1
00:00:00.150 --> 00:00:24.850
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا اخذ ما يفحش تركه اخذ ما يفحص تركه بعد الاربعين واجب اخذ ما يفحص تركه بعد الاربعين واجب

2
00:00:27.350 --> 00:00:56.400
والمقصود بما يفحش تركه اي الاظفار والابط والعانة والشارب فان هذه شعور تطول حتى يكون الانسان كالوحش او الطير ذي المخالب اعرف ان هناك ان لك ان لك اربعين يوما بليلته

3
00:00:57.200 --> 00:01:09.500
لك الحق ان تبقي ما يفحش تركه لكن متى ما غابت عليك شمس اليوم الاربعين فلا يحل لك ان تبقي هذه الاشياء بدون اخذ. لابد يجب عليك لزاما ان تأخذها

4
00:01:09.750 --> 00:01:28.550
فقبل الاربعين جائز اخذها اما بعد الاربعين فواجب اخذها وبرهان ذلك ما في صحيح مسلم من حديث انس رضي الله عنه قال وقت لنا وفي رواية وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب وحلق العانة الا

5
00:01:28.550 --> 00:01:44.850
ترك اكثر من اربعين يوم. ولانها غالبا بعد الاربعين تفحش من كل احد الا ان الامام النووي قال والمقصود فحشها لا قطع الايام اذ من الناس من دمه حار تطلع على طول في اسبوع

6
00:01:44.900 --> 00:02:01.150
يفحش شعره شاربه واظفاره في اسبوع. فنقول يجب عليه ولو قبل الاربعين. لان المقصود الا تفحص لكن عادة الناس يا شيخ عبد الرحمن والاخوان جميعا هو ان بعد الاربعين غالبا تسقط من الناس كلهم يعني

7
00:02:01.300 --> 00:02:09.358
فاذا ما قبل الاربعين جائز ما لم يفحص. واما بعد الاربعين فسواء فحص او لم يفحص يجب عليك ان تأخذه