الخشوع او نقول اقل شيء حضور القلب هذا من الواجبات لانه جاء في الحديث لا يكتب للانسان من صلاته الا ما حظر ما حظر يعني ما حضر قلبه هذا مهم
اذا كان الانسان مثلا شاهي غاب وهو يخاطب من بين يدي رب العالمين جل وعلا الانسان مثلا قام امام انسان كبير انا اقول الملك لا اقل ثم صار يتلفت ويمين ويسار يتحكك يشتغل وكذا ماذا يقال فيه
هذا عنده شيء من الادب ابد هذا فارغ من الادب ما عنده شيء كيف نسائل رب العالمين جل وعلا شي ثم لنعرف ان الشيطان احرص ما يكون على الانسان في هذه اللحظات
كم تستغرق الصلاة اربع ركعات يمكن خمس دقايق يستطيع ان يستطيع الانسان ان يجاهد نفسه في خمسة دقائق هذه يجتهد ويحضر قلب قلب قلب قلبه يجتهد في ان يخشع لله جل وعلا
حتى يدخل في قول الله جل وعلا في الذين يرثون الفردوس الذين ان الذين هم في صلاتهم خاشعون فهم من ورثة الفردوس الاعلى المقصود يعني ان صلاة وليس للعبد الا ما حضر
يعني ما حضر قلبه ولهذا جاء انه قد يكتب للانسان نصفها وقد يكون اقل اذا قال انه عشرها وقد تلف كما يلف الثوب الخلق فيرمى بها وجه صاحبها وتقول ضيعك الله كما ضيعتني
ايهما يعني هذا هل مثل هذا ولا انسان فتحت له لها ابواب السماء اذا انتفت الى رب العالمين هل هذا مستحيل سائل بان ما يحتاج الى جهاد نجاهد أنفسنا ونترك
شواغلنا مثل ما قال واحد ممن من المؤمنين حقيقة كان له دين على انسان فتطهر في بيته وخرج الصلاة واستقبله المدين قال هذا المال معي يعطيك اياه قال اذهب اذهب عني اذهب عني انا ذاهب لربي
ترك المال في هذا الوقت ما هو ذا وقته فالانسان اذا كان يعني مهتم بالامر ما يقابل قيمة اقامة الصلاة شيء من امور الدنيا او غيرها المقصود يعني ان الصلاة امرها مهم جدا
ولهذا يجب ان نقيمها بنفسها وهذا من اهمها كون الانسان يكون قلبه حاضر