع وطبعا الدبر والهلوسة اللي عند البشرية الا ما رحم ربي. يترك الطيب ويدوروا على النجس

31
00:11:57.950 --> 00:12:20.600
قزر والوسخ وتركوا الطهارة والعفة والنظافة ونسأل الله ان يحفظ المسلمين والمسلمات وخز هزا الحال او هزه الصورة من اطهر الخلق ومن سيد الوجود صلوات الله وسلامه عليه واعزم زوم

32
00:12:20.850 --> 00:12:48.900
واعزم معلم وابو العفة صلوات الله وسلامه عليه رواه مسلم بسنده عن جابر بن عبدالله يقول رأى النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فاتى امرأته زينب ثم خرج الى اصحابه فقال ان المرأة تقبل في صورة الشيطان

33
00:12:49.550 --> 00:13:06.200
وتدبر في صورة شيطان فازا رأى احدكم امرأة فليأت اهله فانه يزهب عنه ما يجد. هو ده اللي انا باقول لك عليه بقى ابواب فتن مين اللي هيقفلها الزوجة الحلال

34
00:13:08.350 --> 00:13:26.300
الزوجة الحالية ده مسال عملي بقى الرسول يعمله قدام الصحابة مش بحاجة اصلا للموضوع لكن بيعلمنا مش موعظة بس لا كلام عملي والكلام العملي دي اقوى من الفعل الاقوى من الكلام مليون مرة

35
00:13:27.500 --> 00:13:46.100
جابر يقول ان الرسول شاف امرأة. طب وايه يعني؟ طب ما كلنا بنشوف نساء فقام داخل بيته والسيدة زينب اه سقط مني في الحديس جزء اتى امرأته زينب وهي تعمس مليئة. اه دي اللي سقطت. تعمس مليئة

36
00:13:46.950 --> 00:14:06.750
السيدة زينب بنت جحش كانت ايه؟ بتدبغ وبتجيب فلوس من الدباغة ديت وتصدق بها كانت بتتصدق بها السيدة زينب بنت جحش تدبر جلود ام المؤمنين تدبغ جلود. فكانت بتدبغ جلد من الجلود. في بدايته يعني في البداية

37
00:14:06.850 --> 00:14:30.000
تعمس مليئة يعني تدبغ تدبغ جلدا في البداية يعني بداية بداية الدماغ فالرسول خدها من الدماغة وجامعها. الصحابة قاعدين برة وجامعها سم اغتسل وخرج الى الصحابة وقال لهم كده ايه ده يا رسول الله؟

38
00:14:30.150 --> 00:14:57.100
كده ؟ ايوة كده كده؟ ايوة وانتم عارفين هو مين الاول انتم عارفين مين ده ؟ سيد الاطهار بيعلمكم الطهارة، بيعلمكم النضافة. بيعلمك العلو بممارسة الحلال في الحلال في في النهار

39
00:14:58.750 --> 00:15:20.750
الحديس الاولاني لا تصوم المرأة وما فيش صيام الا بالنهار. والواقعة دي بالنهار بالنهار وجامع السيدة زينب وخرج الى اصحابه قال ان المرء عاوز يقول لهم انا انا زي ما السيدة عائشة وصفته لما سئلت عن قبلة الصائم

40
00:15:21.150 --> 00:15:43.600
والرسول بيقبل في الصيام؟ قالت اه بيقبلني وهو صايم بس مين فيكم زي رسول الله املككم لاربة ما يتأسر يقبل اه بس ما يتأسر. انتم لأ. انتم لأ. اهو هو هو صلى الله عليه وسلم عشان يعلمنا

41
00:15:43.800 --> 00:15:57.300
مش عشان هو محتاج الموضوع لأ هو مش محتاج الموضوع ولا ولا وقته فاضي اوي اوي لكده لأ انما ده درس عملي من ضمن مهماته صلى الله عليه وسلم. انما هو عنده وقت وفاضل لا لا لا

42
00:15:57.300 --> 00:16:15.300
ما لوش وقت بس اكنوني دي درس عملي من ضمن تعاليمه. صلوات الله وسلامه عليه قال لهم المرأة بتقبل في صورة شيطان تقبل في ليه صورة شيطان ليه لانه هيغوي بها مش هي شيطان لأ هي مش هي شيطان. قال في سورة في سورة في سورة

43
00:16:15.400 --> 00:16:39.800
يعني ملفتة للنزر ده محجبة يا رسول الله برضه ملفتة للنزر. انت بتعمل ايه يعني؟ هي عملت اللي عليها ما قلهاش زنب بس التركيبة ان الشيطان بيحاول يستخدمها ده محجبة يا رسول الله ماشي ما عندهاش اي زنب. هي هي ما عليهاش اي زنب. طالما ماشية منضبطة وما فيش ولا خضوع بالقول ولا ضرب في الارض بالرجل ولا

44
00:16:39.800 --> 00:17:02.100
ولا ولا خلاص بس برضو الشيطان هيعمل شغل مع مين؟ مع غيرها. زي ما عمل شغل مع اخوات يوسف وما قدرش يعمل مع يوسف. وهكزا فهيعمل شغل معها مع غيرها بسبيها. طب هي تعمل ايه؟ هي ما علهاش حاجة. ما علهاش زنب. هي عملت اللي عليها. اتقيت الله سبحانه وتعالى وما عليهاش حاجة

45
00:17:02.300 --> 00:17:19.250
بس عاوز اقول لك ان هو مش هيسيبكم وراكم وراكم. طب ونعمل ايه يا رسول الله؟ قال فاذا رأى احدكم امرأة ووقع ووقع رغبة النساء او وقع في نفسه الميل للنساء. يعمل ايه؟ عنده حلاله

46
00:17:19.600 --> 00:17:34.450
هتقول طب والعزاب بقى والشباب؟ عرفت بقى المصيبة كبيرة طب والشباب صحيح يروح فين؟ صام هنقول له صوم. قال له انا صمت ما فيش فايدة. نقول له صم يا ابني كمان وربنا يعينك. اسأل الله يعفك

47
00:17:35.750 --> 00:17:51.400
صم يا ابني انا صمت ايوة صحيح وعشان تعرف شف شوف حجم حجم المصيبة اللي الناس فيها طب ما كفوا كفوا الشارع ده ينضف شوية الشارع ده ينضف شوية الناس تتحشم شوية

48
00:17:51.550 --> 00:18:06.500
طب خلاص عرفنا الرسول قال لما تلاقي واحدة ويقع في نفسك حب النساء والرغبة للنساء عود على بيتك. بالنهار بالنهار بالليل في اي وقت لحلالك. طب والمسكين اللي ما عندوش حلال يعمل ايه

49
00:18:06.700 --> 00:18:19.900
الرسول عليه الصلاة والسلام قال له صم. طب انا صمت يا رسول الله. اه صحيح انا صمت يا رسول الله بس بس المصيبة كبيرة اوي والخرق واسع قوي ايوة واسع فعلا

50
00:18:20.600 --> 00:18:23.900
اسأل الله العزيم رب العرش العزيم ان يعف شبابنا