لكن سألني سؤال تاني عجيب شوية قال لي ينفع الشخص المديون يطلع زكاة ماله لسداد دينه انا مدين ازكي على نفسي فاوفي ديني من زكاة مالي. انا الحقيقة ما رأيت اعجب من هذا السؤال. فيه من الطرافة
اه الشيء الكثير يا حبيب الزكاة حق الفقراء والمساكين في مالك وفي اموالهم حق لمن للسائل والمحروم. زكريات يفترض شخصين مزكي ومستقبل للزكاة في اموالهم ايها الملك من مال حق للسائل والمحروم
اما تزكي على نفسك وتطلع زكاة دينك وتطلع دينك من زكاتك. انا الحقيقة سؤال عجيب وطريف لكن الجواب انه لا يصلح يا حبيبي بهذه الصورة وما هكذا تورد لكن انا اضيف لك شيئا
اذ استغرق الدين الحاضر ماذا؟ فلا زكاة عليك انا افهم هزا انا عندي الان عشرة الاف دولار وعلي عشر الاف دولار دين حاضر. مش دي لسة بعد عشر سنين الدين الحاضر
يستقطع من وعاء الزكاة. اذا خصمنا داء من داء. وطلعت نتيجة زيرو فلا زكاة عليك اصلا. لا تطلعها على نفسك ولا يعني ايه ؟ يعني الديون الحاضرة تستقطع من وعاء الزكاة
بخلاف الديون طويلة المدى اشتري بيت الاسلامي على تلاتين سنة وعليه تلتميت الف غير معقول ان كل سنة يستقطع من وعاء الزكاة تلتميت الف اوعوا التلاتين سنة ما يزكيش اللي عايز يهرب من الزكاة اسرع طريقة للهرب يشتري بيت
وكل سنة يرفع كارت احمر. يا عم فين الزكاة؟ انا مديون والله. يعني ايه؟ يعني تجمعوا لي زكوات مش قهوة تديهم لي عشان اسدد دين ده بيضحك علينا ولا على نفسه ولا على مين بالزبط يعني؟ فالديون الحاضرة التي تستقطع من وعاء الزكاة فيستقطع القسط بتاع الشر
اللي هو داخل في جملة المصروفات. بارك الله فيك