1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
احد الاخوة يسأل عن صلوا في الرحال. متى تقال؟ من السنة لما يكون مطر شديدا الضرب خالصا ان يقول المؤذن الا صلوا في الرحال. متى يقولها؟ نريد ان نطبقها تطبيق عدل

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
ايش نعمل؟ اكثر من فصل في هذه الروايات الامام النسائي رحمه الله في السنن الكبرى. فذكر ترى فيها روايات لاحاديث. ذكر انها تقال بعد هي على الصلاة حي على الفلاح. مواد الدخول هيا

3
00:00:40.050 --> 00:01:10.050
ثم بقول صلوا في الريحان. وذكر رواية ثانية فيها انها تقال بدل حي على الصلاة وذكر رواية فيها وهذه عند مسلم في الصحيح انها تطال بعد الاذان للمؤذن باذن الاذان المعتاد بترتيبه المعتاد ثم بعد ان يفرغ من الترتيب المعتاد

4
00:01:10.050 --> 00:01:40.050
يقول صلوا في الرحاء او الا صلوا في الريحاء. طبعا هذه السنة مهجورة. لماذا مهجورة بالسنة لان الذي يؤذن الة كلام موحد لو الانسان بيأذن يقولها الامام النووي رحمه الله يقول والاحق الي ان تكون. صلوا صلي حال بعد الاذان. حتى لا يختل الاذان

5
00:01:40.050 --> 00:02:08.300
وحتى يجمع العبد بين الامرين ان شاء جاء الجماعة فالمنادي يقول حي على الصلاة حي على الفلاح تعال واذا شاء ان يتأخر تأخر ولذا ابن الرخصة في التخلف عن الجمعة والجماعة الجمعة والجماعة عدم المقدرة بسبب البرق

6
00:02:08.300 --> 00:02:28.300
اظن اننا في العام الماضي في هذا المسجد ما صلينا الجمعة. السبب الثالث. نحن ان كان الانسان لا يستطيع ان يخرج من بيته. فيقال له حي على الصلاة استطعت ان تأتي تفضل

7
00:02:28.300 --> 00:02:49.000
ويقال له ايضا يقال له صلوا في الرحاب فاذا ما تستطيع ان تأتي صلي في الرحال. فالذين يستدلون دول بيصلوا في الرحاب على منع الجمع بين الصلاتين مخطئون. من جاء يأتي ويأخذ جائزة الجمع بين الصلاتين

8
00:02:49.000 --> 00:02:59.351
ومن لم يأتي ليست له هذه الجائزة ويبقى في بيته ويصلي كل صلاة في وقتها في بيته. والله تعالى