1
00:00:00.800 --> 00:00:24.600
السؤال الاول في هذه الحلقة يقول سائل كريم انا مستأجر ايجار قديم وصاحب العقار عرض عليه مبلغ من المال مقابل استرجاع الشقة هل هذا المبلغ حلال لو اخدت منه اكون باخد مال حلال ولا باكل مال سحت ومال حرام

2
00:00:25.950 --> 00:00:47.600
نقول له اولا يا رعاك الله الامتداد القانوني لعقد الايجار تم باسم القانون ولم يتم باسم الشريعة يعني ان تبقى في العقار المستأجر بعد انتهاء مدة الاجارة. هذا امتداد قانوني قسري بقوة القانون

3
00:00:48.000 --> 00:01:11.500
وليس امتدادا لرضائيا وطوعيا بين الملك والمستأجر ازا اردت ان تعرف الصورة الصحيحة اللي عقدت ايجار انظر الى عقود الايجار الجديدة هذه الصورة الشرعية لها تأجر العقار شهر اتنين سنة اتنين بس في النهاية العقد له مدة ينتهي عندها

4
00:01:11.900 --> 00:01:32.850
ولصاحب العقار ان يسترده يأجروا لمستأجر اخر يجدد لك انت بالقيمة الايجارية هي هي يزود من تحكم في ماله ما زلم فالامتداد القانوني لعقد الايجار تم باسم القانون ولم يتم باسم الشريعة

5
00:01:33.050 --> 00:02:02.750
وتم في الحقبة الاشتراكية وفي الحقبة الناصرية الان بعد سنوات طوال عجاف يحاولون معالجة اثارهم. طب نعمل ايه؟ عندنا ملايين من البشر سكنت في عقارات واستقرت اوضاعها واعادة الامور الى نصابها يؤدي الى القذف بملايين من الاسر الى الشوارع. نعمل ايه في الازمة دي والمحنة

6
00:02:02.750 --> 00:02:28.000
لدي سؤال وبالتالي تداعى القانونيون والاجتماعيون وغيرهم عشان يحلوا هذه المشكلة ويجدوا لها مخرجا لكي يحلوا هذه المشكلة ويجدوا لها مخرجا فنقول مبدئيا اذا ان الى ان يصل الناس الى حل

7
00:02:29.250 --> 00:02:49.250
الى ان ترسوا السفينة على الجودي لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيب نفس منه صاحب العقار ازا قدم لك مالا طيبة به نفسه فخذه واستحقاقه مرده الى طيب نفسه

8
00:02:49.250 --> 00:03:09.750
وليس لانك كنت ساكن في الشقة وطالع منها وسايب له شقته. اللي هي بتاعته اصلا فيعني مرد الامر الى طيب نفس المال ايضا بعد اخر لو احدست آآ اصلاحات جزرية في الشقة او في العقار

9
00:03:09.800 --> 00:03:30.000
كلفتك اموالا وفي الغالب الناس بيعملوا كده. بياخدوا الشقة يعني خرابة طبيعي في اصلاحات كانه ينشأها انشاء يبنيها من جديد. هذه الانشاءات لها قيمة طبعا. لها تمن يمكن التفاوض عليه مع مالك العقار. ايضا يمكن زيادة

10
00:03:30.000 --> 00:03:50.000
القيمة الايجارية والبقاء في الشقة. يعتصروا مع بعض الى القيمة العادلة او قريبا من القيمة العادلة. وصاحب العقار قد يقترب حتى لو لو اقترفت به الى نصف القيمة العادلة ربما يقبل منك ذلك. انا المقصود ان تعتقد بين

11
00:03:50.000 --> 00:04:10.950
راضين الله عز وجل ان الامتداد القانوني لعقود الايجار لم يتم باسم الشريعة ولا علاقة للاسلام به. انما اهتم باسم القوانين الاشتراكية الجائرة. وفي خوف ان انك تكون ممن يصلون

12
00:04:11.150 --> 00:04:34.400
في عقار او في دار مغصوبة او في ارض معصومة. انت عارف فقهائنا تحدثوا قديما عن حكم الصلاة في الارض المغصوبة وفي الدار المغصوبة ومنهم من قال ان الصلاة باطلة. ومنهم من قال صحيحة مع الاثم. يعني في صحة الصلاة كلام

13
00:04:34.650 --> 00:05:02.700
والاثم متفق عليه عند الجميع. يعني نحن امام قضية جادة والمشكلة حقيقية. فالحل ان ان يأتمر الناس بينهم بمعروف وان يصلوا في هذه القضية الى كلمة سواء طيب نفس المالك بتحسين القيمة الايجارية المدفوعة حتى تبقى في العقار عن طيب نفس منه

14
00:05:02.700 --> 00:05:13.411
اصحب قول سيدي وسيدك صلى الله عليه وسلم لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيب نفس منه